相對(duì)于其他茶類,烏龍茶的出現(xiàn)較晚。直到十七世紀(jì)初期,烏龍茶才開始在中國(guó)的福建省出現(xiàn)。歷經(jīng)二百多個(gè)春秋后,烏龍茶的品種層出不窮,其獨(dú)特的香韻,迷人的特質(zhì),使越來(lái)越多的人開始鐘情于它。 烏龍茶名品眾多,閩北烏龍名品有武夷巖茶、閩北水仙等,閩南烏龍名品有鐵觀音、奇蘭、水仙、黃金桂等;廣東烏龍名品有鳳凰單樅、鳳凰水仙、嶺頭單樅
《生活茶藝》首先介紹:怎樣做網(wǎng)絡(luò)時(shí)代時(shí)尚茶人;其次介紹茶藝基本知識(shí),包括擇茶(茶葉品種、選購(gòu)與貯存)、選水(水質(zhì)評(píng)定與水溫控制)、配器(茶具分類與配置)、清供(茶肴、茶點(diǎn))與神閑(習(xí)茶心態(tài)、習(xí)茶禮儀與手法)五大門類;接著介紹“四季茶韻”,包括不同季節(jié)、不同茶類的沖泡技藝,不同季節(jié)茶點(diǎn)、茶肴的制作,怎樣舉辦小型茶會(huì),茶與
書中系統(tǒng)介紹了蒙古民族飲食文化的源流,飲食的種類及制作方法,并簡(jiǎn)要介紹了蒙古民族有蒙醫(yī)藥的知識(shí)。
《老滋味》是北京的老小吃,杭州的舊茶館,天津的燒酒,新疆的特產(chǎn)……關(guān)于吃的趣聞?shì)W事、傳說(shuō)掌故……令人回味。圖文并茂。收錄100多幅難得一見的關(guān)于吃的老照片。仿善話當(dāng)年,悠久名吃說(shuō)南北,便宜坊和全聚德,柳泉居與沙鍋居,煎餅果子鍋巴菜,玉堂醬原松花蛋,北京的老小吃,杭州的舊茶館,天津的燒酒,新疆的特產(chǎn)……本書一百多篇美味佳
中國(guó)北方草原地區(qū),在歷史上先后有山戎、東胡、匈奴、丁零、鮮卑、烏桓、柔然、突厥、回紇、契丹、黨項(xiàng)、蒙古等游牧民族在這里生息,諸民族幾經(jīng)更替,興衰發(fā)展,創(chuàng)造的游牧文化不僅直接影響了中國(guó)的中原地區(qū)、南方地區(qū),而且遠(yuǎn)至朝鮮半島、日本群島、西伯利亞、中亞、西亞和歐洲地區(qū)。與此同時(shí),這些地區(qū)的文化對(duì)中國(guó)北方游牧民族文化也產(chǎn)生
《普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材:中華茶文化》以“茶文化之未來(lái)”為結(jié)構(gòu)體系,系統(tǒng)地介紹了茶的由來(lái),茶文化的產(chǎn)生、發(fā)展和未來(lái)走勢(shì),以及茶文化與中國(guó)人精神生活關(guān)系。
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在中國(guó),著名的飲食觀點(diǎn)是“民以食為天”;在西方,也有類似的飲食觀點(diǎn):“世界上沒(méi)有生命,便沒(méi)有一切,而所有的生命都需要營(yíng)養(yǎng)!薄耙粋(gè)民族的命運(yùn)決定于他們的飲食方式!庇纱丝梢,飲食之于人和人類社會(huì)發(fā)展的重要性,飲食文明是人類文明的標(biāo)志之一。作為文明古國(guó),中國(guó)擁有燦爛輝煌的飲食文化,但是否就十全十美,可以被生搬硬套呢??jī)烧?/p>
本書講述的是我們所吃食物的令人愉快且充滿知識(shí)性的歷史,它以一餐的形式表現(xiàn)出來(lái),每一個(gè)章節(jié)都代表著一道不同的菜肴。作者將美國(guó)人最普通的一餐——玉米、黃油、鹽、烤肉、米飯、檸檬汁、沙拉、橄欖油、冰淇淋——當(dāng)做她的主題,講述了每一種食物背后的故事。
本書跨越了時(shí)間和空間的藩籬,帶領(lǐng)讀者重溫在世界各地品嘗過(guò)的特殊食物和奇妙經(jīng)歷。除了作者的全新簡(jiǎn)介和多份原創(chuàng)食譜外,這本引人垂涎的作品還囊括了許多著名作家的生動(dòng)短文,如《紳士愛(ài)美人》的作者阿尼塔·羅斯、美食界教父詹姆斯·比爾德、電視節(jié)目主持人瑪?shù)潞铡そ芊鹄、普利策?jiǎng)得主羅伯特·科漢、家庭烹飪專家蘿莉·柯文等。