教師的勞動就其本質(zhì)而言是完善和優(yōu)化人的素質(zhì)的勞動，教師勞動的一個重要特點就是通過教師本人的理想信念、人生態(tài)度、價值取向、道德品質(zhì)、治學方法乃至為人處世的態(tài)度等對學生產(chǎn)生積極影響。青少年時期可塑性很強，在這一時期教育影響至關重要。因此，一位師德失衡的教師比一個教學水平低下的教師更可怕。教師是學生的榜樣，與其他的職業(yè)比較，教師的職業(yè)更具有其示范性、公眾性和教育性，教師職業(yè)道德水平直接關系到教育的質(zhì)量，關系到學生的健康成長�！捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從”。作為教師要培養(yǎng)學生優(yōu)良的道德品質(zhì)，自己就應該成為學生的表率，用自己高尚的品德、情操去感染、影響學生，真正做到春風化雨。只有提高教師職業(yè)道德水平，才能為素質(zhì)教育的實踐提供強有力的精神支持。一個綜合素質(zhì)高的教師，首先應該是一個品德高尚的人，無私奉獻的人。教師的工作是繁雜的，不只是限于工作上的八小時，它充斥著教師的整個生活，如果教師沒有奉獻精神，是做不好這項工作的。教師的工作又是精細的，它需要教師事無巨細、面面俱到，它還需要教師有無私奉獻的愛心，既要了解學生的愛好、才能、個性特點和他們的精神世界，又要公平、公正地對待所有學生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，走進學生的內(nèi)心世界，用自己的信任與關切，激發(fā)他們強烈的求知欲望和創(chuàng)造欲望。一個綜合素質(zhì)高的教師還要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的談吐、優(yōu)雅的風度、振奮的精神、嚴肅活潑的工作作風，要敬業(yè)愛崗、為人師表、言傳身教，并具有淵博的學識，掌握學科前沿、發(fā)展動態(tài)，還應勇于創(chuàng)新。沒有高素質(zhì)和創(chuàng)新精神的教師，是不能培養(yǎng)出高素質(zhì)和具有創(chuàng)新精神的學生的。因此，教師的職業(yè)要求教師應該具備更高、更嚴格的職業(yè)道德修養(yǎng)。近年來，我國廣大教師愛崗敬業(yè)、教書育人、勤勤懇懇、勇于探索，為培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人作出了積極的貢獻，涌現(xiàn)出了一批師德先進個人和集體，教師隊伍的整體形象受到社會廣泛贊譽。但必須看到，當前我國教師職業(yè)道德建設中還存在一些不容忽視的問題，體罰或變相體罰學生、有償家教或以教謀私等現(xiàn)象一定程度上依然存在，這勢必會影響教育系統(tǒng)的形象和聲譽，影響教育事業(yè)的改革與發(fā)展。很小的時候，就聽說過這樣的話：“醫(yī)生拯救人的生命，教師拯救人的靈魂�！币苍�聽到過許多有關于教師的贊美：老師像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。所以，當我有幸成為一名教師時，如何對孩子獻出自己的愛心便成了我最專注的問題。著名教育家夏丐尊先生就指出：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！倍嗄甑陌嘀魅喂ぷ魇刮疑羁桃庾R到：要做好班主任工作，愛是前提，尊重是基礎，孩子的心靈是一方凈土，也是最敏感、最脆弱的，有時，成人不經(jīng)意間的一句話乃至一個動作，將會影響孩子的一生。當家長把孩子送到學校，交到教師手中，同時也把信任和責任放到了教師的肩上，做教師的要用一顆赤誠的愛心去呵護他們，讓他們在師愛的呵護下茁壯成長。因此，作為一名合格的教師首先要做到熱愛學生。蘇霍姆林斯基曾說過：“教育技巧的全部在于如何愛學生�！痹趺磹蹖W生呢？我也在不斷地探索這種技巧和藝術，下面提出我的一點思考和建議。第一，我們對待學生的愛不是溺愛，對學生我們不能包辦，更不能代替，要多給學生們鍛煉的機會，真正確立學生的主體地位，絕不越俎代庖，培養(yǎng)他們獨立自主、堅韌不拔、百折不撓的精神和品質(zhì)。中國末代皇帝溥儀長期受到無微不至的愛，吮奶經(jīng)歷競達八年之久，飯來張口，衣來伸手，以至于23歲了都還不會系鞋帶。造成這種現(xiàn)象的原因是什么呢？難道溥儀沒有得到愛嗎？事情恰恰相反，他得到了無微不至的“愛”，本來應該溥儀自己做的一丁點小事都有人替他代勞。正是這無微不至的“愛”，使得他喪失了基本的生活自理能力。近年來，隨著家庭生活條件逐漸優(yōu)裕，對獨生子女寵愛、偏愛、溺愛的風氣也呈擴大的趨勢。在生活上，有的家長對子女總是采用“抱養(yǎng)”的方式，代子女洗衣、疊被、穿鞋，甚至出現(xiàn)報道稱老師布置勞動，家長奮勇代勞的怪現(xiàn)象；在教學中，也有教師對學生一味采用注入式教學法的現(xiàn)象，代學生“拾柴”、“燒火”、“做飯”，甚至出現(xiàn)了代學生“品位”的怪做法。這種做法勢必扼殺了學生思維的創(chuàng)造性，澆滅了學生智慧的火花，會導致學生缺乏生存能力、責任感以及與困難和挫折作斗爭的意志和毅力，也會導致學生在人格道德、心理素質(zhì)等方面存在缺陷。解放后，溥儀成了秦城監(jiān)獄的囚犯，什么都得自理，經(jīng)過多年的勞動改造，終于變成了自食其力的公民。倘若溥儀繼續(xù)過他的皇帝生活，繼續(xù)受到無微不至的“愛”，恐怕到不惑之年也未必會系鞋帶，更不要說自食其力了。看來，人的能力是靠鍛煉培養(yǎng)起來的，不鍛煉就會喪失起碼的能力。
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