本書原版為分期出版后合訂而成，前后歷時八年，在日本已發(fā)行五種版本，但在中國從未引進，國內(nèi)錢幣學研究者多久聞其名而難得一見。書中采用拓片方式，以譜錄形式刊載中國、日本、朝鮮歷代古錢，對于版別研究總結(jié)在各大泉譜中最為詳細，中日兩國錢幣學家共奉為錢幣學經(jīng)典著作。本書為古泉文庫編委會歷時五年翻譯、審校、整理的全新中文版，對于東

《看見最早的繪畫》為看見歷史系列的一本。國著名的拉斯科巖洞，是史前藝術最重要的圣地之一，其精美程度有史前盧浮宮之稱。1940年被法國4名少年偶然發(fā)現(xiàn)后，拉斯科巖洞進入世人視野。這里不僅保留著智人最早的大型繪畫和雕刻藝術，其生動性和技藝之高超，讓現(xiàn)代派和抽象主義的大師也望塵莫及。《看見最早的繪畫》通過大量精美圖片呈現(xiàn)了該

跨文化研究是藝術史研究領域的顯學，國內(nèi)外研究間的界限也在多元思想的交融中逐漸消解，然而這并不意味著在藝術史研究領域已經(jīng)確立了一種全球性的研究范式。全球化與跨文化交流，如“中國——瑪雅文明連續(xù)體”的探討，為藝術史研究提供了新的視角和機遇，促使我們以更加開放和包容的心態(tài)面對多樣化的藝術傳統(tǒng)與文化背景。瑪雅壁畫作為古代中美地

《東亞文明》是由南京師范大學社會發(fā)展學院文物與博物館學系主辦的學術集刊，旨在加強國內(nèi)學者與世界范圍內(nèi)同領域同仁間的學術交流，促進東亞考古與文博事業(yè)的不斷發(fā)展�！稏|亞文明》的研究范圍以中國為中心，廣泛面向東亞世界，所涉領域包括考古學、歷史學、文物學、博物館學、文化遺產(chǎn)等方面的研究。本集刊希望通過復合型的研究方法，推動有關

“美的多元”是國家考古博物館建館150周年(1866年至2016年)的展覽三部曲的最后一章，前章分別是“輝煌廢墟間的夢境……旅者眼中的雅典”和“奧德賽”。與聚焦于希臘本土的考古遺址的前序展覽不同，“美的多元”旨在彰顯博物館藏品所具有的普世性特征，聚焦于人類最為智慧與崇高的時刻：創(chuàng)造美的時刻。此次展覽再次利用希臘國家考古

秘魯北部的莫切壁畫是古代美洲偉大的藝術傳統(tǒng)之一，但在很大程度上仍不為人所知。這些壁畫創(chuàng)作于沒有文字的時代，是了解莫切歷史、社會和文化的關鍵。本書從南美洲太平洋沿岸的歷史深處尋找莫切壁畫藝術的起源，展現(xiàn)了7世紀前后莫切壁畫藝術在形式上的轉(zhuǎn)變，以及圖像在日益復雜的社會和政治世界中的廣泛變化，揭示了南美洲古代史的書寫既需要藝

作為全球世界遺產(chǎn)最多的國家，意大利的文化與自然遺產(chǎn)都得到了廣泛認可和關注�！兑獯罄�世界遺產(chǎn)》圖書整體對意大利60個世界遺產(chǎn)進行了介紹，呈現(xiàn)了遺產(chǎn)的全貌、細節(jié)，及遺產(chǎn)不同角度的樣態(tài)，結(jié)合文字內(nèi)容，能夠?qū)⒚總�遺產(chǎn)向讀者全方位展示出來。包含了從首個于1979年入選的瓦爾莫尼卡谷地巖畫，到2019年入選的科內(nèi)利亞諾和瓦爾多比亞

本書以國際視角探賾考古問題，共包括舊石器時代考古、青銅時代考古、遠東南部的早期鐵器時代考古、中世紀時期的考古等六部分內(nèi)容，較為系統(tǒng)地介紹了俄羅斯西伯利亞地區(qū)東部和遠東地區(qū)的考古資料與相關研究成果，史料性較強。該書在內(nèi)容上，涵蓋了從舊石器時代到中世紀時代的考古，又在每個時代的考古資料之后詳細闡述與中國考古資料的文化聯(lián)系，

本書分為“金工肇造”“金彰華彩”“金有五色”三個單元和“禮贊之金”“通貨之金”兩個專題，收錄平山郁夫絲綢之路美術館藏的從公元前3000年到公元后1000年間各類青銅、金銀質(zhì)地的珍貴文物200余件/套，包括西亞、中亞、印度及東南亞國家的金屬器皿、造像、貨幣、武器、飾品等。重要文物包括蘇美爾早期王朝四輪銅牛車、新亞述帝國裂

本書是亞洲經(jīng)典著作互譯計劃-中韓經(jīng)典著作互譯出版項目，該書是由韓國明知大學美術史系尹龍二教授所著的朝鮮半島陶瓷史概論書。以歷史為脈絡，從歷時視角，結(jié)合朝鮮半島歷史及文化背景，分別介紹了朝鮮半島陶器和瓷器的發(fā)展、演變歷史。本書用大量的篇幅介紹朝鮮半島陶器的發(fā)展史，具有較高的美術史價值。通過陶瓷史的論述，讀者不僅可以全面了