《求學(xué)香港》是一本有關(guān)內(nèi)地生到香港求學(xué)的必讀書。香港高校自2005年起開始加入中華人民共和國(guó)教育部全國(guó)性大學(xué)招生錄取系統(tǒng)以來(lái)，每年都從內(nèi)地率先招收大批頂尖學(xué)生來(lái)港升學(xué)�！肚髮W(xué)香港》針對(duì)與日俱增的內(nèi)地學(xué)生求學(xué)香港這一社會(huì)現(xiàn)象，深入淺出地探討他們?cè)谙愀鄹咝Ｉ钆c學(xué)習(xí)中所經(jīng)歷的適應(yīng)過程。
本書有助于人們?nèi)媪私鈨?nèi)地學(xué)生在香港高校生活和學(xué)習(xí)中面臨的切實(shí)情況，包括他們?cè)诟鞣矫嬗龅降姆N種困難，所采取的對(duì)應(yīng)措施，以及畢業(yè)后的未來(lái)計(jì)劃。
謝新燕，英國(guó)教育博士。北京人，祖籍江蘇宜興。1982年在中國(guó)獲得語(yǔ)言學(xué)學(xué)士，1988年在美國(guó)獲得語(yǔ)言碩士，2010年在英國(guó)獲得教育博士。1998年至2011年任教于香港理工大學(xué)中文及雙語(yǔ)學(xué)系并擔(dān)任校長(zhǎng)職員顧問委員會(huì)委員。迄今教書三十載，學(xué)生逾萬(wàn)，在教育學(xué)領(lǐng)域和世界文化交流領(lǐng)域有深入的理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
秉承“東山世澤，南國(guó)家聲”的祖訓(xùn)，行千里路，讀萬(wàn)卷書，足跡遍及亞洲、歐洲、非洲、北美洲、南美洲、大洋洲的五十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。2011年英國(guó)劍橋國(guó)際名人協(xié)會(huì)為表彰其優(yōu)秀業(yè)績(jī)，創(chuàng)立了“謝新燕基金會(huì)”�，F(xiàn)任英國(guó)劍橋國(guó)際名人協(xié)會(huì)（亞洲）名譽(yù)主席并獲榮譽(yù)團(tuán)勛章和終生院士稱號(hào)，同時(shí)任美國(guó)世界名人協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)并獲終生成就獎(jiǎng)。2011年創(chuàng)辦香港中杰國(guó)際有限公司，現(xiàn)任公司董事長(zhǎng)兼行政總裁。
第一章 求學(xué)香港大勢(shì)所趨
第一節(jié) 問題背景
第二節(jié) 研究議題與問題根源
第三節(jié) 研究目的及意義
第四節(jié) 內(nèi)地生來(lái)港的新趨勢(shì)
第五節(jié) 研究的前提
第六節(jié) 本書的整體結(jié)構(gòu)
第二章 中國(guó)內(nèi)地生來(lái)香港求學(xué)的原因剖析
第一節(jié) 前言
第二節(jié) 中國(guó)內(nèi)地學(xué)生選擇海外求學(xué)而沒有留在內(nèi)地升學(xué)的真正原因
第三節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生在香港及海外學(xué)習(xí)中遇到的困難
第四節(jié) 適應(yīng)措施及策略
第五節(jié) 畢業(yè)后的去留問題：香港高校中國(guó)內(nèi)地生的新趨勢(shì)
第六節(jié) 總結(jié)
第三章 中國(guó)內(nèi)地生來(lái)港求學(xué)的調(diào)查方法
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 教育研究與范疇選擇
第三節(jié) 采用“案例研究法”的原因
第四節(jié) 案例選擇方法及采樣過程
第五節(jié) 數(shù)據(jù)收集方法——半結(jié)構(gòu)式采訪
第六節(jié) 總結(jié)
第四章 適應(yīng)香港高校學(xué)習(xí)與生活的可行性與真實(shí)性
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 數(shù)據(jù)分析過程
第三節(jié) 研究的可信性分析
第四節(jié) 適用對(duì)象及范圍
第五節(jié) 研究者在本研究中的定位
第六節(jié) 道德考慮
第七節(jié) 總結(jié)
第五章 中國(guó)內(nèi)地生選擇海外求學(xué)及來(lái)港深造的真實(shí)動(dòng)機(jī)
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 受訪者概述
第三節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生選擇去香港或海外求學(xué)而不是留在內(nèi)地深造的真實(shí)原因
第四節(jié) 選擇香港深造的實(shí)際目的
