本書(shū)比較系統(tǒng)地?cái)⑹隽颂﹪?guó)這個(gè)文明古國(guó)自古至今的歷史,即自史前時(shí)期、前素可泰王朝時(shí)期、素可泰王朝時(shí)期、阿瑜陀耶王朝時(shí)期、吞武里王朝時(shí)期至曼谷王朝的歷史,以及自拉瑪五世以來(lái)泰國(guó)融入世界、走向現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程。
本書(shū)的具有以下這些特點(diǎn):一是作者通曉中文、泰文和英文,廣泛收集各語(yǔ)種文獻(xiàn)史料,尤其是充分運(yùn)用珍貴的中文史料來(lái)描述古代泰國(guó)歷史,形成了本書(shū)的一個(gè)亮點(diǎn);二是作者在泰國(guó)生活了10多年,走遍了整個(gè)泰國(guó),采用實(shí)地考察泰國(guó)人文地理與史籍記載進(jìn)行比較研究的方法,生動(dòng)顯示了歷史的細(xì)節(jié)和真實(shí)感;三是注重考察泰國(guó)吸收和融合印度文化和中國(guó)文化等外來(lái)文化的歷史過(guò)程,論述了泰國(guó)這個(gè)佛教國(guó)家的特點(diǎn)。
內(nèi)容豐富,脈絡(luò)清晰,是我國(guó)著名學(xué)者撰寫(xiě)的第一部貫穿古今、全面系統(tǒng)的泰國(guó)通史。
自從1962年考上北京大學(xué)東語(yǔ)系泰國(guó)語(yǔ)專(zhuān)業(yè),就決定了我這一輩子注定要和泰國(guó)結(jié)下不解之緣。經(jīng)過(guò)“文革”浩劫后的1980年,我又以36歲的高齡考上中山大學(xué)東南亞歷史研究所的研究生,決定我經(jīng)歷10多年的用非所學(xué)之后,后半生又得以用泰語(yǔ)作為工具進(jìn)行泰國(guó)歷史的學(xué)習(xí)和研究。我畢竟是幸運(yùn)的。我珍惜這種遲到的幸運(yùn),心無(wú)旁鶩,把全部身心都投到我的專(zhuān)業(yè)上。
隨著改革開(kāi)放的大潮,我有幸走出國(guó)門(mén),在泰國(guó)工作了10多年,又在美國(guó)呆了七八年,始終都在搞泰國(guó)歷史的教學(xué)和科研。但我一直認(rèn)為,中山大學(xué)東南亞歷史研究所才是我
自從1962年考上北京大學(xué)東語(yǔ)系泰國(guó)語(yǔ)專(zhuān)業(yè),就決定了我這一輩子注定要和泰國(guó)結(jié)下不解之緣。經(jīng)過(guò)“文革”浩劫后的1980年,我又以36歲的高齡考上中山大學(xué)東南亞歷史研究所的研究生,決定我經(jīng)歷10多年的用非所學(xué)之后,后半生又得以用泰語(yǔ)作為工具進(jìn)行泰國(guó)歷史的學(xué)習(xí)和研究。我畢竟是幸運(yùn)的。我珍惜這種遲到的幸運(yùn),心無(wú)旁鶩,把全部身心都投到我的專(zhuān)業(yè)上。
隨著改革開(kāi)放的大潮,我有幸走出國(guó)門(mén),在泰國(guó)工作了10多年,又在美國(guó)呆了七八年,始終都在搞泰國(guó)歷史的教學(xué)和科研。但我一直認(rèn)為,中山大學(xué)東南亞歷史研究所才是我的最佳生存空間,我希望在那里讀書(shū)、教書(shū)和寫(xiě)書(shū)。2000年回到廣州,讓我意想不到的是,校領(lǐng)導(dǎo)竟然撤銷(xiāo)了東南亞歷史研究所,把我們并入政治與公共行政管理學(xué)院。在那里,東南亞歷史研究所的老師拿到的獎(jiǎng)金是比過(guò)去多了,但付出的代價(jià)是昂貴的,由陳序經(jīng)、何肇發(fā)和張映秋三代所長(zhǎng)苦心經(jīng)營(yíng)的在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的中山大學(xué)東南亞歷史研究所從此銷(xiāo)聲匿跡。