黃宗羲(1610年9月24日-1695年8月12日)，字太沖，一字德冰，號南雷先生，別號梨洲老人、梨洲山人。浙江余姚人。明末清初經(jīng)學(xué)家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家、啟蒙主義思想家、史學(xué)家、文學(xué)家、教育家與自然科學(xué)家。《明夷待訪錄》是黃宗羲創(chuàng)作的政治著作，誕生于明清之際，是一部具有啟蒙性質(zhì)的批判君主專制，呼喚民主政體的名著。

黃宗羲(1610年9月24日-1695年8月12日)，字太沖，一字德冰，號南雷先生，別號梨洲老人、梨洲山人。浙江余姚人。明末清初經(jīng)學(xué)家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家、啟蒙主義思想家、史學(xué)家、文學(xué)家、教育家與自然科學(xué)家�！睹饕拇�訪錄》是黃宗羲創(chuàng)作的政治著作，誕生于明清之際，是一部具有啟蒙性質(zhì)的批判君主專制，呼喚民主政體的名著。

《南雷文定》為黃宗羲的文集。黃宗羲，明末清初著名思想家、學(xué)者，學(xué)問淵博，著作等身，且不仕新朝，很有民族氣節(jié)�！赌侠孜亩ā肥屈S宗羲文集的代表作，涉及理學(xué)、心學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等各個方面，多記載明人事跡，論正明朝掌故，思想價值及學(xué)術(shù)價值都很高，不亞于其名著《明夷待訪錄》。黃氏親歷明清易代這一巨大歷史

本書系2020年度國家社科基金后期資助項目的結(jié)項成果。清代考據(jù)學(xué)家戴震精研文字、音韻、訓(xùn)詁等，都多有創(chuàng)獲，素有皖派宗師之稱。戴震所取得的學(xué)術(shù)成就對皖派樸學(xué)產(chǎn)生了深遠影響，使得皖派樸學(xué)突破了地域限制，成為有清一代的顯學(xué)。本書系統(tǒng)梳理戴震在哲學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、�？睂W(xué)、文字音韻學(xué)、自然科學(xué)等領(lǐng)域的建樹及其對皖派樸學(xué)的引領(lǐng)作用，澄清

六經(jīng)皆史 章學(xué)誠

本書最初發(fā)表于《國學(xué)季刊》第2卷第1期，是第一本專門研究戴震哲學(xué)思想的著作，介紹了戴震的哲學(xué)、戴震哲學(xué)所產(chǎn)生的反響及其在中國哲學(xué)史上的位置等。1927年由商務(wù)印書館出版單行本，附錄戴震的《原善》《孟子字義疏證》。后胡適對本書續(xù)有校改，附錄增加書信五封。戴震以考據(jù)名物訓(xùn)詁為手段以“明道”，“道”有兩種意義：是天道，是人道

本書將傳主的身世、生平重要活動和其學(xué)術(shù)思想，融會在相關(guān)歷史資料的梳理之中，條分縷析，夾敘夾議，使傳主的形象漸漸清晰，在闡述其思想時，對照現(xiàn)實并提出自己的深刻見解。作為一部思想家的傳記，它在呈現(xiàn)傳主思想價值的同時，也融入了作者的思考探索，最終使其成為一部極具思想含量的作品。

《潛書》是清初思想家唐甄的子學(xué)著作，全書97篇，闡述了唐甄的學(xué)術(shù)思想和政治主張。唐甄是清初的重要思想家，有學(xué)者將其與顧炎武、黃宗羲、王夫之并稱為“清初四大家”。唐甄有鑒于明末政治腐敗和農(nóng)民起義的教訓(xùn)，政治思想上批評封建專制思想，關(guān)心民間疾苦，提出“省刑”“富民”等政治改革主張；學(xué)術(shù)思想方面，反對空談心性，強調(diào)事功，有一

《陳山榜集》作者陳山榜早年研究張之洞，其相關(guān)專著已經(jīng)重版重印多次，爾后數(shù)十年，專注于顏李學(xué)派的研究，出版過相關(guān)學(xué)術(shù)研究專著多部，受到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。書稿收集、整理了陳山榜的《顏元評傳》《李塨評傳》《顏李學(xué)派研究史略》《塵世手記》《張之洞勸學(xué)篇評注》等著作及《顏元義利觀及其當(dāng)代價值》《張之洞對中國近代教育的貢獻及其影響

《明夷待訪錄》義疏是對明末清初著名思想家黃宗羲所著《明夷待訪錄》一書的深入解讀和注解。本書以原著為基礎(chǔ)，對黃宗羲的政治思想進行了全面、系統(tǒng)的梳理和分析，旨在幫助讀者更好地理解和掌握其核心理念和觀點。 在《明夷待訪錄》中，黃宗羲對封建君主專制制度進行了深刻的批判，提出了天下為主，君為客的政治理念，主張實行法治而非人治，提