第五節(jié) 總結(jié)
第六章 中國(guó)內(nèi)地生在香港生活與學(xué)習(xí)的心路歷程
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 生活經(jīng)歷——社會(huì)層面
第三節(jié) 生活經(jīng)歷——學(xué)校層面
第四節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生在香港的教育經(jīng)歷
第五節(jié) 總結(jié)
第七章 適應(yīng)香港高校的應(yīng)變措施及畢業(yè)后的前途理想
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 內(nèi)地生為適應(yīng)香港的生活所采取的策略
第三節(jié) 中國(guó)內(nèi)地學(xué)生為適應(yīng)香港的學(xué)習(xí)采取的策略
第四節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生畢業(yè)后的規(guī)劃和打算
第五節(jié) 畢業(yè)后留在香港的特殊優(yōu)勢(shì)
第六節(jié) 未來(lái)的規(guī)劃與策略
第七節(jié) 總結(jié)
第八章 國(guó)際化教育及求學(xué)香港的思考與啟迪
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生選擇來(lái)港求學(xué)的原因
第三節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生在香港的經(jīng)歷
第四節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生在香港求學(xué)所采取的策略
第五節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生香港求學(xué)畢業(yè)后的打算
第六節(jié) 總結(jié)
第九章 有關(guān)香港內(nèi)地生研究的新趨勢(shì)與新案例
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 香港地區(qū)中國(guó)內(nèi)地生研究的新趨勢(shì)
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第十章 展望未來(lái)開辟新天地
參考書目
阿德勒（2002）最近又提出了一個(gè)新的模式——文化適應(yīng)模式，對(duì)來(lái)自欠發(fā)達(dá)國(guó)家人員在發(fā)達(dá)國(guó)家生活學(xué)習(xí)進(jìn)行調(diào)整適應(yīng)的過程和策略進(jìn)行了討論，其研究對(duì)象的選定與本研究課題類似。中國(guó)內(nèi)地生所在的內(nèi)地經(jīng)濟(jì)相對(duì)來(lái)說沒有香港地區(qū)發(fā)達(dá)，這一點(diǎn)可以將該理論和我們的研究議題很好地聯(lián)系起來(lái)。
文化適應(yīng)模式強(qiáng)調(diào)身處異國(guó)環(huán)境的人群努力采用和模仿東道國(guó)的文化準(zhǔn)則，而不是一味地保留母國(guó)自身的文化和價(jià)值體系，這一行為的黃金定律就是“入鄉(xiāng)隨俗”（阿德勒，2002，第126頁(yè)）。在特定情況下，對(duì)東道國(guó)文化和實(shí)踐的融合非常有效。阿德勒將熟練掌握東道國(guó)語(yǔ)言這一現(xiàn)象引證為文化適應(yīng)模式的典型情況。文化適應(yīng)的方法可以使身處異國(guó)環(huán)境的人群能夠繼續(xù)自在地使用個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)獲得商業(yè)或?qū)W業(yè)上的成功。
雖然文化適應(yīng)模式頻頻出現(xiàn)在跨文化研究的文獻(xiàn)中，但是該領(lǐng)域真正的實(shí)證研究仍頗缺乏，更不用說針對(duì)處于香港環(huán)境下中國(guó)內(nèi)地生的實(shí)證研究了。因此本領(lǐng)域的研究必須對(duì)中國(guó)內(nèi)地生在香港學(xué)習(xí)生活碰到的困難有深刻的了解，并需要進(jìn)一步認(rèn)知解決這些問題的策略，唯有如此，新的研究才能推斷出相關(guān)的理論模式。從解釋主義范疇的角度來(lái)看，這些解決問題策略的成功與否只能從行為者本身的觀點(diǎn)未切入分析，因此在調(diào)查之前不可能通過先驗(yàn)的假定和模式預(yù)設(shè)來(lái)開展研究進(jìn)行求證，這也就為本研究開展的訪談提供了理論的依據(jù)。
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