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人生中大部分的事都需要等待和忍耐，心浮氣躁、急于求成是年輕人的大忌。沉住氣能讓你積攢力量、看明方向、等待時(shí)機(jī)、一蹴而就�！秳e輸在沉不住氣上》結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的諸多場景，從穩(wěn)住心神、理清思緒、懂得取舍、低調(diào)做事、從容不迫、少講多做、審時(shí)度勢、高瞻遠(yuǎn)矚、淡然處世等多處細(xì)節(jié)入手，告訴年輕人在不同情況下該如何沉穩(wěn)地面對生活中的瑣事。簡潔的筆觸、貼近生活的實(shí)例，讓讀者掌握權(quán)衡利弊、把握分寸的處世智慧，成就精彩的人生。

學(xué)會寵辱不驚、穩(wěn)住心氣

二十幾歲的年輕人有的為了追求夢想，追逐名利，竟然落得患得患失、疲于奔命的下場。此刻最需要的是鍛煉心智、調(diào)整身心，擁有“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒”的心境，這樣才可蕩滌世俗的一切煩惱，才能讓心沉靜下來，獲得物我兩忘的超脫情懷。

寵辱不驚是年輕人做人的智慧。人生在世，生活中有褒有貶，有譽(yù)有毀，有榮有辱，這是人生的尋常際遇，無足為奇。古人有云：君子坦蕩蕩。為君子者，不妨寵亦坦然，辱亦坦然，豁達(dá)大度，一笑置之。得人信寵時(shí)不輕狂，受人侮辱時(shí)忌激憤。做人穩(wěn)得住心氣，沉住氣才能成大器。

古往今來萬千事實(shí)證明，凡有所成就者無不具有“寵辱不驚，去留無意”這種極為寶貴的品格。

魏晉人物陶淵明之所以被譽(yù)為豁達(dá)風(fēng)流之士，就在于其淡泊名利，不以物喜，不以己悲。也正因如此，他才可以用平和寧靜的心態(tài)寫出“采菊東籬下，悠然見南山”這樣灑脫飄逸的詩篇。這正可謂真正的寵辱不驚、去留無意。而將這一精神發(fā)揮到極致的是唐朝武則天皇帝。這個(gè)曾經(jīng)叱詫風(fēng)云，創(chuàng)造歷史，并最終站在歷史至高點(diǎn)的女人，甘愿死后立一塊無字碑。千秋功過，留與后人評說。雖一字不著，卻盡得風(fēng)流。這正是另一種豁達(dá)，另一種寵辱不驚、去留無意。還有那位著名的社會活動家、杰出的愛國宗教領(lǐng)袖趙樸初先生遺作中寫道：“生亦欣然，死亦無憾，我兮何有，誰歟安息，明月清風(fēng)，不勞牽掛”，這種達(dá)觀的態(tài)度也值得后人敬佩。

“寵”和“辱”關(guān)系人格和尊嚴(yán)，也表現(xiàn)了個(gè)人良好的自控能力，它是衡量年輕人能否沉住氣的標(biāo)尺。

相傳古代，有一個(gè)叫百忍的僧人名聲極佳。寺院附近有個(gè)女孩未婚而生產(chǎn)，女孩的父親追問她新生兒的父親是誰，女孩無奈，說是百忍。人們震驚了，狠狠地斥責(zé)了百忍，并把孩子送到了寺院。百忍輕輕一笑收下了孩子。許多年后，女孩良心發(fā)現(xiàn)，告訴父親那個(gè)小孩的父親是另一位青年。大家這才知道錯(cuò)怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍還是粲然

一笑。

百忍不愧于他的僧號，對于誤解和贊揚(yáng)都以一笑對之，這種坦然和寵辱不驚的氣度是每個(gè)進(jìn)入社會的年輕人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，年輕人如果能夠面對高低起落，時(shí)刻保持沉穩(wěn)平和的心態(tài)，那他必然能做自己情緒的主人。能夠穩(wěn)住心氣，是做人有深度的基本表現(xiàn)，也是古往今來成大事者，必備的一種素質(zhì)。

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