建制者與外來者：社區(qū)問題的一項(xiàng)社會(huì)學(xué)考察
定 價(jià)：65 元
讀者對象:社會(huì)城市社會(huì)學(xué)相關(guān)研究人員
百科全書式大師，20世紀(jì)無可替代的文明勘察者以歷史視野診斷社會(huì)科學(xué)，重釋文明與現(xiàn)代直面日常生活中的行為、情感和權(quán)力，觀照人的境況洞悉群體間的高低傾軋，揭出表象下的動(dòng)力規(guī)律群際關(guān)系的經(jīng)典范式，回應(yīng)變化中的人類不平等一座社區(qū)內(nèi)，數(shù)代定居的建制者與新近遷入的外來者不期而遇，卻在此后數(shù)十年間始終刻板地對壘。前者以集體霸凌主動(dòng)出擊，后者則在忍耐之中節(jié)節(jié)敗退……是什么因素從一開始便斷送了雙方融合的可能，劃清了我們和他們的界線？老是高人一等的本地人底氣何在，總被嗤之以鼻的外鄉(xiāng)人又為何鮮少回?fù)簦?br />面對更大規(guī)模的群際壓迫，我們該怎樣以社區(qū)經(jīng)驗(yàn)為模型，懸擱種族階級(jí)性別信仰歧視等簡化歸因，直擊滋長不平等的根源？
諾貝特·埃利亞斯（Norbert Elias，18971990）德裔猶太社會(huì)學(xué)家，一生致力于人的科學(xué)，被譽(yù)為20世紀(jì)百科全書式人物。生于德國布雷斯勞（即今波蘭弗羅茨瓦夫），早年兼修醫(yī)學(xué)與哲學(xué)，后轉(zhuǎn)攻社會(huì)學(xué)，前后師從阿爾弗雷德·韋伯、卡爾·曼海姆；納粹上臺(tái)后流亡海外，戰(zhàn)后在英國、德國、荷蘭等地教書；后定居荷蘭阿姆斯特丹，并在此逝世。作為享有盛譽(yù)的思想大師，其文明化過程理論深刻影響了后世對日常生活史、身體與情感、現(xiàn)代性反思等領(lǐng)域的研究。代表著作有《文明的進(jìn)程》《宮廷社會(huì)》等。
約翰·L. 斯科特森（John L. Scotson，19281980）中學(xué)教師，埃利亞斯在萊斯特大學(xué)的研究生。
前 言（斯蒂芬·門內(nèi)爾）序 言導(dǎo) 言 關(guān)于建制者與外來者關(guān)系的理論論文
第一章 有關(guān)程序的問題第二章 形成中的街區(qū)關(guān)系第三章 第1區(qū)和第2區(qū)的總體情況第四章 第2區(qū)以母親為中心的家庭第五章 地方協(xié)會(huì)和老家庭的網(wǎng)絡(luò)第六章 第3區(qū)的總體情況第七章 對閑言碎語的觀察第八章 溫斯頓帕爾瓦的年輕人第九章 結(jié)論
附錄一 認(rèn)同的社會(huì)學(xué)方面附錄二 關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)和失范概念的筆記附錄三 論家庭和社區(qū)的關(guān)系
部分參考文獻(xiàn)索 引
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