語言變革深刻地影響著中國晚近以來的民族國家現(xiàn)代化進程和社會轉(zhuǎn)型�；诖�，本書將一場從清末開始發(fā)生、五四前后達到高潮并一直持續(xù)到中華人民共和國成立之初的“言文一致”運動置于民族主義的理論視野，通過對白話文運動、國語運動、新文化運動、大眾語運動和民族形式論爭以及穿插其間的歌謠運動、方言文學(xué)運動等進行系統(tǒng)考察，梳理了不同歷史時期的知識群體圍繞白話、國語、大眾語、普通話、方言等核心概念展開的“言文一致”運動及其語言文化訴求。
高建青
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高建青，1976年生于江西宜春，華中科技大學(xué)中文系博士，北京大學(xué)中文系訪問學(xué)者�，F(xiàn)為宜春學(xué)院師范教育學(xué)院教授、副院長，江西師范大學(xué)、閩南師范大學(xué)兼職碩導(dǎo)，主要從事中國近代文學(xué)語言與思想文化、地方文化等領(lǐng)域的研究。曾入選江西省文化名家暨“四個一批”人才工程。出版有《韓愈與袁州論考》（合著）、《作為政治的文學(xué)語言——中國近代文學(xué)語言變革源流論》。在《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《江漢論壇》等刊物發(fā)表論文30余篇，主持國家社科基金項目1項，博士后科研基金項目1項，參與國家社科基金項目、教育部人文社會科學(xué)研究項目等省部級項目10余項。
序……………………………………………………………………… 夏曉虹 1
緒論 民族主義與“言文一致”的政治聯(lián)姻 …………………………… 1
一、三個維度:清末民國、民族主義與“言文一致” ………………… 1
二、研究現(xiàn)狀:清末以降“言文一致”運動研究述評 ……………… 9
三、思路與方法:民族國家建構(gòu)與“言文一致”的互文性 ………… 22
第一章 民族主義與清末民國“言文一致”的歷史淵源 ……………… 25
一、“語言共同體”與近代民族國家觀念的由來 ………………… 25
二、民族主義與清末歐化知識分子的民族語言觀………………… 30
三、日本“言文一致”運動及其在中國的接受 …………………… 35
四、西方傳教士的白話文與“言文一致”的發(fā)生 ………………… 41
第二章 強國與新民:民族主義與清末白話文運動…………………… 54
一、“我手寫我口”:黃遵憲的“言文一致”強國論 ………………… 55
二、“覺世”與“新民”:梁啟超的“三界革命”與“言文一致” …… 68
三、返本與開新:章太炎“言文一致”的二重性 …………………… 78
四、“盡天下之民而智之”:晚清白話報的救國意識 ……………… 90
第三章 立國與立言:民族主義與國語運動 ………………………… 103
一、切音字運動:語音中心與民族本位…………………………… 104
二、師夷制夷:民族主義情緒中的“萬國新語” ………………… 114
三、國語統(tǒng)一:“國音審定”與國語教育 ………………………… 128
第四章 啟蒙與立人:民族主義與五四新文學(xué)運動 ………………… 141
一、三大主義:陳獨秀的文學(xué)革命與啟蒙立場…………………… 143
二、從“白話”到“國語”:胡適的語言民族主義想象 …………… 157
三、從“廢文言”到“廢漢字”:錢玄同的“言文一致”
理論與實踐 …………………………………………………… 167
第五章 文學(xué)與大眾:民族主義與大眾語文運動 …………………… 183
一、“無產(chǎn)文藝的通俗化”:從白話到大眾語 …………………… 184
二、文腔與文丐:瞿秋白的“第三次文學(xué)革命” ………………… 194
三、大眾語文:“言文一致”的民族寓言 ………………………… 207
第六章 民族與民間:民族主義與民族形式論爭 …………………… 218
一、回到民間:從歌謠運動到民族形式論爭……………………… 219
二、方言文學(xué):作為民族形式的民間形式………………………… 235
三、“民族形式”的范本:趙樹理的“言文一致”書寫 …………… 249
結(jié)語 從世界語到普通話:“言文一致”的民族情結(jié) ………………… 265
參考文獻………………………………………………………………… 272
后記……………………………………………………………………… 286
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