我感到前所未有的失落,甚至憤怒,然而又能有什么辦法呢?我從國(guó)外帶回來(lái)40箱圖書(shū),20箱捐贈(zèng)廈門(mén)大學(xué)南洋研究所,20箱捐贈(zèng)暨南大學(xué)華僑華人研究所,唯獨(dú)沒(méi)有一本留給中山大學(xué),因?yàn)橹猩酱髮W(xué)東南亞歷史研究所的資料室已被搞得七零八落,甚至以前花外匯從國(guó)外訂購(gòu)的舊報(bào)紙也被拿去稱(chēng)斤兩賣(mài)掉了。
2004年,我退休回到家鄉(xiāng)昆明,準(zhǔn)備頤養(yǎng)天年。沒(méi)想到云南大學(xué)泰國(guó)研究中心的瞿建文主任邀請(qǐng)我去幫助他們工作,結(jié)果發(fā)現(xiàn)我還有點(diǎn)兒余熱,還能做點(diǎn)兒事。我又開(kāi)始寫(xiě)文章,參加學(xué)術(shù)會(huì)議,被西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)和其他一些學(xué)校聘為客座教授。我利用跟泰國(guó)的老關(guān)系,讓泰國(guó)朱拉隆功大學(xué)在云南大學(xué)設(shè)立了泰語(yǔ)水平考試的考點(diǎn),大大方便了學(xué)泰語(yǔ)的中國(guó)學(xué)生。我們開(kāi)通了中、泰學(xué)生相互到對(duì)方國(guó)家留學(xué)的渠道。正當(dāng)我饒有興致積極工作的時(shí)候,又收到上海社會(huì)科學(xué)院出版社張廣勇編輯來(lái)函,邀請(qǐng)我寫(xiě)一本《泰國(guó)通史》,作為世界歷史文化叢書(shū)之一出版。這正好與我的想法一拍即合,大概是冥冥之中的天意。季羨林先生曾說(shuō)過(guò),他的主要著作是70歲以后才寫(xiě)的。這話(huà)給了我很大的鼓舞,我今年正好進(jìn)入古稀之年,看來(lái)今后還可以再寫(xiě)點(diǎn)兒東西。
從2013年9月開(kāi)始寫(xiě)《泰國(guó)通史》,到2014年7月完稿,寫(xiě)作過(guò)程還算順利。這主要得力于以前的史料收集。我們知道,13世紀(jì)泰國(guó)素可泰王朝建立以前,還沒(méi)有泰文,更談不上用泰文記載的歷史。素可泰王朝是泰族擺脫高棉族統(tǒng)治后建立的第一個(gè)國(guó)家,但泰國(guó)歷史并非始于素可泰王朝。根據(jù)中文史料的記載,在之前的很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期,在現(xiàn)今泰國(guó)的版圖內(nèi)曾出現(xiàn)一些或大或小的城邦國(guó)家,構(gòu)成泰國(guó)歷史不可分割的一個(gè)組成部分。從公元1—2世紀(jì)開(kāi)始,中國(guó)就與這些古國(guó)發(fā)生了直接的聯(lián)系,開(kāi)始用中文記述這一地區(qū)的情況。中國(guó)史料填補(bǔ)了前素可泰王朝時(shí)期的歷史記載空白。由于泰國(guó)本身的歷史學(xué)者和一般民眾不懂中文,因此他們對(duì)前素可泰王朝時(shí)期的泰國(guó)歷史知之甚少。他們所獲得的一些零星歷史知識(shí),完全是從西方人的英文著作中得來(lái)的。比如說(shuō),霍爾的《東南亞史》(D.G.E.Hall,A History of Southeast Asian)就提到了許多東南亞的古代國(guó)家,其中包括在現(xiàn)今泰國(guó)版圖內(nèi)先后出現(xiàn)的一些城邦國(guó)家;魻柕馁Y料來(lái)源,大多依靠中國(guó)古籍的記載,即來(lái)自一些西方漢學(xué)家的翻譯介紹。而這些西方漢學(xué)家雖有較深的漢學(xué)基礎(chǔ),卻不能像中國(guó)學(xué)者那樣通讀浩如煙海的中文史料,也難免對(duì)古代文言文存在一些理解的誤區(qū),因此他們的翻譯介紹不可避免地留下遺憾和瑕疵。筆者作為一個(gè)中國(guó)學(xué)者,占有先天的史料優(yōu)勢(shì)。
