十三五時期我國文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了由高速發(fā)展轉(zhuǎn)向變革式發(fā)展的五年歷程。伴隨著國家從文化小康到文化復(fù)興改革步伐的深入，文化治理體系逐步構(gòu)建、文化市場體系日漸完善、公共文化服務(wù)體系日趨多元、文化消費市場逐步擴(kuò)張�！段幕�經(jīng)濟(jì)研究》（第八輯）回望過去、面向未來，探討文化體系建設(shè)這一長期性、系統(tǒng)性的工作，同時繼續(xù)聚焦文化產(chǎn)業(yè)和新型業(yè)態(tài)

《全球化與文化自覺》是費孝通晚年思想錄精選，凝練而充分地反映了作者晚年對人類社會發(fā)展面臨的重大問題的觀察和思考，構(gòu)建了一幅多元文化共存、多元文化互動的世界圖景。在全球化高度發(fā)展、文明交流與沖突持續(xù)深入的大背景下，費孝通提出通過文化自覺達(dá)至各美其美，美人之美，美美與共，天下大同的理想境界。他提倡以動態(tài)的、綜合的、多層面的

瞿秋白短暫的一生為中國文化由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型做出了突出貢獻(xiàn)，留下了寶貴的文化思想遺產(chǎn)。本書追尋闡釋了瞿秋白中國化馬克思主義文化思想形成的歷史邏輯進(jìn)路，即中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合所依循的傳播、選擇、融合、創(chuàng)新路徑；恢復(fù)呈現(xiàn)了瞿秋白心目中無產(chǎn)階級新文化的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)內(nèi)涵，即從瞿秋白文化觀衍生出的文化體系所涉及的表達(dá)符號、活動

本輯《文化研究》以一篇特稿及三組專題討論，體現(xiàn)了集刊理念。歷史敘事中，媒介始終是一個不可缺失的維度，影視、動漫、網(wǎng)絡(luò)小說、電子游戲、裝置藝術(shù)、新媒體藝術(shù)、交互性藝術(shù)等新媒介不斷出現(xiàn)，帶來了引人矚目的文化景觀。為此，推出特稿《再媒介化》，為文化研究拓展領(lǐng)域。專題一新媒介技術(shù)與亞文化表征，聚焦互聯(lián)網(wǎng)社會中蓬勃生長的各

本書強調(diào)科學(xué)性、系統(tǒng)性、規(guī)范性、先進(jìn)性和實用性，從多個視角重點闡述中西文化的差異和各自特點，揚長補短，促進(jìn)中西文化的有效交流。大量有關(guān)文化的詞匯和主題篇章有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)英語知識的同時，接受文化的熏陶。同時，本書力求體現(xiàn)理論與應(yīng)用相結(jié)合，通過對中西方文化的分析，引導(dǎo)讀者正確認(rèn)識中西方傳統(tǒng)文化的歷史根源及其特點和差異，探

本集部分為社會科學(xué)學(xué)，其中、二篇為已出版全國社會科學(xué)七五重點項目成果《社會科學(xué)學(xué)》（夏禹龍主編）中作者所撰寫部分內(nèi)容，其余均是有關(guān)社會科學(xué)學(xué)的論文和發(fā)言記錄；第二部分則是比較文學(xué)和比較文化學(xué)的有關(guān)論文以及部分藝術(shù)評論。

中西文化基礎(chǔ)教程

本書從馬克思主義理論視域出發(fā)，對斯圖亞特·霍爾(StuartHall)文化批判理論的緣起、理論前提、理論立場和觀點進(jìn)行了挖掘、梳理和分析，進(jìn)而對霍爾文化批判理論的特色、貢獻(xiàn)、影響、啟示和限度進(jìn)行了評述。

本書為學(xué)術(shù)專著。作為文化研究的奠基者和英國新左派的重要代表人物，雷蒙德·威廉斯的卓越貢獻(xiàn)在于，他立足于二戰(zhàn)后英國的社會和文化新語境，在發(fā)掘英國本土的文化與社會傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，通過關(guān)鍵詞解釋學(xué)的方法論，把馬克思主義與英國經(jīng)驗主義傳統(tǒng)結(jié)合起來，建構(gòu)并踐行了以文化是一種整體生活方式的英國式文化唯物主義思想。威廉斯

本書圍繞鄉(xiāng)愁這個當(dāng)代社會復(fù)雜矛盾的文化現(xiàn)象，通過對當(dāng)代鄉(xiāng)愁的文化書寫、城市空間的再生產(chǎn)與鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)村社會的鄉(xiāng)愁與重構(gòu)、現(xiàn)代性語境中的民俗與民俗主義等幾方面展開的綜合研究，我們認(rèn)為，現(xiàn)代鄉(xiāng)愁是復(fù)雜的精神活動和社會實踐，具有雙向性。鄉(xiāng)愁既是現(xiàn)代性的產(chǎn)物，是一種消極負(fù)面的情緒，是傳統(tǒng)文化記憶斷裂、陷入現(xiàn)代性困境的表征，是對失去