前 言............ i

第一章 這,就是我們的崇高主題............ 1

1. 華茲華斯詩歌的構(gòu)思............ 5
2. 圣經(jīng)的歷史構(gòu)思............ 21
3. 未來世界的形態(tài): 天啟聯(lián)姻............ 25
4. 基督教歷史與基督教心理 傳記............ 33
5. 千禧年的替代: 進(jìn)步與革命............ 45
6. 自然的超自然主義............ 53

第二章 華茲華斯的《序曲》與危機(jī) 自傳............ 77

1. 《序曲》的思想............ 80
2. 普魯斯特的哥特式教堂............ 88
3. 奧古斯丁的懺悔藝術(shù)............ 92
4. 心靈與自然的交流............ 96
5. 個人生活的神正論............ 105
6. 風(fēng)景神正論............ 107
7. 救贖的想象............ 138
8. 新的神話: 華茲華斯、濟(jì)慈和卡萊爾............ 146

ⅵ 自然的超自然主義

9. 作為傳道者的華茲華斯............ 158

第三章 循回的旅程: 朝圣者和浪蕩子............ 179

1. 偉大的循環(huán): 異教徒和基督教新柏拉圖主義............ 185
2. 分裂與統(tǒng)一的人類: 神秘主義傳統(tǒng)............ 193
3. 浪蕩子回頭............ 201
4. 浪漫主義想象的形式............ 206

第四章 循回的旅程: 從異化到重新融合............ 245

1. 幸運分離的悖論: 席勒與普遍歷史............ 249
2. 浪漫主義哲學(xué)與浪漫主義的崇高主題............ 264
3. 黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》: 形而上學(xué)結(jié)構(gòu)與敘事情節(jié)............ 272
4. 其他教育旅行者: 荷爾德林的《許佩里翁》、歌德的《浮士德》

以及諾瓦利斯的傳奇............ 284

第五章 循回的旅程: 從布萊克到 D. H. 勞倫斯............ 311

1. 統(tǒng)一的喪失與整體的復(fù)原: 布萊克和柯爾律治............ 314
2. 華茲華斯: 漫漫回家路............ 343
3. 浪漫主義之愛............ 366
4. 雪萊的《解放了的普羅米修斯》............ 374
5. 卡萊爾及其同代人............ 384
6. 循環(huán)回歸的四個版本: 馬克思、尼采、艾略特和勞倫斯............ 390

第六章 啟示、革命、想象和認(rèn)知............ 417

1. 通過革命的天啟............ 421
2. 通過想象的天啟............ 429
3. 通過認(rèn)知的天啟............ 446
4. 視覺政治: 主宰、奴役與自由............ 454

第七章 詩人的靈視: 新舊大地............ 485

1. 新奇感............ 490
2. 瞬間............ 498
3. 價值反轉(zhuǎn)............ 505
4. 哈曼和華茲華斯: 相似的精神啟迪............ 514

第八章 詩人的靈視: 浪漫主義和后浪漫主義............ 537

1. 新奇感與感官混亂............ 540
2. 現(xiàn)代瞬間的各種變體............ 546
3. 浪漫主義的確定性............ 559
4. 世界的生命與歡樂之歌............ 565
5. 浪漫主義的春日頌............ 573
6. 希望和沮喪............ 581
7. 老鷹與深淵............ 588

附錄: 華茲華斯的《隱士》綱要............ 617

參考文獻(xiàn)............ 649

索引............ 665