當(dāng)代闡釋
  歷史唯物主義的史學(xué)功能——論歷史事實(shí)·歷史現(xiàn)象·歷史規(guī)律
  歷史唯物主義與哲學(xué)基本問(wèn)題——論馬克思主義的世界觀(guān)
  唯物史觀(guān)與歷史唯物主義的分分合合
  唯物史觀(guān)研究范式的轉(zhuǎn)換
  “道德政治”的譜系與歷史唯物主義
  歷史唯物主義對(duì)歷史目的論的批判
  再論唯物史觀(guān)與啟蒙
  歷史唯物主義的雙重邏輯
  從《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》看馬克思的唯物史觀(guān)
  社會(huì)主義為什么不能建立在“哲學(xué)論證”的基礎(chǔ)上？ ——重溫馬克思、恩格斯對(duì)“真正的社會(huì)主義”哲學(xué)的批判
  歷史唯物主義與“歷史科學(xué)”
  馬克思?xì)v史主義原則的當(dāng)代考量——論歷史事實(shí)·歷史現(xiàn)象·歷史規(guī)律
公正與公共性
  馬克思恩格斯視野中的正義問(wèn)題
  馬克思主義公正觀(guān)的基本向度及方法論原則
  現(xiàn)代性的財(cái)富幻象及其發(fā)展倫理制約——關(guān)于復(fù)雜發(fā)展世界的復(fù)雜文化心態(tài)(之三)
  風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)與唯物史觀(guān)的當(dāng)代發(fā)展
  人們的公共存在與公共意識(shí)
  “傳統(tǒng)間”性與公共理性——論歷史事實(shí)·歷史現(xiàn)象·歷史規(guī)律
  公民權(quán)利和貧富分化與當(dāng)代中國(guó)政治文明的基本理念
  以歷史唯物主義為基礎(chǔ)的生態(tài)文明理論何以可能——從生態(tài)學(xué)馬克思主義的視角看
中國(guó)道路
  歷史唯物主義如何面對(duì)今天的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)和思想資源
  “結(jié)構(gòu)理論”與“中國(guó)問(wèn)題”
  《共產(chǎn)黨宣言》的唯物史觀(guān)在當(dāng)今中國(guó)的意義
  毛澤東社會(huì)主義建設(shè)道路幾個(gè)問(wèn)題再探討
  知識(shí)經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)關(guān)系的變革
  “中國(guó)精神”的文化一實(shí)踐自覺(jué)與新歷史理性生成之思想語(yǔ)法
  中國(guó)當(dāng)代建設(shè)實(shí)踐的主體性自覺(jué)——兼談歷史唯物主義功能及其內(nèi)涵的當(dāng)代轉(zhuǎn)化
  堅(jiān)持馬克思主義的社會(huì)終極價(jià)值
  第十屆馬克思哲學(xué)論壇總結(jié)發(fā)言