本書收錄了當(dāng)代著名哲學(xué)史家陳來教授多年來在宋代哲學(xué)思想研究領(lǐng)域發(fā)表的多篇論文。陳來教授受國(guó)際史學(xué)界認(rèn)同的“內(nèi)藤假說”(即“近世說”)的思想影響,指出唐宋之際的文化轉(zhuǎn)向是中國(guó)“近世化”過程的一部分,認(rèn)定這個(gè)近世化的文化形態(tài)是“中世紀(jì)精神與近代工業(yè)文明的一個(gè)中間狀態(tài)”。故而在中國(guó)哲學(xué)史上占據(jù)重要地位的兩宋時(shí)期的哲學(xué)思想,可被稱為中國(guó)的近世思想。
本書共有十五章,分別對(duì)中國(guó)哲學(xué)思想史上的“道學(xué)”與“心學(xué)”進(jìn)行了概念辨析、文獻(xiàn)史料考證及社會(huì)文化史研究;前四章論述北宋理學(xué)的重要學(xué)術(shù)問題,第五章至第十三章詳細(xì)討論朱熹理學(xué)思想中的重要問題,重點(diǎn)討論朱子理學(xué)的文獻(xiàn)史料問題,最后兩章分論宋代理學(xué)重要的“氣”與“心”的問題。
陳來
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陳來,清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)、清華大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、清華大學(xué)文科資深教授。中央文史研究館館員、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)委員、教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中華朱子學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
序 ………………………………………………………………… 1
第一章 略論 《諸儒鳴道集》 ………………………………… 1
一 濂溪 《通書》 ………………………………………… 4
二 《正蒙》 ……………………………………………… 7
三 《經(jīng)學(xué)理窟》 ………………………………………… 7
四 《橫渠語錄》 ………………………………………… 8
五 《二程語錄》 ………………………………………… 8
六 《上蔡語錄》 ………………………………………… 12
七 元城三錄 ……………………………………………… 14
八 江民表 《心性說》 …………………………………… 14
九 《龜山語錄》 ………………………………………… 16
十 《忘筌集》 …………………………………………… 16
十一 《圣傳論》 ………………………………………… 18
十二 《日新》 …………………………………………… 20
第二章 宋明儒學(xué)的 “道”“理”概念及其詮釋 …………… 25
一 釋譯 …………………………………………………… 25
二 語義 …………………………………………………… 27
三 道理 …………………………………………………… 29
四 所由 …………………………………………………… 31
五 所以 …………………………………………………… 33
六 所以然 ………………………………………………… 35
七 主宰 …………………………………………………… 38
八 解釋 …………………………………………………… 40
第三章 宋明儒學(xué)仁說的生態(tài)面向 …………………………… 43
一 原始的自然觀 ………………………………………… 43
二 生生與物觀 …………………………………………… 45
三 宋代仁學(xué)的一體論 …………………………………… 48
四 明儒的同體感應(yīng)說 …………………………………… 50
五 道德的生態(tài)觀 ………………………………………… 55
第四章 論宋代道學(xué)話語的形成和轉(zhuǎn)變 ……………………… 59
上篇 程門仁說略論 ……………………………………… 60
一 二程的仁說 …………………………………………… 60
二 謝上蔡仁說 …………………………………………… 71
三 楊龜山仁說 …………………………………………… 75
四 呂大臨、游定夫仁說 ………………………………… 80
五 胡五峰仁說 …………………………………………… 83
下篇 論朱子 《仁說》 …………………………………… 87
一 論類聚言仁 …………………………………………… 89
二 《克齋記》與 《仁說》 ……………………………… 94
三 天地生物之心與天地以生物為心 ………………… 100
四 復(fù)卦的討論 ………………………………………… 104
五 對(duì)程門的批評(píng) ……………………………………… 107
六 論知覺言仁 ………………………………………… 110
