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托馬斯·庫恩:我們時代的哲學家 托馬斯·庫恩(19221996)的《科學革命的結構》是20世紀著名、具影響力的著作之一。無論是崇拜他還是辱罵他,支持者和批評者都一致認為:庫恩的思想是革命性的。但是,果真如此嗎?在本書中,史蒂夫?福勒認為,庫恩實際上對科學是如何活動的歷史持一種非常保守的觀點。庫恩早期深受哈佛大學校長科南特的影響(《科學革命的結構》一書就是獻給他的)?颇咸卦诠鸫髮W制定了一個教學計劃,引導學生關注科學輝煌的歷史,以緩解他們在冷戰(zhàn)時期對科學不確定性未來的焦慮。這種敘事方式強化了一種舊觀點,科學實際上是一種真理的持續(xù)積累。福勒認為,庫恩有意或無意地保留了西方文化的一種傾向,即向公眾隱瞞新知識可能產(chǎn)生的負面影響。庫恩堅持區(qū)分科學家的科學史和史學家的科學史,從而帶來一種尷尬的分歧,甚至直接導致了科學戰(zhàn)爭,并扼殺了諸多創(chuàng)新研究。書中,福勒為我們提供了另一條路,別太執(zhí)著庫恩的范式了,而是將科學理解為一場社會運動,重新賦予被傳統(tǒng)社會剝奪了權利的人以新的權力。 專家推薦 托馬斯·庫恩無疑充滿著爭議,任何試圖接受或挑戰(zhàn)他的人都必須首先閱讀他的《科學革命的結構》一書。福勒帶給我們一部全新的《結構》,從這個意義上說,他已經(jīng)實現(xiàn)了自己雄心勃勃、令人印象深刻的目標。 喬恩·尼特,《時報:高等教育副刊》 像庫恩這樣的哲學試圖通過政治途徑和規(guī)訓來縮小探索的未來之窗,而更多的共和主義哲學將為未來敞開大門。福勒先生則成功地將兩者區(qū)分開來了。 威廉·R.艾弗德爾,《華盛頓時報》
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