《堅守與跨越(舞蹈編導(dǎo)理論與實踐研究)/北京舞蹈學(xué)院60周年系列叢書》編著者呂藝生。 本書為國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項目。由上中下三篇構(gòu)成。通過闡述中西方舞蹈編導(dǎo)的發(fā)展史與編導(dǎo)理論，進一步我國舞蹈編導(dǎo)學(xué)科的發(fā)展。本書稿作者呂藝生，博士研究生導(dǎo)師，現(xiàn)任北京舞蹈學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任與北京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席、教育部藝術(shù)教育委員會常務(wù)委員。曾在我社出版《舞蹈教育學(xué)》《舞蹈學(xué)導(dǎo)論》《舞蹈學(xué)研究》等學(xué)術(shù)理論著作多部。 本書以“求同存異”的獨特學(xué)術(shù)視角對舞蹈編導(dǎo)理論進行了深入的研究，并且解讀了中國舞蹈編導(dǎo)建國六十多年的創(chuàng)作經(jīng)驗與歷程。其內(nèi)容由三大部分構(gòu)成，即：上篇“舞蹈編導(dǎo)歷程”,中篇“外國舞蹈編導(dǎo)理論”和下篇“當代中國舞風(fēng)”。
此書稿為國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項目。書稿內(nèi)容由三大部分構(gòu)成，即：上篇“舞蹈編導(dǎo)歷程”,中篇“外國舞蹈編導(dǎo)理論”和下篇“當代中國舞風(fēng)”。作者通過對中西方舞蹈創(chuàng)作的梳理，以“求同存異”的獨特學(xué)術(shù)視角對舞蹈編導(dǎo)理論進行深入的研究，并且解讀了中國舞蹈編導(dǎo)建國六十多年的創(chuàng)作經(jīng)驗與歷程。該書稿編輯出版后，對我國的舞蹈編導(dǎo)事業(yè)、舞蹈編導(dǎo)人才、舞蹈編導(dǎo)理論建設(shè)提供了理論依據(jù)與實踐參考，是一部具有指導(dǎo)意義和學(xué)術(shù)價值的舞蹈編導(dǎo)理論教材。
呂藝生
現(xiàn)任職務(wù)
北京舞蹈學(xué)院院長、中國文藝人才理事會會長、北京大學(xué)生藝術(shù)團藝術(shù)指導(dǎo)。
主要論著
《中國藝術(shù)教育大系舞蹈卷》主編、《舞蹈大辭典》（中國戲劇出版社）、《舞論》（中國戲劇出版社）、《舞蹈教育學(xué)》（上海音樂出版社）、《舞蹈學(xué)導(dǎo)論》（上海音樂出版社）、《中學(xué)音樂舞蹈老師 舞蹈 教材》（高教出版社）、《藝術(shù)管理》（上海音樂出版社）、《大型晚會編導(dǎo)藝術(shù)》（上海音樂出版社）。
主要成就
1957年世界青年聯(lián)歡節(jié)表演雙人舞《牧笛》獲銀質(zhì)獎?wù)隆?992年獲文化優(yōu)秀專家稱號、1992年獲國務(wù)院有特殊貢獻專家待遇、1998年因編導(dǎo)《歡慶香港回歸》獲北京“五個一工程獎”、《舞蹈教育學(xué)》獲得國家級優(yōu)秀教材二等獎、“北京舞蹈學(xué)院學(xué)科建設(shè)”獲得北京市科研項目一等獎和國家二等獎。
呂藝生
現(xiàn)任職務(wù)
北京舞蹈學(xué)院教授，北京舞蹈家協(xié)會主席、中國舞蹈協(xié)會顧問、中國教育學(xué)會舞蹈專業(yè)委員會理事長、北京師范大學(xué)兼職教授、北京理工大學(xué)博士研究生導(dǎo)師。
曾任職務(wù)
北京舞蹈學(xué)院院長、中國文藝人才理事會會長、北京大學(xué)生藝術(shù)團藝術(shù)指導(dǎo)。
主要論著