除了《二十五史》和大量的私家著述外,保存在北京故宮的《清史檔案》也有許多不為人知的珍貴史料。比如說(shuō),泰國(guó)吞武里王朝時(shí)期曾與清政府有許多公函往返,對(duì)揭示這段時(shí)期的歷史真實(shí)彌足珍貴。本書(shū)收集的許多史料是第一次公開(kāi)發(fā)表。
筆者通曉中文、泰文和英文,當(dāng)然也是一種語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)。加之我在泰國(guó)生活了10多年,基本走遍了整個(gè)泰國(guó),具備了關(guān)于泰國(guó)的人文地理優(yōu)勢(shì)。我用實(shí)地考察對(duì)照史籍記載進(jìn)行比較研究的方法,往往可以發(fā)現(xiàn)一些被人忽略的細(xì)節(jié),還歷史以本來(lái)面目。
在這本《泰國(guó)通史》的寫(xiě)作過(guò)程中,筆者盡量發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),克服作為一名外國(guó)學(xué)者的不足,爭(zhēng)取寫(xiě)一本頗具特色的有別于泰國(guó)學(xué)者的著作。雖然有這種雄心,但未必能達(dá)到這個(gè)目的,盼編輯和讀者不吝賜教。
段立生 1944年生,云南昆明人。1962—1967年就讀北京大學(xué)東語(yǔ)系,主修泰國(guó)語(yǔ)言文學(xué)。1980—1983年就讀中山大學(xué)東南亞研究所,主修東南亞歷史,獲碩士學(xué)位。1984—1985年應(yīng)邀到泰國(guó)講學(xué),先在清邁大學(xué)教歷史系本科生,后到藝術(shù)大學(xué)歷史系帶碩士研究生,并兼任朱拉隆功大學(xué)亞洲研究所客座研究員。1987—1992年在美國(guó)康乃爾大學(xué)東南亞研究中心和哥倫比亞大學(xué)東亞研究所當(dāng)訪問(wèn)學(xué)者。1993—1994年在中山大學(xué)任副教授、教授。1994—2000年在泰國(guó)華僑崇圣大學(xué)工作,任中國(guó)研究院院長(zhǎng)。2000—2004年任中山大學(xué)教授、廈門(mén)大學(xué)東南亞研究院客座教授、暨南大學(xué)華僑研究所學(xué)術(shù)委員、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)客座教授。2012年任云南大學(xué)泰國(guó)研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。主要著作有《泰國(guó)史》(合著)、《泰國(guó)史散論》、《鄭午樓傳》、《鄭午樓研究文叢》、《泰國(guó)的中式寺廟》、《東南亞宗教論集》、《東南亞宗教嬗變對(duì)各國(guó)政治的影響》、《泰國(guó)文化藝術(shù)史》。外文著作有《探索泰族的起源》(泰文)、《泰國(guó)的中式寺廟》(泰文)。
前言
一、日本法西斯與第二次世界大戰(zhàn)
二、戰(zhàn)時(shí)鑾披汶·頌堪政府及“大泰民族主義”
三、從廢除不平等條約到執(zhí)行親日的外交路線(xiàn)
