致良知教作為陽明及其弟子后學(xué)內(nèi)進(jìn)德以修己、外親民以教化的共同宗旨,在16世紀(jì)的中國思想轉(zhuǎn)折中掀起一次重大社會(huì)思潮。近代以來,學(xué)人或從人文宗教,或從政治文化視角定位致良知教的作用與影響,卻忽略了一個(gè)更為根本的問題:致良知何以為教。本書將致良知教視為一種思想史事件,關(guān)注從陽明到龍溪、泰州圍繞致良知教所展開的教化實(shí)踐,為何會(huì)呈現(xiàn)出風(fēng)行天下與漸失其傳的張力。這一張力本身是一個(gè)教化的突破與折戟過程,其邏輯脈絡(luò)就在良知從見在到現(xiàn)成的演變之中。探討此問題不僅關(guān)涉陽明學(xué)數(shù)化困境的根本反思,更是對(duì)致良知何以為教的究竟回答。
立足王陽明"良知之在人心,無間于圣愚,天下古今之所同也"的思想原點(diǎn),追蹤"天理之在人心,終有所不可泯"的儒學(xué)傳統(tǒng),動(dòng)態(tài)展現(xiàn)致良知教從"見在"到"現(xiàn)成"的演變軌跡,揭示致良知教如何從哲學(xué)命題轉(zhuǎn)化為社會(huì)教化實(shí)踐,回應(yīng)"致良知何以為教"這一追問。
孫德仁,內(nèi)蒙古阿拉善人,陜西師范大學(xué)哲學(xué)博上,清華大學(xué)哲學(xué)博士后。現(xiàn)為西安電子科技大學(xué)人文學(xué)院講師、碩生導(dǎo)師。主要從事宋明理學(xué)與儒家哲學(xué)研究。主持中國博士后科學(xué)基金面上資助項(xiàng)目1項(xiàng)、陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目2項(xiàng)。編著《<大學(xué)>精讀》,先后在《中國哲學(xué)史》《人文雜志》《周易研究》等核心刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。
導(dǎo)論 良知的歷史境遇與學(xué)理進(jìn)路 1
第一節(jié) 明清之際陽明學(xué)的三層糾偏 4
第二節(jié) 近現(xiàn)代陽明學(xué)的話語轉(zhuǎn)型與范式確立 15
第三節(jié) 當(dāng)代陽明學(xué)的研究歷程及其特征 24
第四節(jié) 現(xiàn)代語境下的真假良知 33
第一章 作為思想史事件的致良知教 45
第一節(jié) 致良知教與王學(xué)分化 48
一 從見在、現(xiàn)成良知看王學(xué)分化 55
二 致良知教的定名 61
第二節(jié) 思想史事件的詮釋面向 62
一 何謂思想史事件 65
二 致良知教的三種詮釋 73
第二章 成德之路:格物悖論與致知重構(gòu) 76
第一節(jié) 格物的問題意識(shí) 76
一 身心之學(xué)與內(nèi)外背反 73
二 成德悖論與朱子學(xué)遺產(chǎn) 83
第二節(jié) 成德教化之路的接續(xù) 93 一 心即理:主體性的方向 93
二 知行合一:身心并到的工夫 103
三 致良知:個(gè)體德性的覺醒 114
第三節(jié)講學(xué)實(shí)踐的價(jià)值指向 125
一 講學(xué)與覺民的行道轉(zhuǎn)向 126
二 天性與德性的雙重雛度 132
三 盡性.與成物的合一之境
第三章 覺民教化:行道實(shí)踐與內(nèi)外困境 145
第一節(jié) 覺民方向與教化的實(shí)踐性格 148
一 為何行道與何以覺民 148
二 心學(xué)教化與世俗性格 153
第二節(jié) 陽明學(xué)派教化之道的邏輯轉(zhuǎn)進(jìn) 158
一 從陽明到龍溪:見在化的落實(shí) 159
二 從龍溪到泰州:現(xiàn)成化的拓展 167
三 從見在到現(xiàn)成:覺民教化走向 173
第三節(jié) 致良知教的兩難困境及其影響 179
一 龍溪與泰州兩系的偏失 180
二 江右王門的毅弊與補(bǔ)正 186
三 朱子學(xué)與晚明政治壓力 194
第四章 復(fù)歸良知:心性根源與工夫結(jié)構(gòu) 199
第一節(jié) 教化的主體性根源 202
一 道德根源意識(shí)的良知 202
二 良知教化何以可能 209
第二節(jié) 作為教化工夫的致良知 215
一 致良知的致與化 216
二 良知見在的能與不能 223
第三節(jié) 四句教與德性教化 231
一 無善無惡之至善何以可能 232
二 一無三有的回環(huán)結(jié)構(gòu) 236
三 德性教化的指向 243
第五章 世俗效應(yīng):理論限度與現(xiàn)實(shí)張力 249
第一節(jié) 世俗化:陽明學(xué)派致良知教的新動(dòng)向 251
第二節(jié) 致良知教的世俗化限度及其歷史效應(yīng) 257
結(jié)語 263
附錄 哲理詮釋、精神信仰到成德成人
20世紀(jì)以來陽明致良知教研究的基本定位與反思 272
參考文獻(xiàn) 288
后記 310