《中國藝術(shù)教育大系舞蹈卷》主編、《舞蹈大辭典》（中國戲劇出版社）、《舞論》（中國戲劇出版社）、《舞蹈教育學(xué)》（上海音樂出版社）、《舞蹈學(xué)導(dǎo)論》（上海音樂出版社）、《中學(xué)音樂舞蹈老師<舞蹈>教材》（高教出版社）、《藝術(shù)管理》（上海音樂出版社）、《大型晚會編導(dǎo)藝術(shù)》（上海音樂出版社）。
主要成就
1957年世界青年聯(lián)歡節(jié)表演雙人舞《牧笛》獲銀質(zhì)獎?wù)隆?992年獲文化優(yōu)秀專家稱號、1992年獲國務(wù)院有特殊貢獻專家待遇、1998年因編導(dǎo)《歡慶香港回歸》獲北京“五個一工程獎”、《舞蹈教育學(xué)》獲得國家級優(yōu)秀教材二等獎、“北京舞蹈學(xué)院學(xué)科建設(shè)”獲得北京市科研項目一等獎和國家二等獎。
導(dǎo)言：放眼世界舞壇
上篇 舞蹈編導(dǎo)歷程
第一章 舞蹈編導(dǎo)史跡尋蹤
第一節(jié) 舞蹈編導(dǎo)的誕生
第二節(jié) 由來已久的紛爭
第三節(jié) 歷史的長河
第二章 西方：從模仿論到表現(xiàn)主義
第一節(jié) 與東方分道揚鑣
第二節(jié) 諾維爾的悲喜劇
第三節(jié) 現(xiàn)代舞與表現(xiàn)主義
第三章 中國：從寫意到現(xiàn)實主義
第一節(jié) 千年的堅守
第二節(jié) 中國古代表現(xiàn)性理論
第三節(jié) 革命：迎來了現(xiàn)實主義
中篇 外國舞蹈編導(dǎo)理論 導(dǎo)言：放眼世界舞壇
上篇 舞蹈編導(dǎo)歷程
第一章 舞蹈編導(dǎo)史跡尋蹤
第一節(jié) 舞蹈編導(dǎo)的誕生
第二節(jié) 由來已久的紛爭
第三節(jié) 歷史的長河
第二章 西方：從模仿論到表現(xiàn)主義
第一節(jié) 與東方分道揚鑣
第二節(jié) 諾維爾的悲喜劇
第三節(jié) 現(xiàn)代舞與表現(xiàn)主義
第三章 中國：從寫意到現(xiàn)實主義
第一節(jié) 千年的堅守
第二節(jié) 中國古代表現(xiàn)性理論
第三節(jié) 革命：迎來了現(xiàn)實主義
中篇 外國舞蹈編導(dǎo)理論
第四章 歐亞舞蹈編導(dǎo)理論
第一節(jié) 舞蹈新紀元
第二節(jié) 表現(xiàn)主義的興起
第三節(jié) 歐洲的擴展
第四節(jié) 亞洲的擴展
第五章 美國舞蹈編導(dǎo)理論
第一節(jié) 現(xiàn)代舞的時代精神
第二節(jié) 編導(dǎo)理論基礎(chǔ)
第三節(jié) 新古典主義
第六章 蘇聯(lián)——俄羅斯編導(dǎo)經(jīng)驗
第一節(jié) 戲劇芭蕾
第二節(jié) 交響芭蕾
第三節(jié) 舞蹈創(chuàng)作
第七章 在后現(xiàn)代語境下
第一節(jié) 從唯動作到非舞蹈
第二節(jié) 舞蹈劇場
下篇 當代中國舞風(fēng)
第八章 當代中國舞風(fēng)的形成
第一節(jié) 中國舞風(fēng)的文化背景
第二節(jié) 中國舞風(fēng)的藝術(shù)特性
第九章 中國現(xiàn)實主義舞蹈編導(dǎo)譜系
第一節(jié) 傳統(tǒng)現(xiàn)實主義
第二節(jié) 新現(xiàn)實主義(一)
第三節(jié) 新現(xiàn)實主義(二)
第十章 中國踐行表現(xiàn)主義
第一節(jié) 表現(xiàn)主義的復(fù)生
第二節(jié) 踐行表現(xiàn)主義
第三節(jié) 表現(xiàn)主義理論的新生
第十一章 個性編導(dǎo)的凸起
第一節(jié) 個性化編導(dǎo)實例
第二節(jié) 另世寫傳奇
第三節(jié) 只說自己話的編導(dǎo)
第四節(jié) 形而上者謂之道
第十二章 兩岸三地的后現(xiàn)代
第一節(jié) 登陸于海峽東岸
第二節(jié) 震蕩于珠江三角洲
第三節(jié) 無界——起舞于動蕩世界
參考書目
后記
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