《幼兒文學(xué)實(shí)訓(xùn)教程》為職業(yè)教育學(xué)前專業(yè)教學(xué)用書。，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生分析和鑒賞兒童文學(xué)作品的能力，掌握獨(dú)立分析兒童詩(shī)歌、兒童故事、童話、寓言、兒童圖畫讀物和兒童文藝的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的基本方法，能針對(duì)作品內(nèi)容形式的特點(diǎn)，撰寫概要評(píng)論；初步學(xué)會(huì)創(chuàng)編兒歌、兒童詩(shī)、短小的故事和童話等。

許多少年兒童小說(shuō)書都會(huì)講述一些非常離奇古怪的現(xiàn)象和事件，即便如此，這些故事仍然帶給讀者非常可信的印象。本書圍繞這些故事主題，來(lái)解讀兒童文學(xué)中的主題和文學(xué)規(guī)律，來(lái)分析它們作為少年兒童讀物的適用性，并剖析它們所傳達(dá)的信息，展示這些小說(shuō)的共通性，讓讀者學(xué)到有關(guān)人性的道理，認(rèn)識(shí)故事投射在日常生活中的世界觀。

《文學(xué)欣賞與創(chuàng)作（第三版）》分散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、影視文學(xué)四部分，選文包括古代和現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品，并在每章后附有思考與練習(xí)，以供學(xué)生學(xué)完該章內(nèi)容后復(fù)習(xí)鞏固知識(shí)之用，適合高校的文科及理工科學(xué)生用來(lái)提高文學(xué)素養(yǎng)。

寫作是一門手藝，技巧精湛者才能獲得藝術(shù)的自由。世界科幻、奇幻大師厄休拉·勒古恩認(rèn)為，創(chuàng)作就像在大海中航行，只有掌握真正的技巧航海，才能在暗礁和重重險(xiǎn)阻間開拓屬于自己的航道。本書是厄休拉·勒古恩主持“寫作工作坊”時(shí)的課堂講義，也是她多年創(chuàng)作及閱讀經(jīng)驗(yàn)的濃縮，聚焦于敘事文與虛構(gòu)寫作重要的十件事：

網(wǎng)絡(luò)表演是指以現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行的文藝表演活動(dòng)等為主要內(nèi)容，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通訊網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等信息網(wǎng)絡(luò)，實(shí)時(shí)傳播或者以音視頻形式上載傳播而形成的互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品。本書將引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)表演探索健康、向上的傳播內(nèi)容，發(fā)展弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)表演，從而促進(jìn)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文藝繁榮發(fā)展。

本書從如何動(dòng)手創(chuàng)作動(dòng)畫劇本的角度，有針對(duì)性地對(duì)劇本的構(gòu)思、結(jié)構(gòu)、情節(jié)、人物的塑造、劇本的語(yǔ)言、劇本的改編等問(wèn)題進(jìn)行了闡述，幫助讀者掌握動(dòng)畫編劇的方法，為動(dòng)畫創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)，寫出好的動(dòng)畫劇本。全書結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容由淺入深、循序漸進(jìn)、簡(jiǎn)明扼要、詳略得當(dāng)，案例豐富，有較強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性，符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，方便教

在我國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展史上，卞之琳有著獨(dú)特的地位。他身兼詩(shī)人、翻譯家、莎學(xué)學(xué)者多重身份，在這些領(lǐng)域取得了巨大成就。然長(zhǎng)期以來(lái)，人們更多關(guān)注其文學(xué)創(chuàng)作（尤其是詩(shī)歌創(chuàng)作）活動(dòng)，較少關(guān)注其在翻譯領(lǐng)域及莎學(xué)研究領(lǐng)域的成就。卞之琳認(rèn)為，文學(xué)翻譯就本質(zhì)而言是一種藝術(shù)性活動(dòng)，因而譯文應(yīng)從內(nèi)容到形式全面忠實(shí)原文。為再現(xiàn)文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值，

近年來(lái)文學(xué)與文化前沿與熱點(diǎn)問(wèn)題紛呈，亟待批評(píng)界給予及時(shí)回應(yīng)，《文學(xué)批評(píng)與文化闡釋》即是對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與文化思潮若干熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行思考、批評(píng)與探究。它由現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題、作為文化現(xiàn)象的文學(xué)與文學(xué)史、當(dāng)代西方文化思潮熱點(diǎn)問(wèn)題、觀與評(píng)的人文之思各有偏重又相互呼應(yīng)四部分組成�！段膶W(xué)批評(píng)與文化闡釋》將現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)放置在中西方文化視野中去

本書追溯了傳統(tǒng)人文主義批評(píng)"新古典主義-新人文主義-新批評(píng)"這條脈絡(luò)，以"后哲學(xué)"為背景，分析了理査德·羅蒂的文學(xué)理論和批評(píng)中的后人文主義思想特色。后人文主義貫穿著一種實(shí)用主義、有限論和弱哲學(xué)思想，在文學(xué)闡釋觀、經(jīng)典觀、批評(píng)觀與價(jià)值觀等各方面對(duì)傳統(tǒng)人文主義既有繼承又有越。與杰姆遜、布魯姆、德里達(dá)等人相比，

本書為中央戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系在20122017年開設(shè)的結(jié)構(gòu)主義編劇法課程的作業(yè)選編，包括了戲文系本科生和各系研究生的課堂作業(yè)。 編者將自己在2017年為全院共修課撰寫的結(jié)構(gòu)主義編劇法講稿作為本書的前言，概括性地介紹了結(jié)構(gòu)主義編劇法的理論內(nèi)容和該理論探索的進(jìn)展情況。 本書作為課堂教學(xué)的記錄，呈現(xiàn)了教學(xué)的基本面貌：教學(xué)內(nèi)容