現(xiàn)代知識分類體系誕生于1920世紀的西方世界。本書試圖通過對數(shù)個文學(xué)史和思想史個案的研究，努力探索形成這一體系的復(fù)雜的社會、歷史和政治機制，指出導(dǎo)致近代知識分化的力量源自古今、中西文明形態(tài)之間的激烈沖撞和再造。作為普遍文明進程的結(jié)果，從歐洲出發(fā)、終結(jié)于歐洲的文明等級論長期以來塑造了今天的自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文科學(xué)的知識基調(diào)，其中隱藏的殖民主義意識形態(tài)使文明的道路在某種程度上偏離了正途。清理現(xiàn)代知識體系背后的文明論色彩，回溯其基于東西方文明交匯而形成的源流，應(yīng)當(dāng)成為今日人文研究的最為緊迫的課題之一�，F(xiàn)代知識分類體系誕生于1920世紀的西方世界。本書試圖通過對數(shù)個文學(xué)史和思想史個案的研究，努力探索形成這一體系的復(fù)雜的社會、歷史和政治機制，指出導(dǎo)致近代知識分化的力量源自古今、中西文明形態(tài)之間的激烈沖撞和再造。作為普遍文明進程的結(jié)果，從歐洲出發(fā)、終結(jié)于歐洲的文明等級論長期以來塑造了今天的自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文科學(xué)的知識基調(diào)，其中隱藏的殖民主義意識形態(tài)使文明的道路在某種程度上偏離了正途。清理現(xiàn)代知識體系背后的文明論色彩，回溯其基于東西方文明交匯而形成的源流，應(yīng)當(dāng)成為今日人文研究的最為緊迫的課題之一。