本書(shū)為學(xué)術(shù)類圖書(shū)。中觀學(xué)派是佛教發(fā)展到中期大乘時(shí)期，受到部派佛教教理及外教哲學(xué)思想影響產(chǎn)生的一個(gè)學(xué)派，以龍樹(shù)《中論》為根柢，宣揚(yáng)般若空觀思想。本書(shū)對(duì)中觀學(xué)的源流、傳承、典論、根本論題與實(shí)踐方法均有獨(dú)到、理性、深入的分析，是研究中觀學(xué)派不可多得的入門(mén)書(shū)。

本書(shū)分為二十二章，有本文自注，詳細(xì)論述因乘果乘即顯宗法相乘和密宗金剛乘。

本書(shū)以基位本性自有，道位逐一串修，果位現(xiàn)前證得全部經(jīng)過(guò)解為會(huì)道訣竅，共十一品，本書(shū)內(nèi)容豐富，倫理精辟。

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《竅訣藏》中以六偈句論述每一修行竅訣的教言；《法界藏》共有十三章，以空界部要旨為主，論述舊派密乘大圓滿之基位、道位和果位。

本書(shū)分別解釋無(wú)性、平等、任運(yùn)、唯一等四要義，抉擇歸納諸法本性，總結(jié)本來(lái)解脫超出心外，論斷其為不待艱辛，不待因果，本文自注，共分五章，十六大金剛位十六品。

本書(shū)《別譯雜阿含經(jīng)的故事》是將原始佛教經(jīng)典中佛陀及其弟子在修行和傳教活動(dòng)中的言行以白話文的形式呈現(xiàn)出來(lái)。以容易理解的、淺顯的文字論述了經(jīng)典中的四諦、十二因緣法等，兼說(shuō)為人處事、倫理法則、普度眾生等思想。從佛法的方方面面呈現(xiàn)出佛陀教說(shuō)的所持、所歸和所聚。

縱觀整個(gè)漢語(yǔ)史的發(fā)展脈絡(luò)，漢語(yǔ)詞匯自東漢以后發(fā)生了很大的變化，這除了受到漢語(yǔ)自身發(fā)展的影響以外，還有一個(gè)重要原因是東漢時(shí)期佛教的傳入。 在與異質(zhì)文化相互交流碰撞的過(guò)程中，漢譯佛經(jīng)也隨之產(chǎn)生�！对缙跐h譯佛經(jīng)詞匯系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及生成：以支讖譯經(jīng)復(fù)音詞為中心》之所以選取東漢時(shí)期大乘佛法的傳入者支婁迦讖的8部譯經(jīng)

密宗是中國(guó)佛教中具神秘性的宗派，以“三密加持”“即身成佛”為主要特色，被認(rèn)為是佛教修行的迅疾法門(mén)。密宗在唐朝曾盛極一時(shí)，宋代以后實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，繼續(xù)以咒語(yǔ)、手印以及復(fù)雜神奇的造像等相互聯(lián)系的樣態(tài)深刻地影響著中國(guó)人的信仰與生活。本書(shū)以密宗的源流與核心意涵為主要內(nèi)容，以密宗的祖師以及其他各類傳播密宗文化的人物為線索，以密宗祖庭為

煮云法師關(guān)于佛七的開(kāi)示，近代念佛的實(shí)錄，記載佛七中的各種事跡，可作為研究近代念佛法門(mén)演變的材料。