推進國家公共文化服務體系示范區(qū)創(chuàng)建，是十七屆六中全會《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》部署的一項重要任務。渭南是華夏文明主要發(fā)祥地之一，黃河、渭河、華山(秦嶺)唯一的交匯之處，第二批“國家公共文化服務體系示范區(qū)”。為充分發(fā)揮示范區(qū)探索經(jīng)驗、示范引領作用，渭南結合獨特的區(qū)位優(yōu)

本書是遼寧省社會科學基金項目“新興信息技術發(fā)展中隱私安全問題的哲學研究”(L20AZX005)、陳昌曙技術哲學發(fā)展基金資助科研項目“網(wǎng)絡文化與知識產(chǎn)權社會工程研究”(201703)的相關研究成果。本研究以組成社會工程哲學研究范式的價值目的層面、本體問題層面、認識規(guī)律層面和方法體系層面為視角對保障我國網(wǎng)絡文化安全的社會工

該著作研究探討了對中國傳統(tǒng)文化藝術的認識程度和影響。這也考察了中國傳統(tǒng)文化藝術對其文化藝術價值觀念、道德觀的認識水平；人際溝通：以及文藝作品。并通過上述參數(shù)進一步探究受訪者對中國傳統(tǒng)文化藝術的影響程度。本研究的目的也在于利用量化的數(shù)據(jù)收集措施，提供一個全面的數(shù)據(jù)收集結構。這種方法確定了對中國傳統(tǒng)文化藝術的認識水平和影響

本書共分為六章：第一章介紹了短視頻平臺、區(qū)域文化形象等相關概念；第二章分析了當前短視頻現(xiàn)狀；第三章對區(qū)域文化形象建構的要素展開了論述；第四章闡述了區(qū)域品牌培育和傳播策略；第五章講述了短視頻平臺上區(qū)域文化形象建構和品牌策略的研究內容；第六章介紹了遼寧區(qū)域文化形象建構與品牌策略研究。

作者十多年來潛心巫山地方文化的發(fā)掘、研究和傳承，在民俗、美食、方言、節(jié)令、物產(chǎn)等方面積累了諸多經(jīng)驗，該書選取巫山博物館具有代表性的48件文物，采取別開生面的敘述方式，既講文物特征、文化背景，也談民俗記憶和人世滄桑，重點突出龍骨坡遺址、玉米洞遺址的重大考古價值，大溪文化在長江文明和中華文明中的巨大作用，巫文化怎樣一步步形

數(shù)字產(chǎn)業(yè)作為全球新的經(jīng)濟增長點，正在逐步改變社會的基本形態(tài)。數(shù)字網(wǎng)絡超越了時間的限制，構建出流動的空間。數(shù)字經(jīng)濟下文化園區(qū)的空間呈現(xiàn)形式與傳播途徑也在發(fā)生巨大的轉變。本書從數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景出發(fā)，以文化園區(qū)作為研究主體，結合“人”“數(shù)字技術”“流動空間”“時間”等維度，對文化園區(qū)“實—虛”空間展開研究，構建出“點—線—

本書不僅展示了貴州非物質文化的優(yōu)秀成果和最新動態(tài)，還展示了貴州深厚的文化底藴和優(yōu)秀的民族精神，促進了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚。本書以論文的形式，展示貴州非物質文化遺產(chǎn)優(yōu)秀成果，展現(xiàn)貴州非物質文化遺產(chǎn)中蘊含的文化血脈，發(fā)揮貴州非物質文化遺產(chǎn)的當代價值，堅定文化自信。

本書涉及：射陽縣歷史印跡(海陸變遷，天災人禍，歷史名人)，紅色記憶(歲月烽火，遺址尋蹤)，海濱美境(自然景觀，非遺文化，美食)。

本書是完整系統(tǒng)地介紹博羅縣非遺代表性項目，涉獵民俗、技藝、舞蹈等多個類別，涵括了非遺項目的歷史淵源、表現(xiàn)形態(tài)和文化價值，內容豐富翔實，兼具知識性、文獻性和趣味性。這既是對博羅縣非遺項目的梳理和探究，也是對非遺項目的欣賞、傳承和弘揚。通過對博羅非遺項目的深度研究，本書充分展現(xiàn)了博羅豐富深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，同時也全面反

站在新時代的新起點上，我國農(nóng)村發(fā)展一片繁榮之景，為了決勝全面小康，也為了使鄉(xiāng)村的發(fā)展更加繁榮，新時代的新戰(zhàn)略應運而生，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在黨的十九大上首次提出，是一個事關農(nóng)村全面發(fā)展的詳細具體的戰(zhàn)略規(guī)劃，它表明了黨和國家對農(nóng)村事業(yè)的支持與重視，以及進一步振興鄉(xiāng)村的勇氣與決心。鄉(xiāng)村文化振興作為這個戰(zhàn)略的內容之一也受到了廣泛關注