四、泰國(guó)人民反對(duì)日本侵略者的斗爭(zhēng)
五、日本投降與戰(zhàn)后自由泰政府
作者點(diǎn)評(píng)
第十章拉瑪九世領(lǐng)導(dǎo)下的現(xiàn)代泰國(guó)
一、拉瑪九世生平
二、拉瑪九世時(shí)代的泰國(guó)政治與歷屆內(nèi)閣
三、當(dāng)代泰國(guó)的經(jīng)濟(jì)
四、當(dāng)代泰國(guó)的宗教
五、當(dāng)代泰國(guó)的文化與教育
六、當(dāng)代泰國(guó)與中國(guó)的關(guān)系
作者點(diǎn)評(píng)
前言
第一章 史前時(shí)期
一、班清文化
二、班菩史前文化遺址
三、泰國(guó)的銅鼓
作者點(diǎn)評(píng)
第二章 前素可泰王朝時(shí)期
一、諶離國(guó)和夫甘都盧國(guó)
二、金鄰國(guó)
三、盤(pán)盤(pán)國(guó)
四、墮羅缽底國(guó)
五、赤土國(guó)
六、狼牙修國(guó)
七、單馬令國(guó)
八、女王國(guó)
九、八百媳婦國(guó)
作者點(diǎn)評(píng)
第三章 素可泰王朝時(shí)期
一、泰族的起源
二、素可泰王朝的建立
三、素可泰舊城遺址
四、素可泰的政治體制
五、素可泰的文化藝術(shù)
六、素可泰王朝的滅亡
作者點(diǎn)評(píng)
<!--[if !supportLists]-->第四章 <!--[endif]--> 阿瑜陀耶王朝時(shí)期
一、建都阿瑜陀耶城
二、對(duì)外擴(kuò)張版圖
三、創(chuàng)建薩克迪納制
四、阿瑜陀耶王朝與中國(guó)的關(guān)系
五、阿瑜陀耶王朝時(shí)期的外籍僑民
六、與西方殖民主義的斗爭(zhēng)
七、阿瑜陀耶的佛教和文化藝術(shù)
八、泰緬戰(zhàn)爭(zhēng)和阿瑜陀耶王朝的滅亡
作者點(diǎn)評(píng)
第五章 吞武里王朝時(shí)期
一、鄭信的家世與生平
二、鄭信領(lǐng)導(dǎo)的驅(qū)緬復(fù)國(guó)斗爭(zhēng)
三、吞武里王朝時(shí)期的暹羅社會(huì)
四、吞武里王朝與清朝政府的關(guān)系
五、吞武里王朝的滅亡
作者點(diǎn)評(píng)
第六章 曼谷王朝初期
一、曼谷王朝初期的泰國(guó)社會(huì)
二、曼谷王朝初期的佛教和文化藝術(shù)
三、曼谷王朝初期的對(duì)外政策及西方殖民者的卷土重來(lái)
四、《鮑林條約》的簽訂及帶來(lái)的社會(huì)危機(jī)
五、拉瑪四世和拉瑪五世的改革
作者點(diǎn)評(píng)
第七章 第一次世界大戰(zhàn)前后的泰國(guó)
一、第一次世界大戰(zhàn)前后暹羅的內(nèi)政和外交
二、拉瑪七世的《文官條例》和《僧人條例》
作者點(diǎn)評(píng)
第八章 1932年政變和君主立憲制的確立
一、1929—1933年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)暹羅的沖擊
二、1932年6月24日政變
三、;逝傻膹(fù)辟及其失敗
作者點(diǎn)評(píng)
第九章 第二次世界大戰(zhàn)期間的泰國(guó)
一、日本法西斯與第二次世界大戰(zhàn)
二、戰(zhàn)時(shí)鑾披汶·頌堪政府及“大泰民族主義”
三、從廢除不平等條約到執(zhí)行親日的外交路線(xiàn)
四、泰國(guó)人民反對(duì)日本侵略者的斗爭(zhēng)
五、日本投降與戰(zhàn)后自由泰政府
作者點(diǎn)評(píng)
第十章拉瑪九世領(lǐng)導(dǎo)下的現(xiàn)代泰國(guó)
一、拉瑪九世生平
二、拉瑪九世時(shí)代的泰國(guó)政治與歷屆內(nèi)閣
三、當(dāng)代泰國(guó)的經(jīng)濟(jì)
