做為社會(huì)性的生命，每個(gè)人都隸屬于某些系統(tǒng)：一個(gè)家庭的成員、某個(gè)組織的一員……而且一個(gè)人本身就是一個(gè)系統(tǒng)，身、心各要素構(gòu)成的系統(tǒng)。本書(shū)在長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上，研究論述家庭、組織、人格三大系統(tǒng)的概念及其關(guān)系，認(rèn)為這三大系統(tǒng)囊括了個(gè)體出生和繁衍、生存和發(fā)展的全部系統(tǒng)，既相對(duì)獨(dú)立，又層層相依，除此之外，再無(wú)其它。我們?cè)谧约旱募彝ハ到y(tǒng)中獲得并延續(xù)生命，在某個(gè)(些)組織系統(tǒng)中獲得生存及發(fā)展，在自己的人格系統(tǒng)中獲得持續(xù)一生的成長(zhǎng)。目前，國(guó)內(nèi)心理學(xué)理論和應(yīng)用體系基本還是借鑒了西方范式，這就導(dǎo)致在實(shí)踐中出現(xiàn)了很多“水土不服”的情況。值得注意的是，很多西方心理學(xué)家坦言，心理學(xué)的故鄉(xiāng)在中國(guó)。以系統(tǒng)主義為導(dǎo)向的中國(guó)文化更切中生命的真諦，本書(shū)為心理學(xué)的研究應(yīng)用亮起了一道耀眼的曙光，開(kāi)啟了一條正確的道路。