《左傳》曰：“國之大事，在祀與戎，祀有執(zhí)胳，戎有受服，神之大節(jié)也�！贝四舜呵飼r(shí)期周臣劉康公之語。顯然，將“兵戎”與“祭祀”并列，反映出春秋時(shí)期政治精英已經(jīng)認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭對國家生活的重大影響�！秾O子兵法》之《計(jì)篇》亦開門見山指出：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也�！痹诖呵飼r(shí)期軍事專家孫武的眼中，戰(zhàn)爭已經(jīng)上升到關(guān)系國家生死存亡之道的高度。乾隆朝爆發(fā)于川西北一隅的兩次金川戰(zhàn)爭（1747-1749，1771-177），特別是第二次金川戰(zhàn)爭因規(guī)模之大、持續(xù)時(shí)間之久、耗費(fèi)銀兩之多，不僅在當(dāng)時(shí)震驚朝野，而且給后世以深遠(yuǎn)的影響。項(xiàng)目最終成果《乾隆朝金川戰(zhàn)爭新探——檔案文獻(xiàn)與田野調(diào)查雙重奏》以有關(guān)官書為導(dǎo)向，以《金川檔》、《軍機(jī)處錄副奏折》、《宮中檔朱批奏折》、《宮中檔乾隆朝奏折》、《清宮珍藏海蘭察滿漢文奏折匯編》等相關(guān)檔案為史料基礎(chǔ)，并結(jié)合田野調(diào)查資料，從邊疆與中央王朝互動(dòng)的視角出發(fā)，以交戰(zhàn)雙方為考察對象，揭示大小金川土司為代表的嘉絨族群文化觀念與清王朝熟知的儒家政治文化傳統(tǒng)之間的巨大差異，探究清軍難以攻克大小金川的多重原因，管窺當(dāng)時(shí)國家機(jī)器存在的一些弊端，及其較強(qiáng)的調(diào)適能力和運(yùn)轉(zhuǎn)效率，在此基礎(chǔ)上總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便加深、豐富學(xué)界乾隆朝金川戰(zhàn)爭問題的認(rèn)識(shí)。