四、當(dāng)代泰國(guó)的宗教
五、當(dāng)代泰國(guó)的文化與教育
六、當(dāng)代泰國(guó)與中國(guó)的關(guān)系
作者點(diǎn)評(píng)
……
附錄一 泰國(guó)歷代王朝年表
附錄二 泰國(guó)歷屆政府總理任職日期表
附錄三 參考書(shū)目
自從1962年考上北京大學(xué)東語(yǔ)系泰國(guó)語(yǔ)專(zhuān)業(yè),就決定了我這一輩子注定要和泰國(guó)結(jié)下不解之緣。經(jīng)過(guò)“文革”浩劫后的1980年,我又以36歲的高齡考上中山大學(xué)東南亞歷史研究所的研究生,決定我經(jīng)歷10多年的用非所學(xué)之后,后半生又得以用泰語(yǔ)作為工具進(jìn)行泰國(guó)歷史的學(xué)習(xí)和研究。我畢竟是幸運(yùn)的。我珍惜這種遲到的幸運(yùn),心無(wú)旁鶩,把全部身心都投到我的專(zhuān)業(yè)上。
隨著改革開(kāi)放的大潮,我有幸走出國(guó)門(mén),在泰國(guó)工作了10多年,又在美國(guó)呆了七八年,始終都在搞泰國(guó)歷史的教學(xué)和科研。但我一直認(rèn)為,中山大學(xué)東南亞歷史研究所才是我的最佳生存空間,我希望在那里讀書(shū)、教書(shū)和寫(xiě)書(shū)。2000年回到廣州,讓我意想不到的是,校領(lǐng)導(dǎo)竟然撤銷(xiāo)了東南亞歷史研究所,把我們并入政治與公共行政管理學(xué)院。在那里,東南亞歷史研究所的老師拿到的獎(jiǎng)金是比過(guò)去多了,但付出的代價(jià)是昂貴的,由陳序經(jīng)、何肇發(fā)和張映秋三代所長(zhǎng)苦心經(jīng)營(yíng)的在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的中山大學(xué)東南亞歷史研究所從此銷(xiāo)聲匿跡。我感到前所未有的失落,甚至憤怒,然而又能有什么辦法呢?我從國(guó)外帶回來(lái)40箱圖書(shū),20箱捐贈(zèng)廈門(mén)大學(xué)南洋研究所,20箱捐贈(zèng)暨南大學(xué)華僑華人研究所,唯獨(dú)沒(méi)有一本留給中山大學(xué),因?yàn)橹猩酱髮W(xué)東南亞歷史研究所的資料室已被搞得七零八落,甚至以前花外匯從國(guó)外訂購(gòu)的舊報(bào)紙也被拿去稱(chēng)斤兩賣(mài)掉了。
2004年,我退休回到家鄉(xiāng)昆明,準(zhǔn)備頤養(yǎng)天年。沒(méi)想到云南大學(xué)泰國(guó)研究中心的瞿建文主任邀請(qǐng)我去幫助他們工作,結(jié)果發(fā)現(xiàn)我還有點(diǎn)兒余熱,還能做點(diǎn)兒事。我又開(kāi)始寫(xiě)文章,參加學(xué)術(shù)會(huì)議,被西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)和其他一些學(xué)校聘為客座教授。我利用跟泰國(guó)的老關(guān)系,讓泰國(guó)朱拉隆功大學(xué)在云南大學(xué)設(shè)立了泰語(yǔ)水平考試的考點(diǎn),大大方便了學(xué)泰語(yǔ)的中國(guó)學(xué)生。我們開(kāi)通了中、泰學(xué)生相互到對(duì)方國(guó)家留學(xué)的渠道。正當(dāng)我饒有興致積極工作的時(shí)候,又收到上海社會(huì)科學(xué)院出版社張廣勇編輯來(lái)函,邀請(qǐng)我寫(xiě)一本《泰國(guó)通史》,作為世界歷史文化叢書(shū)之一出版。這正好與我的想法一拍即合,大概是冥冥之中的天意。季羨林先生曾說(shuō)過(guò),他的主要著作是70歲以后才寫(xiě)的。這話(huà)給了我很大的鼓舞,我今年正好進(jìn)入古稀之年,看來(lái)今后還可以再寫(xiě)點(diǎn)兒東西。
