本書對十八篇中國古代文學(xué)名篇佳作進行講解，時間上從先秦到近代，文體上涵蓋詩(楚辭、樂府詩、古體詩、歌行體詩、律詩)、詞(憐、長調(diào))、文(賦、古文、駢文、小品文)、戲曲、小說(短篇、長篇)等中國古代文學(xué)主要文體。

中國現(xiàn)代文學(xué)的格局，今人一般以為是首先向西方敞開大門的上海、北京來奠定的，以這樣的角度反觀四川，那當(dāng)然就是不折不扣的“內(nèi)陸腹地”，或者說就是現(xiàn)代化方向上的邊緣之地，而立足于這一邊緣又無法進入主流文學(xué)史視野的四川作家，當(dāng)然也就屬于“邊緣之邊緣”了。 在一個堅守上海、北京為現(xiàn)代文化中心的評價體系當(dāng)

《日本唯美文學(xué)與20世紀(jì)中國文學(xué)》是國家社科基金西部項目“日本唯美文學(xué)與20世紀(jì)中國文學(xué)關(guān)系研究”研究成果，屬于比較文學(xué)方向；讀者對象為文學(xué)研究者。內(nèi)容上從唯美主義與現(xiàn)代性概述談起，討論唯美主義文學(xué)興起與東方，分析現(xiàn)代性視野下的審美啟蒙、審美現(xiàn)代性的深層糾葛以及日本“私小說”對中國現(xiàn)代文學(xué)的影響，浪漫與唯美之間的創(chuàng)造社

本書是著名文史學(xué)家程千帆先生的代表作�！短拼�進士行卷與文學(xué)》全面考察了唐代行卷之風(fēng)的由來、具體內(nèi)容以及對唐代文學(xué)發(fā)展的影響。主要內(nèi)容包括：行卷之風(fēng)的由來、行卷之風(fēng)的具體內(nèi)容、舉子及顯人對待行卷的態(tài)度及其與文學(xué)發(fā)展的關(guān)系、前人論唐代文學(xué)與進士科舉的關(guān)系諸說的得失、行卷對唐代詩歌發(fā)展的影響、行卷對推動唐代古文運動所起的作用

“雙優(yōu)詩文”古色古香，新韻新味，讓人如步山陰徑路，目不暇接，如聞海雨天風(fēng)，目眩神奪�！豆沤裨娢碾p優(yōu)靚評》特遴選歷代30位作家的散文詩歌作品——文50余篇、詩100余題，篇后撰寫短評，以期與讀者共讀共悅，共同品味。入選上卷的為漢魏至明清的作家作品。下卷為現(xiàn)當(dāng)代作家作品。共30位作家。每位選入文章1～3篇，詩作1～5篇（個

本書整理《國訊》《新新新聞旬刊》《學(xué)僧天地》等民國舊刊，發(fā)掘出一批關(guān)聯(lián)重要作家佚文或重要作品版本問題的新史料，涉及魯迅、郭沫若、茅盾、冰心、夏衍、俞平伯、葉圣陶、穆旦、張愛玲等名家。輯佚的“非文學(xué)期刊”視野和從“非文學(xué)期刊”視角考察現(xiàn)代文學(xué)史，“確實為現(xiàn)代作家作品輯佚和從一個新的角度考察現(xiàn)代文學(xué)史打開了天地”。所談史料

本書采用圖解的方式傳授職場英語相關(guān)知識，打破了傳統(tǒng)單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)方式，版式新穎，內(nèi)容活潑有趣，旨在為讀者創(chuàng)造一個輕松的學(xué)習(xí)氛圍。全書涉及面試、初入職場、職場交流、日常職場生活、商務(wù)談判等內(nèi)容，涵蓋了職場生活的方方面面。

本書從創(chuàng)作歷程、創(chuàng)作關(guān)鍵詞、鄉(xiāng)村形象、人物塑造以及《創(chuàng)業(yè)史》的經(jīng)典化等方面進入柳青的創(chuàng)作，考察他面對時代變遷如何不斷調(diào)整自己，以適應(yīng)主流話語，同時，接受鄉(xiāng)村社會傳統(tǒng)，并最大限度進行“革命化”，在多重立場中努力尋求統(tǒng)一，將多聲部組合成能產(chǎn)生時代共鳴的和聲。筆者從柳青《創(chuàng)業(yè)史》發(fā)表前延安時期的社會背景、轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)村社會的多樣

本書收錄劉永濟教授研究《文心雕龍》已經(jīng)刊印和未曾刊印的部分學(xué)術(shù)成果。已經(jīng)刊印者，主要取自先生《文心雕龍校釋》中的“校字”“釋義”部分；未曾刊印者，主要取自先生研讀《劉舍人〈文心雕龍〉十卷本》和涵芬樓影印《四部叢刊》本《文心雕龍》于書上所作的批語。全書分為正文和附錄兩部分，采用新式標(biāo)點、繁體橫排方式刊印。

本書以被忽視、被遮蔽的“五四”前后的傳統(tǒng)文話作為研究對象，首次將其作為一個整體進行了系統(tǒng)研究。與近代尤其是五四運動批判、革新傳統(tǒng)的態(tài)度不同，這些文話著述以繼承為革新，在新形勢下延續(xù)了古代文章學(xué)的某些傳統(tǒng)，是對五四運動激烈變革**的補充。本書對“五四”前后文話的核心價值做出界定，以此為基礎(chǔ)，梳理出傳統(tǒng)文章學(xué)理論向現(xiàn)代演進