《科學(xué)版精品課程立體化教材·經(jīng)濟學(xué)系列：經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論》從經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展與演變脈絡(luò)出發(fā)，介紹了不同經(jīng)濟學(xué)流派的主要思想，并緊密結(jié)合現(xiàn)實生活問題，從微觀、宏觀和世界發(fā)展三個維度對經(jīng)濟學(xué)的基本原理進行了闡述，對當前世界經(jīng)濟的發(fā)展進行了解釋。全書的主旨在于為學(xué)習(xí)者提供一個對經(jīng)濟學(xué)的全面的認識，讓人們認識到經(jīng)濟學(xué)不是一門脫離人和社會的抽象的科學(xué)，而是圍繞人的經(jīng)濟和社會活動展開分析的具體的科學(xué)。《科學(xué)版精品課程立體化教材·經(jīng)濟學(xué)系列：經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論》既可作為高等院校非經(jīng)濟類學(xué)生的通識教育課程教材，也可作為經(jīng)濟類學(xué)生及經(jīng)濟學(xué)初學(xué)者和愛好者的入門自學(xué)教材與閱讀參考書。
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《科學(xué)版精品課程立體化教材·經(jīng)濟學(xué)系列：經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論》：
2.2.8制度學(xué)派的主要思想
根據(jù)凡勃倫的定義，制度是“廣泛存在的社會習(xí)慣”，是本身有著進化的過程。因此，制度學(xué)派所研究的內(nèi)容，在經(jīng)濟的市場的因素之外，還包括法律的、社會的、倫理的、歷史的各種因素。他們更強調(diào)非市場因素，強調(diào)制度分析方法或結(jié)構(gòu)分析方法、歷史分析方法和社會文化分析方法。他們主張國家對經(jīng)濟進行調(diào)節(jié)，以克服市場經(jīng)濟所造成的弊端和缺陷。
制度學(xué)派是當時資本主義處于較高發(fā)展水平的美國環(huán)境中的產(chǎn)物。制度學(xué)派從一開始起就強調(diào)資本主義制度本身的缺陷和局限性，強調(diào)有必要調(diào)整資本主義的各種經(jīng)濟關(guān)系，對之進行改良，并預(yù)言美國資本主義的唯一出路在于社會改良。
以下是制度學(xué)派的主要思想。
�。�1）基本都強調(diào)非市場因素（如制度因素、法律因素、歷史因素、社會和倫理因素等）是影響社會經(jīng)濟生活的主要因素，認為市場經(jīng)濟本身具有較大的缺陷，使社會無法在人與人之間的“平等”方面協(xié)調(diào)。
�。�2）制度學(xué)派不同意傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)所使用的抽象演繹法，不同意19世紀70年代后的經(jīng)濟學(xué)家越來越重視的數(shù)量分析方法。他們認為只有把對制度的分析或經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)的分析放在主要位置上，才能闡明資本主義經(jīng)濟中的弊端，也才能弄清楚資本主義社會演進的趨向。
�。�3）制度學(xué)派主張國家對經(jīng)濟進行調(diào)節(jié)，以克服市場經(jīng)濟所造成的缺陷和弊端，即國家不干預(yù)私人經(jīng)濟生活的政策。反對當時處于正統(tǒng)地位的經(jīng)濟學(xué)家根據(jù)經(jīng)濟自由主義思想所制定的政策。
新制度學(xué)派一方面繼承了制度學(xué)派的傳統(tǒng)，以制度分析、結(jié)構(gòu)分析為標榜，并主張在資本主義現(xiàn)存生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上進行改革；另一方面又根據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后的新的政治經(jīng)濟條件，比過去的制度學(xué)派更加注意資本主義的現(xiàn)實問題，批判資本主義的缺陷，并提出更為具體的政策建議。它在政策目標和價值準則問題上所涉及的范圍也要廣泛得多。
2.2.9凱恩斯學(xué)派的主要思想
凱恩斯的經(jīng)濟政策觀點的核心是反對自由放任，主張國家干預(yù)。
凱恩斯所說的擴大政府職能，主要是指擴大政府調(diào)節(jié)消費傾向和投資引誘的職能。調(diào)節(jié)消費傾向，目的在于刺激消費。調(diào)節(jié)投資引誘，目的在于刺激投資。有效需求是由消費需求和投資需求組成的，刺激消費和投資，就是刺激有效需求。
凱恩斯還認為，政府最聰明的辦法是雙管齊下，一方面，由社會控制投資率，增加投資；另一方面，提高消費傾向，增加消費。不過，凱恩斯強調(diào)說，不能太著重于增加消費，而應(yīng)著重于投資。
刺激消費和投資，可以采用貨幣政策和財政政策，凱恩斯認為，僅僅依靠貨幣政策很難奏效，主要應(yīng)當依靠財政政策。關(guān)于財政政策，凱恩斯不同意傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)保持國家預(yù)算平衡的觀點，而是認為赤字財政有益。關(guān)于貨幣政策，凱恩斯不同意傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)保持國內(nèi)價格水平穩(wěn)定的觀點，而是認為溫和的通貨膨脹無害。
2.2.10芝加哥學(xué)派的主要思想
芝加哥學(xué)派的主要原理和特征有：
�。�1）最優(yōu)化行為。強調(diào)人們試圖最大化他們的福利的新古典主義原理，即在進行決策的時候，他們會采取最優(yōu)化行為。
（2）觀察到的價格和工資大體上很好地近似于長期競爭的價格和工資。
（3）數(shù)學(xué)導(dǎo)向。芝加哥學(xué)派非常依賴數(shù)學(xué)推理，既使用馬歇爾的局部均衡方法，也使用瓦爾拉斯的一般均衡方法。
（4）拋棄凱恩斯主義。經(jīng)濟是自我調(diào)節(jié)和管制的，伴隨著自我限制的微小波動。嚴重的衰退和蕭條是由不適當?shù)呢泿耪邔?dǎo)致的，而不是來自于支出的自動變化。
（5）有限政府。政府作為一個代理人本質(zhì)上是無效率的，它追求的目標可以通過私人交換來滿足。
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