從2013年9月開(kāi)始寫(xiě)《泰國(guó)通史》,到2014年7月完稿,寫(xiě)作過(guò)程還算順利。這主要得力于以前的史料收集。我們知道,13世紀(jì)泰國(guó)素可泰王朝建立以前,還沒(méi)有泰文,更談不上用泰文記載的歷史。素可泰王朝是泰族擺脫高棉族統(tǒng)治后建立的第一個(gè)國(guó)家,但泰國(guó)歷史并非始于素可泰王朝。根據(jù)中文史料的記載,在之前的很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期,在現(xiàn)今泰國(guó)的版圖內(nèi)曾出現(xiàn)一些或大或小的城邦國(guó)家,構(gòu)成泰國(guó)歷史不可分割的一個(gè)組成部分。從公元1—2世紀(jì)開(kāi)始,中國(guó)就與這些古國(guó)發(fā)生了直接的聯(lián)系,開(kāi)始用中文記述這一地區(qū)的情況。中國(guó)史料填補(bǔ)了前素可泰王朝時(shí)期的歷史記載空白。由于泰國(guó)本身的歷史學(xué)者和一般民眾不懂中文,因此他們對(duì)前素可泰王朝時(shí)期的泰國(guó)歷史知之甚少。他們所獲得的一些零星歷史知識(shí),完全是從西方人的英文著作中得來(lái)的。比如說(shuō),霍爾的《東南亞史》(D.G.E.Hall,AHistoryofSoutheastAsian)就提到了許多東南亞的古代國(guó)家,其中包括在現(xiàn)今泰國(guó)版圖內(nèi)先后出現(xiàn)的一些城邦國(guó)家;魻柕馁Y料來(lái)源,大多依靠中國(guó)古籍的記載,即來(lái)自一些西方漢學(xué)家的翻譯介紹。而這些西方漢學(xué)家雖有較深的漢學(xué)基礎(chǔ),卻不能像中國(guó)學(xué)者那樣通讀浩如煙海的中文史料,也難免對(duì)古代文言文存在一些理解的誤區(qū),因此他們的翻譯介紹不可避免地留下遺憾和瑕疵。筆者作為一個(gè)中國(guó)學(xué)者,占有先天的史料優(yōu)勢(shì)。
除了《二十五史》和大量的私家著述外,保存在北京故宮的《清史檔案》也有許多不為人知的珍貴史料。比如說(shuō),泰國(guó)吞武里王朝時(shí)期曾與清政府有許多公函往返,對(duì)揭示這段時(shí)期的歷史真實(shí)彌足珍貴。本書(shū)收集的許多史料是第一次公開(kāi)發(fā)表。
筆者通曉中文、泰文和英文,當(dāng)然也是一種語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)。加之我在泰國(guó)生活了10多年,基本走遍了整個(gè)泰國(guó),具備了關(guān)于泰國(guó)的人文地理優(yōu)勢(shì)。我用實(shí)地考察對(duì)照史籍記載進(jìn)行比較研究的方法,往往可以發(fā)現(xiàn)一些被人忽略的細(xì)節(jié),還歷史以本來(lái)面目。
在這本《泰國(guó)通史》的寫(xiě)作過(guò)程中,筆者盡量發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),克服作為一名外國(guó)學(xué)者的不足,爭(zhēng)取寫(xiě)一本頗具特色的有別于泰國(guó)學(xué)者的著作。雖然有這種雄心,但未必能達(dá)到這個(gè)目的,盼編輯和讀者不吝賜教。
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