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維特根斯坦遺作的繼承者與編者 讀者對象:大眾
路德維西·維特根斯坦是20世紀(jì)受到國內(nèi)外哲學(xué)屆最為廣泛地解讀和研究的哲學(xué)家之一。然而,除了其早期哲學(xué)著作《邏輯哲學(xué)論》之外,那些以他的名義出版的著作全部是從編者他留給后世的哲學(xué)文稿中編輯和出版而來的,包括《哲學(xué)研究》。通常,國內(nèi)外學(xué)界普遍認(rèn)為《邏輯哲學(xué)論》和《哲學(xué)研究》是“早期”和“后期”維特根斯坦哲學(xué)的主要代表。然而,這種刻板的印象不僅會有礙于讀者對維特根斯坦哲學(xué)整體的把握,而且也忽視了維特根斯坦所保存的大量哲學(xué)手稿所具有的實(shí)質(zhì)價值。 維特根斯坦留存的2萬頁手稿是如何以專著的形式相繼出版的呢?本書通過廣泛地使用WAB所整理出來的手稿,從而不僅重新構(gòu)建了長達(dá)半個世紀(jì)維特根斯坦遺作編輯工作的具體框架,而且還對上述編輯工作所采取的具體方法開展了深刻的檢驗(yàn)和反思;谏鲜龉ぷ鳎緯沂境瞿切┮呀(jīng)發(fā)表出來的維特根斯坦專著,給讀者講述了維特根斯坦哲學(xué)是如何得到繼承的激動人心的故事。本書涉及到的內(nèi)容包括專著編者間的沖突、編者對維特根斯坦哲學(xué)手稿的理解和編輯方法所存在的具體偏差、從編者當(dāng)中產(chǎn)生的其它學(xué)術(shù)問題、在維特根斯坦遺作編者中所形成的具體哲學(xué)傳統(tǒng)。上述方面的研究活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出了編者對維特根斯坦哲學(xué)的忠誠,以及編者將維特根斯坦哲學(xué)文本不僅變得可以獲得,而且變得可以理解所付出的畢生心血。因此,本書能夠被當(dāng)作對全部已經(jīng)出版的維特根斯坦著作的指南來使用。 中國維特根斯坦研究有百年歷史,而且屬于國際維特根斯坦哲學(xué)研究重要組成部分。根據(jù)張學(xué)廣在《維特根斯坦哲學(xué)解釋簡史》(商務(wù)印書館,2022年)中的觀點(diǎn),當(dāng)前中國維特根斯坦哲學(xué)研究正處于全面爆發(fā)階段(2010至今)。盡管如此,中國維特根斯坦哲學(xué)研究路徑在于文本解讀、語境解釋、哲學(xué)應(yīng)用以及比較研究。就此而言,中國維特根斯坦哲學(xué)研究并沒有太多地關(guān)注到WAB的主要成果,尤其是厄爾巴赫在本書中所關(guān)注的問題。因此,本書不僅是“數(shù)字維特根斯坦研究”等新興研究領(lǐng)域的重要代表,而且也能夠讓國內(nèi)外維特根斯坦研究者更多地通過理解維特根斯坦哲學(xué)遺作的編輯和出版歷史,從而更為客觀地理解維特根斯坦哲學(xué)的具體發(fā)展過程、維特根斯坦所有著作之間的內(nèi)在和外在的哲學(xué)聯(lián)系。就此而言,這本書非常值得翻譯和讓更多的中國學(xué)者參閱使用。
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