《歐美文學(xué)研究導(dǎo)引》是歐美文學(xué)研究文選,精選中外學(xué)者的文學(xué)評(píng)論和研究性論文三十余篇!稓W美文學(xué)研究導(dǎo)引》可以作為教師組織教學(xué)和學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究、撰寫論文的參考資料,但也可以作為教學(xué)改革和教材創(chuàng)新的一種嘗試和新思路,積極參與課堂教學(xué)!稓W美文學(xué)研究導(dǎo)引》采用“歷史的方法”,即按歐美文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行分章,并根據(jù)不同階段的文學(xué)精神進(jìn)行選文,同時(shí)盡可以兼顧課堂教學(xué)的可行性。《歐美文學(xué)研究導(dǎo)引》分上下兩編,共十章!稓W美文學(xué)研究導(dǎo)引》尊重文學(xué)階段性發(fā)展的基礎(chǔ)上,注重把握不同時(shí)代的文學(xué)精神和文化內(nèi)涵!稓W美文學(xué)研究導(dǎo)引》選文的依據(jù),除有助于把握一個(gè)時(shí)代文學(xué)的內(nèi)在精神和形式變遷外,還多半考慮有助于進(jìn)行課堂教學(xué)和組織討論。主要因篇幅的關(guān)系,文章大多為節(jié)選!稓W美文學(xué)研究導(dǎo)引》的基本思路是以作品為中心,強(qiáng)調(diào)對(duì)文本的閱讀、討論和研究,變單一的灌輸性教學(xué)為多元的啟發(fā)性教學(xué),變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)口(討論)動(dòng)手(研究)的能力。倡導(dǎo)開放的、對(duì)話的、過程的新型教學(xué)理念。
《歐美文學(xué)研究導(dǎo)引》是歐美文學(xué)研究文選,精選中外學(xué)者的文學(xué)評(píng)論和研究性論文三十余篇。西方文學(xué)即歐美文學(xué)。歐洲在地域和文化上具有同一性、同源性,因而歐洲文學(xué)的發(fā)生發(fā)展及傳承變遷構(gòu)成了"史"的范疇和模式。他采用了"歷史的方法",即按歐美文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行分章,并根據(jù)不同階段的文學(xué)精神(或主題)進(jìn)行選文,同時(shí)盡可能兼顧課堂教學(xué)的可行性。
上編
第一章 人文精神的肇始
導(dǎo)論
選文:荷馬的智慧
導(dǎo)言
選文:奧德修斯的傷疤
導(dǎo)言
補(bǔ)充材料
問題研討
研究實(shí)踐
選文:古典非。核鞲?死账
導(dǎo)言
補(bǔ)充材料
問題研討
研究實(shí)踐
延伸閱讀
第二章 神學(xué)文化的建構(gòu)
導(dǎo)論
選文:作為詩人的英雄:但丁
導(dǎo)言
選文:《地獄篇》
導(dǎo)言
補(bǔ)充材料
問題研討
研究實(shí)踐
延伸閱讀
第三章 世界的發(fā)現(xiàn)和人的發(fā)現(xiàn)
導(dǎo)論
選文:彼特拉克與詩歌創(chuàng)作
導(dǎo)言
選文:蒙田的人文主義
補(bǔ)充材料
問題研討
研究實(shí)踐
選文:拉伯雷筆下的筵席形象
導(dǎo)言
補(bǔ)充材料
問題研討
研究實(shí)踐
延伸閱讀
第四章 理性的權(quán)威
導(dǎo)論
選文:論撒旦
導(dǎo)言
選文:莫里哀的喜劇
導(dǎo)言
補(bǔ)充材料
問題研討
研究實(shí)踐
延伸閱讀
第五章 啟蒙時(shí)代
導(dǎo)論
選文:《魯濱遜漂流記》、個(gè)人主義和小說
導(dǎo)言
補(bǔ)充材料
問題研討
研究實(shí)踐
選文:盧梭思想的一致性
導(dǎo)言
補(bǔ)充材料
問題研討
研究實(shí)踐
選文:浮士德和靡非斯特
導(dǎo)言
補(bǔ)充材料
問題研討
……
下編
第六章 浪漫激情
第七章 現(xiàn)實(shí)之鏡
第八章 世紀(jì)末思潮
第九章 對(duì)傳統(tǒng)的反叛與形式的實(shí)驗(yàn)
第十章 荒誕體驗(yàn)與文學(xué)虛構(gòu)
附錄