亞當(dāng)和夏娃的故事如同人類(lèi)整體的影子，在宗教、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)中生生不息，它既是對(duì)人類(lèi)責(zé)任的贊歌，也是關(guān)于人類(lèi)悲慘境遇的黑暗寓言。斯蒂芬·格林布拉特通過(guò)回溯這一故事的巨大價(jià)值，在人類(lèi)起源與現(xiàn)代文明之間架起一座橋梁，展現(xiàn)了其中豐富的寓言、性與道德的沖突、惡毒的厭女癥，以及深刻的道德洞察，并一直追蹤到這一故事在當(dāng)代的后達(dá)爾文

本書(shū)收錄的20位詩(shī)人，均為各國(guó)當(dāng)前德高望重、近期成績(jī)突出的名宿。他們中有首次在中國(guó)獲得譯介的愛(ài)爾蘭四大文人之一的托馬斯.金瑟拉，葡萄牙語(yǔ)世界最gao文學(xué)獎(jiǎng)卡蒙斯獎(jiǎng)得主曼努埃爾.阿萊格雷，兩度獲得加拿大最gao文學(xué)獎(jiǎng)總督文學(xué)獎(jiǎng)的法語(yǔ)詩(shī)人露易絲.杜普蕾，西班牙國(guó)家詩(shī)歌獎(jiǎng)得主胡安.卡洛斯.梅斯特雷，以及不久前剛獲得法國(guó)著名阿

書(shū)稿系論文集。書(shū)稿主要收錄中國(guó)大陸、港澳臺(tái)學(xué)者以及北美等地華人的有關(guān)文學(xué)創(chuàng)作的成果。所收文章既包括名家名人，也有對(duì)新的文學(xué)現(xiàn)象、動(dòng)態(tài)進(jìn)行評(píng)論和研究之作。書(shū)稿所收論文的原則，堅(jiān)持雙百方針，堅(jiān)持馬列主義，旨在反映文學(xué)創(chuàng)作與研究的前沿成果。

本書(shū)分兩輯，第一輯比較文學(xué)方向的研究，考察法國(guó)象征主義詩(shī)學(xué)中國(guó)化過(guò)程中有意義的誤讀與改寫(xiě)，探究新文學(xué)的先行者如何借助“他山之石”實(shí)現(xiàn)自身的文學(xué)成長(zhǎng)；第二輯文學(xué)與文化批評(píng)，關(guān)注時(shí)代變遷與思想碰撞中的流派和個(gè)案，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史現(xiàn)場(chǎng)的重返。兩輯內(nèi)容共同呈現(xiàn)出作者近十年對(duì)于對(duì)處于世界文學(xué)之中的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的思索。

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