柄谷行人作為日本戰(zhàn)后具備世界影響力的思想家，自20世紀(jì)60年代在日本文壇嶄露頭角以來，其寫作始終就拒絕安于一隅，不斷游牧于各門知識(shí)疆域。他以橫跨文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)理論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批評(píng)方式，持續(xù)挑戰(zhàn)既有的知識(shí)體系。

不過，這種多重的理論面向，既讓人著迷，也時(shí)常令人困惑：我們應(yīng)該如何理解他這些發(fā)散的學(xué)問，他的思考是否有更深層的內(nèi)在邏輯和發(fā)展軌跡？

《邁向外部》這一漢語學(xué)界首-部系統(tǒng)介紹柄谷行人的專著，以外部作為核心概念，將柄谷的思想發(fā)展梳理為四個(gè)階段從早期對(duì)文學(xué)形式的批評(píng)，到中期對(duì)日本文學(xué)傳統(tǒng)話語空間的突破，緊接著是往后現(xiàn)代思想的轉(zhuǎn)向，再到晚近以全球視野構(gòu)建宏觀理論與制度批判。作者不僅細(xì)讀了柄谷的主要文本，更將其思想整體性地置于戰(zhàn)后日本社會(huì)的歷史語境中予以考察。因此我們也能看到，柄谷從不滿足于理論層面的革新，而是堅(jiān)持讓自己的思想邁向外部，刺入活生生的社會(huì)變革中。