唯一本質(zhì)主義文藝學認定文藝的本質(zhì)特征、文藝學的研究對象是恒定不變的，當代反唯一本質(zhì)主義文藝學則認為一切文藝活動及其成果都是歷史的、具體的，文藝生產(chǎn)及文藝學知識生產(chǎn)具有鮮明的歷史性、地方性、語境性、個體性。該書中對種種論題的討論，是作者作為特定個體在特定語境、出于特定目的提出并思考、探索的文藝領(lǐng)域的具體問題，按照�？碌恼f

《跨文化闡釋的多維模式》從跨文化闡釋的時間維度，探討了從當代生態(tài)美學的角度解讀《周易》的具體路徑，用現(xiàn)代浪漫主義理論闡釋屈原作品的有效性問題，重點分析了王國維、蔡元培、錢鐘書、費孝通等人的跨文化闡釋的研究成果，分析了審美現(xiàn)代性在中國文學內(nèi)部的發(fā)生及浪漫主義在20世紀中國的歷史演變。本書從跨文化闡釋的空間維度，探討了全球

《文本內(nèi)外的世界——中外文學文化關(guān)系研究新視野》分別從形象學研究、譯介學研究、跨文化研究三個方面展示了中外文學文化關(guān)系研究的新視野。作者們從各自熟悉的領(lǐng)域選取有價值的個案進行了文本內(nèi)的論證與文本外的闡釋，在繼承傳統(tǒng)比較文學實證方法的同時，更彰顯了當下的問題意識和理論思考。本書為當前的中國比較文學和跨文化研究提供了可資借

《詩心會通》是《比較文學與世界文學名家講堂》20卷叢書之一。作者一直從事比較文學與世界文學的教學與研究工作，并為該叢書選輯了相關(guān)論文，希望這套大型叢書的推出有助于中國比較文學的學術(shù)事業(yè)的繁榮。這部論文集正標題為《詩心會通》，副標題聚焦“東西比較詩學”。論文集的上編為東西方詩學交匯論，下編為詩學與宗教關(guān)系論。本論文集是作

“每一天，我們都寫一首詩�！币�想收獲詩意的人生，你并不必須有超常的水平——每個人都能夠?qū)懺姟，F(xiàn)在，詩人塞琪邀請你放慢下來，應和你創(chuàng)造力的節(jié)奏，品味詩歌之美。本書將為你：@提供對詩意人生和詩歌技巧的解釋@啟發(fā)一種游戲的感覺，而不是勞作學習@將內(nèi)容、形式以及過程結(jié)合起來，提供一種有趣而又動人的經(jīng)歷@邀請你為你的創(chuàng)意寫作內(nèi)容

自1997年初版以來，《故事：材質(zhì)·結(jié)構(gòu)·風格和銀幕劇作的原理》一直是全世界編劇的必讀經(jīng)典。集結(jié)了羅伯特·麥基30年的授課經(jīng)驗，本書在對《教父》《阿甘正傳》《星球大戰(zhàn)》等經(jīng)典影片的詳細分析中，清晰闡述了故事創(chuàng)作的核心原理，其指導意義不應只被影視圈的人所認識，更應得到小說創(chuàng)作、廣

《民族文化與民族文學研究叢書·互動的靈思：空間移動中的文化對白》邊走邊看，邊看邊想，邊想邊寫，是一部路上的心靈對話錄，是與自然、歷史對話的過程，是與偉人對話的過程，是與石頭、土塊對話的過程，也是與現(xiàn)實對話的過程。由于知識的局限，由于觀念的局限，由于我們視角的局限，同樣的旅程有著不一樣的聯(lián)想，同樣的觀賞有著不一樣的

本書在中西異質(zhì)文化的“跨文化”比較的理論視野中，通過對中西文學價值論諸命題的文化闡釋與比較研究，揭示中西文學價值論所包含的深刻的文化意味，探尋文學價值論與中西文化精神、文化生態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。以此為理論探討的基點，作者在宏觀比較的視野中探討中西文化精神的不同取向及歷史變遷、中西文學價值論的不同發(fā)展路徑及生成語境等問題，進而

張進編著的《文學理論通論》在全球視野下，以文學理論的“衢路”問題為核心，運用“別異”與“通和”相結(jié)合的研究方法，結(jié)合百年文論的話語譜系和范式演替，建構(gòu)和闡發(fā)文學理論的通論體系，剖析文學理論、大理論與后理論之間域化、解域與化域的辯證運動，考辨理論、反理論、元理論與后理論之間或?qū)α�、或矛盾、或蘊含的語義矩陣，探討文學創(chuàng)造一

按照語種分類，閻晶明主編的這本《翻譯之技與翻譯之道(翻譯家卷)》遴選了70篇業(yè)內(nèi)較有影響的翻譯家的評論文章，探討了不同語種、不同風格作家作品的翻譯技巧、翻譯之道，抒發(fā)了譯者對所翻譯作品的深摯熱愛以及對翻譯事業(yè)的拳拳責任心。這些文章感情充沛，語言生動，既闡釋了翻譯家對國外經(jīng)典文學作品的精準理解，也融入了譯者的情感和文采，