康德倫理學(xué)作為現(xiàn)代道德哲學(xué)的重要代表，在倫理學(xué)史以及當(dāng)代道德哲學(xué)和政治哲學(xué)的發(fā)展中，具有革命性的意義。康德倫理學(xué)在道德自主性（Autonomy）的基礎(chǔ)上，將“道德”與“自由”相連，在道德形而上學(xué)基礎(chǔ)上重新為法權(quán)（Recht）和德性（Tugend）尋找到基礎(chǔ)，為道德形而上學(xué)奠基；同時(shí)，這種道德自主性進(jìn)一步延展到了政治哲學(xué)，康德在道德形而上學(xué)的基礎(chǔ)上建立了法權(quán)的形而上學(xué)，形成了特有的“道德政治”的政治哲學(xué)，成為當(dāng)代政治自由主義重要的思想資源；面對(duì)著當(dāng)代德性倫理學(xué)的“義務(wù)論”批評(píng)，當(dāng)代康德倫理學(xué)者，在康德的道德形而上學(xué)體系中，做出了“德性式”的回應(yīng)，發(fā)展了康德德性倫理學(xué)的可能性。本著作從道德自主性的發(fā)明和規(guī)范性的來(lái)源、道德自主性在當(dāng)代政治哲學(xué)的發(fā)展以及康德德性倫理學(xué)的可能性三個(gè)方面，闡釋康德倫理學(xué)在倫理學(xué)史和當(dāng)代實(shí)踐哲學(xué)發(fā)展中的革命性意義。