南亞次大陸是亞洲獨(dú)立的地理單元，是東方戲劇的發(fā)源地，早在公元前2世紀(jì)梵語戲劇已經(jīng)高度成熟，后來在公元前后又出現(xiàn)了梵語戲劇學(xué)著作《舞論》，確立了和古希臘戲劇比肩的地位。是東方戲劇的源頭，和古希臘戲劇并駕齊驅(qū)，使世界產(chǎn)生了東西方戲劇兩大系統(tǒng)。本書對梵語戲劇的起源、發(fā)展脈絡(luò)、作家作品做系統(tǒng)的介紹。此外，本書還對梵語戲劇學(xué)的開

心理和創(chuàng)作心理，是演員進(jìn)行表演創(chuàng)作很重要的技術(shù)和手段，它關(guān)乎演員創(chuàng)作的心理健康，關(guān)乎演員在表演創(chuàng)作活動中的自由自在和自我感覺。演員創(chuàng)作心理研究，以心理學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)基本原理為抓手，嘗試以科學(xué)的方法，解釋演員創(chuàng)作活動中的心理現(xiàn)象（發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律）。本研究從十二個(gè)方面：演員表演創(chuàng)作心理研究、感知表演藝術(shù)、演員與角色的創(chuàng)造

本書為國家社科基金(藝術(shù)學(xué))青年項(xiàng)目(晚清民國福州演劇史論：17CB179)。全書以晚清民國時(shí)期福州的戲劇演出活動為研究對象，主要梳理了該時(shí)期存在于福州的聲腔劇種、班社劇社、演劇場所等，討論了班社劇社的組織和演出模式、劇場的改良和商業(yè)化特征等問題。同時(shí)以戲劇題材為切入點(diǎn)，論述了該時(shí)期福州演出劇目的市民性特征，歷史劇與社

藝術(shù)教育是美育實(shí)施的主要途徑。美育重在“育”，不在“教”，美育應(yīng)該滲透在學(xué)校教育的方方面面，滲透在學(xué)校的各種專業(yè)教育中，滲透在社會生活的方方面面，戲劇藝術(shù)因其具有不同于其他藝術(shù)形式的綜合性、現(xiàn)場性、假定性、時(shí)空交融等特點(diǎn)，而在美育中發(fā)揮著越來越重要且獨(dú)特的作用。戲劇美育的實(shí)現(xiàn)在于戲劇藝術(shù)綜合舞臺呈現(xiàn)的審美意義，體現(xiàn)了形

全書圍繞音樂劇基礎(chǔ)理論展開敘述，全書用了十六個(gè)章節(jié)的篇幅，從音樂劇的定義與特征、西方音樂劇的誕生、音樂劇的黃金時(shí)代、搖滾音樂劇與概念音樂劇、英國音樂劇、21世紀(jì)西方音樂劇、日韓音樂劇概況、中國音樂劇概況，以及音樂劇的劇作、音樂和演唱、舞蹈、視聽、導(dǎo)演、表演、鑒賞，音樂劇產(chǎn)業(yè)全方位對音樂劇做了詳細(xì)介紹，涉及面廣，具有極強(qiáng)

本書是一部校園戲劇創(chuàng)作實(shí)錄，其中包括了作者對校園戲劇創(chuàng)排的前期構(gòu)想和創(chuàng)作排演后的總結(jié)與反思。其中包含三個(gè)劇本和一個(gè)電影劇本�！逗⒆觿�團(tuán)》通過一支兒童劇團(tuán)的視角，展示了戰(zhàn)爭背景下的藝術(shù)與生存斗爭。該劇融合了音樂、舞蹈和戲劇元素，表現(xiàn)了兒童們在艱苦環(huán)境中堅(jiān)持表演的勇氣和對希望的追求，是對抗戰(zhàn)精神的一次深刻致敬�！跺忮嗣利悺�

近些年來，歌劇表演藝術(shù)在中國呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)的景象，得到眾多觀眾的認(rèn)可，并且其在表演形式及內(nèi)容上逐步優(yōu)化，更彰顯出中國民族特色。本書旨在通過梳理歌劇藝術(shù)的形式及特點(diǎn)，探究中國歌劇的未來發(fā)展方向，為我國文化事業(yè)的發(fā)展提供啟示。本書共分為七章。第一章至第三章主要介紹了歌劇表演，包括歌劇藝術(shù)的內(nèi)涵、形式與特征，以及歌劇表演藝術(shù)

優(yōu)秀的表演者和經(jīng)典劇目，對于京劇的流傳至關(guān)重要。本書稿圖文并茂，以代表劇目和弟子傳人的視角，論述京劇馬派的劇目特色和傳承現(xiàn)狀。書稿分為上、下兩編，上編為劇目內(nèi)容，選取能夠代表馬派風(fēng)格和特點(diǎn)的20出核心劇目，分別從本事考證、演出情況、風(fēng)格特色三方面進(jìn)行梳理。下編為弟子傳人情況，選取馬派具有代表性的20位弟子傳人，為每人寫

本書分析了評劇表演藝術(shù)家曾昭娟創(chuàng)作主演的一系列新編劇目，包括《鳳陽情》《寄印傳奇》《趙錦棠》《紅高粱》《金娥》《革命家庭》，可以說一戲一格，幾乎每一部都獲得了巨大的成功。這與曾昭娟的嘗試創(chuàng)新是分不開的，她是以評劇的劇種特色為基礎(chǔ)的。與其他具有數(shù)百年底蘊(yùn)的劇種不同，評劇是形成于中國近現(xiàn)代的新興劇種，相對來說較為年輕，在其

本書是第一部以秦腔為材料的法文化研究著作。利用前沿的科學(xué)圖譜軟件，在整理已有研究的基礎(chǔ)上，首次提出與論證了秦腔法文化，這一全新的概念。在合理溝通法學(xué)與秦腔研究范式的基礎(chǔ)上，全面收集與重新整理現(xiàn)存所有秦腔材料。在資料詳實(shí)與精準(zhǔn)的前提下，以“新法律文化史”為視角，從宏觀上探究秦腔法文化的本體論、價(jià)值論、方法論與社會論等。本