明治維新之后，馬克思主義最先以社會(huì)主義思潮的形式于19世紀(jì)七八十年代傳入日本，使日本成為傳播馬克思主義最早的亞洲國(guó)家。之后，由近代中國(guó)赴日的留學(xué)生為代表，將日本本土化了的馬克思主義通過(guò)翻譯書(shū)籍和創(chuàng)辦報(bào)刊的形式，引入中國(guó)，開(kāi)啟了馬克思主義中國(guó)化的先河。本研究從文本分析法入手，深入挖掘日文文本中涉及到馬克思主義在日本的傳播

本書(shū)采用史料考證與思想分析、個(gè)案研究與宏觀考察、文本解讀與比較論證相結(jié)合的方法，通過(guò)介紹馬克思主義傳入日本和中國(guó)時(shí)的基本情況，梳理以河上肇為代表的日本馬克思主義者與中國(guó)早期馬克思主義傳播中主要人物的思想聯(lián)系，以闡明河上肇等人對(duì)中國(guó)馬克思主義者的影響以及中國(guó)早期馬克思主義者的自主思考，探求中國(guó)早期馬克思主義者根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)

管紀(jì)龍，江南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師。本書(shū)稿就近五年來(lái)日本社會(huì)媒體集中關(guān)注度比較高，所匯總體現(xiàn)出來(lái)的少子化、老齡化、男女平等、教育平等、勞動(dòng)制度改革等社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行文章的導(dǎo)讀和分析，并在導(dǎo)讀的基礎(chǔ)上就研究課題、解決策略進(jìn)行剖析。選材方面注重代表性，旨在向我國(guó)日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)人員、從事日本社會(huì)研究的人員提供一些較為鮮活和有價(jià)值

曾經(jīng)以一億總中產(chǎn)為自豪的日本，隨著社會(huì)差距不斷擴(kuò)大，階層流動(dòng)減少，社會(huì)發(fā)生了極大的質(zhì)變。非正規(guī)工人的增加形成了龐大的貧困層，導(dǎo)致貧困率上升，進(jìn)而導(dǎo)致未婚率上升，三成人口終因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因無(wú)法組建家庭。人們因富裕程度的差異而處于分裂的狀態(tài)。然而，富人對(duì)自己的富有，窮人對(duì)自己的貧窮，人們對(duì)自己所處的境況都非常清醒，經(jīng)營(yíng)著各自的

南大亞太評(píng)論-（第4輯）

《馬來(lái)西亞發(fā)展報(bào)告（2021）》以“喜來(lái)登政變”和新冠肺炎疫情沖擊下的馬來(lái)西亞內(nèi)政、外交變局為核心，集中研討馬來(lái)西亞的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、安全等議題，尤其是重點(diǎn)探討馬來(lái)西亞政局的變化、全國(guó)緊急狀態(tài)、王權(quán)的作用、疫情背景下的數(shù)字經(jīng)濟(jì)和汽車(chē)行業(yè)發(fā)展政策、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織（APEC）會(huì)議及中馬人文交流的新特點(diǎn)、馬來(lái)西亞對(duì)“一帶

《以色列研究》由四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)以色列研究中心主辦，以馬克思主義為指導(dǎo)，力圖運(yùn)用新材料、吸收新理論、采用新方法，對(duì)當(dāng)代以色列政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化、社會(huì)等展開(kāi)綜合研究，兼及相關(guān)的猶太研究和中東研究，全面展示中國(guó)以色列研究學(xué)者的新成果，旨在為建設(shè)有中國(guó)特色的國(guó)別與區(qū)域研究服務(wù)。本書(shū)為第2輯，收錄了14篇文章，設(shè)“名家訪談”

本書(shū)主要介紹印度政治制度的基本知識(shí)，楓討的內(nèi)容包括印度政府的機(jī)構(gòu)，例如司法、立法和行政等國(guó)家機(jī)構(gòu)間關(guān)系，也包括關(guān)于印度政府與民眾關(guān)系的組織框架和形式。本書(shū)編著的主線是印度憲法，各章的論述框架都是從印度憲法本身出發(fā)，圍繞相關(guān)領(lǐng)域的主要議題、各方觀點(diǎn)和達(dá)成的制度安排、解決方案等，審視印度政治制度的產(chǎn)生和演變過(guò)程。本書(shū)旨在幫

《孤獨(dú)社會(huì)》是一本聚焦于日本社會(huì)頻發(fā)的孤獨(dú)死現(xiàn)象的紀(jì)實(shí)作品。1000萬(wàn)人處于獨(dú)居狀態(tài)、每年有3萬(wàn)人被發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)死……催生出一種名為特殊清掃隊(duì)的新興職業(yè)。他們配備專(zhuān)業(yè)齊全的消毒設(shè)備，配備全套防護(hù)服和防毒面具，獨(dú)自深入充滿(mǎn)了垃圾、尸體體液和蛆蟲(chóng)遍布的孤獨(dú)死死亡現(xiàn)場(chǎng)。 在這個(gè)特殊的職業(yè)工作中，特殊清

本書(shū)從中越邊民跨境通婚的治理角度出發(fā)，以中越邊境云南段農(nóng)村為主要研究對(duì)象，通過(guò)田野調(diào)查、文獻(xiàn)分析等研究方法，對(duì)政府部門(mén)、邊民社區(qū)、通婚家庭等進(jìn)行調(diào)查分析，探討了在中越邊境云南段這一具有特殊地理、歷史和經(jīng)濟(jì)狀況的區(qū)域，應(yīng)當(dāng)如何客觀地看待邊民跨境通婚，以及如何從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)，在維護(hù)國(guó)家秩序框架下，發(fā)揮地方秩序的治理功能，