解釋社會學是知識社會學“隱傳統(tǒng)”的一支，其以微觀視角和發(fā)生學進路對知識社會學的發(fā)展做出了獨特貢獻。解釋社會學十分關(guān)注行動的意義以及情境知識和日常知識的社會建構(gòu)，對知識社會學有重要的貢獻。本書旨在在解釋社會學經(jīng)典文獻的基礎(chǔ)上，吸收國內(nèi)外有關(guān)研究成果，分析解釋社會學核心人物和流派思想中的知識思想，并試圖將這些思想加以比較和

本書從闡述禮儀的起源與發(fā)展、禮儀的原則及功能入手，系統(tǒng)介紹了個人形象、交往禮儀、公共禮儀、餐飲聚會禮儀、大學生校園禮儀、求職禮儀、旅游服務禮儀、銷售與會展禮儀、商業(yè)儀式活動禮儀等內(nèi)容與要求。在對禮儀理論知識進行系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，注重理論與實踐相結(jié)合，加強職業(yè)技能的訓練，突出了操作性和實用性，內(nèi)容上注意吸收了有關(guān)行業(yè)的新

《非營利組織產(chǎn)權(quán)配置與治理機制研究》以我國非營利組織產(chǎn)權(quán)的基本內(nèi)涵為切入點，探討了其基本概念及要素特性，并在此基礎(chǔ)上重點做了兩個方面的研究：一方面，描述我國非營利組織產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)狀，并指出存在的主要問題：法律上的缺失、監(jiān)督上的弱勢以及財務上的漏洞，繼而根據(jù)現(xiàn)存問題有針對性的從非營利組織產(chǎn)權(quán)關(guān)系先天缺陷、我國現(xiàn)行法律體系的阻

語言在人際交往中的重要性毋庸置疑，而會不會講話，決定了我們?nèi)穗H關(guān)系的好壞、工作的順利與否、人生的成功或失敗，掌握講話的奧秘，能讓你左右逢源，受人歡迎。然而，把話講好沒你想得那么難！只要學會套公式，就能克服心理障礙，輕松擄獲人心！

本書主要論述了英國社會人類學的黃金時期（19221972）這門學科的發(fā)展，以及當時著名人類學家的思想及其交鋒。這一時期的人類學深刻影響了這門學科后續(xù)至今的發(fā)展脈絡。書中介紹和評述了包括現(xiàn)代人類學創(chuàng)始人馬林諾夫斯基和拉德克利夫－布朗的學說，以及如埃文思-普里查德、貝特森、利奇、瑪麗·道格拉斯、列維-斯特勞斯

理性與自私性被視為理解人類社會行為和生命演化的基本出發(fā)點和標準解釋。然而這一科學概念遭到了情感和科學邏輯的雙重挑戰(zhàn)：社會志愿者奮不顧身地救助他人，工蟻自殺性地保護可能跟自己沒有任何親緣關(guān)系的蟻后，這些都是理性和自私性難以解釋的社會和自然現(xiàn)象。本書基于對社會合作系統(tǒng)的分析，認為社會合作系統(tǒng)本質(zhì)上是非對稱性的，其非對稱性導

推進新型城鎮(zhèn)化必須要有文化的強有力支撐。文化是城鎮(zhèn)的靈魂，是新型城鎮(zhèn)化的重要組成部分，是新型城鎮(zhèn)化的重要保障和推動力量，是新型城鎮(zhèn)化的精神紐帶。沒有文化，城鎮(zhèn)不過是物質(zhì)的堆砌，沒有生機、沒有活力，新型城鎮(zhèn)化也缺少光照、滋養(yǎng)。新型城鎮(zhèn)化作為一項系統(tǒng)工程，要化物，更要化人，要實現(xiàn)城鎮(zhèn)從外貌到內(nèi)核的整體改變，必須有充分的文化

本書首先回顧了當前技術(shù)設計師、記者和研究人員使用的術(shù)語和理由，隨后描述了智能城市發(fā)展的三種模式——從零開始建設型智慧城市、改造型智慧城市和社交型智慧城市——并提供了每種模式的實例。本書涵蓋了傳感器、公共wifi、大數(shù)據(jù)和智能手機應用程序等各種技術(shù)和方法，還討論了開發(fā)人員如何設想建成環(huán)境、技術(shù)和城市基礎(chǔ)設施、公民和公民參

近幾年來，河南安陽在社會心理服務體系建設方面，進行了積極探索，工作卓有成效，走社會心理服務體系建設是推進新時代社會治理創(chuàng)新的重要命題，對持續(xù)提升人民群眾的身心健康素質(zhì)、健全多層次社會保障體系、加強和創(chuàng)新社會治理，具有十分重要的意義。黨的十九大報告明確提出，要“加強社會心理服務體系建設，培育自尊自信、理性和平、積極向上的

本書對面向群體共識的群體評價問題進行歸納及提煉,針對研究問題體系內(nèi)的具體研究問題,分別給出相應的評價方法和工具。全書共分9章：第1章為緒論,第2章對本領(lǐng)域文獻做了一些科學計量分析；第3章梳理了相關(guān)概念與理論；第4章介紹了基于群體共識的協(xié)作式群體評價方法；第5章和第6章介紹了復雜決策環(huán)境下的群體評價共識達成方法；第7章和