七 字義與名義 ………………………………………… 117
第五章 朱子哲學(xué)中 “心”的概念 ………………………… 124
一 太極陰陽 …………………………………………… 125
二 氣之精爽 …………………………………………… 126
三 虛靈 ………………………………………………… 127
四 (知覺)運(yùn)動(dòng)營(yíng)為 ………………………………… 129
五 知覺:道心人心 …………………………………… 130
六 總論 ………………………………………………… 132
第六章 朱子 《論語集注》的儒學(xué)思想 …………………… 139
一 《論語集注》特點(diǎn):以道學(xué)之說發(fā) 《論語》義理
之精微 ……………………………………………… 142
二 天,即理也 ………………………………………… 146
三 道者,事物當(dāng)然之理 ……………………………… 148
四 仁者,心之全德 …………………………………… 153
五 樂:天理流行,胸次悠然 ………………………… 158
六 人性皆善 …………………………………………… 163
七 心:公私理欲之間 ………………………………… 164
八 為學(xué):其分雖殊,而理則一 ……………………… 169
第七章 朱子 《大學(xué)章句》的解釋特點(diǎn) …………………… 175
一 《大學(xué)章句序》:知其性與全其性 ………………… 175
二 《大學(xué)》經(jīng)一章的解釋:明德與明明德 ………… 180
三 對(duì)格物、致知的解釋 ……………………………… 187
四 對(duì)誠(chéng)意的解釋 ……………………………………… 189
五 總論 《大學(xué)》詮釋 ………………………………… 192
第八章 朱子 《中庸章句》及其儒學(xué)思想 ………………… 198
一 《中庸章句序》:道統(tǒng)與道學(xué) ……………………… 198
二 “中”與 “庸” …………………………………… 204
三 戒懼與慎獨(dú) ………………………………………… 206
四 誠(chéng)身與明善 ………………………………………… 213
五 盡性之功:存心與致知 …………………………… 217
第九章 朱子 《孟子集注》及其儒學(xué)思想 ………………… 223
一 仁心:天地以生物為心,人得之以為心 ………… 224
二 天理:以理言之謂之天 …………………………… 231
三 浩然之氣:天地之正氣本自浩然 ………………… 235
四 人性:性者人之所得于天之理 …………………… 239
五 盡心:極其心之全體而無不盡 …………………… 246
第十章 朱子 《家禮》真?zhèn)慰甲h …………………………… 251
一 宋人論 《家禮》 …………………………………… 251
二 元明人論 《家禮》 ………………………………… 255
三 清儒及近人辨 《家禮》 …………………………… 257
四 《祭禮》小考 ……………………………………… 262
五 幾條新證 …………………………………………… 268
第十一章 朱子 《語錄類要》及其佚文 …………………… 276
一 概說 ………………………………………………… 276
二 序目 ………………………………………………… 278
三 佚文 ………………………………………………… 284
四 附記 ………………………………………………… 288
第十二章 朱學(xué)雜考 ………………………………………… 290
一 觀書詩考 …………………………………………… 290
二 朱子慶元未與祠考 ………………………………… 294
三 “理生氣”考 ……………………………………… 296
四 《易序》真?zhèn)慰?…………………………………… 299
五 臺(tái)灣影印宋本 《晦庵先生文集》考 ……………… 305
第十三章 《朱子新學(xué)案》述評(píng) …………………………… 310
一 朱子與 “心學(xué)” …………………………………… 312
二 朱子與象山 ………………………………………… 313
三 朱子與二程 ………………………………………… 317
四 早年朱子 …………………………………………… 318
五 朱子論中和 ………………………………………… 321
第十四章 關(guān)于張載的氣觀和理觀 ………………………… 332
一 張載的氣觀 ………………………………………… 333
二 張載的理觀 ………………………………………… 340
三 關(guān)于張、程之辯 …………………………………… 343
第十五章 南宋的心學(xué)與佛教 ……………………………… 348
一 境界———無 ………………………………………… 348
二 本體———心 ………………………………………… 351
三 工夫———悟 ………………………………………… 352
四 小結(jié) ………………………………………………… 354
“博雅英華·陳來著作集”后記 ……………………………… 357