本書作者小林丑三郎是日本明治至昭和初期的重要經(jīng)濟(jì)學(xué)者。在本書中，作者首先劃分不同的社會歷史形態(tài)，然后對同一形態(tài)下的各國分別討論（并涉及各國的比較），最后形成的是一部“社會形態(tài)演進(jìn)史觀下的國別史及其比較”。從內(nèi)容范圍看，本書研究的是非常具體而明確的“財政”；從時間跨度看，作者從“古代”（古希臘羅馬）開始溯源，歷經(jīng)“中世紀(jì)

中國易經(jīng)是地球世界上最偉大的“文化經(jīng)典”之一，博大精深；也是用“圖畫易經(jīng)、數(shù)字易經(jīng)、文字易經(jīng)”三種不同表達(dá)形式同時體現(xiàn)“一陰一陽之謂道”核心理論而呈現(xiàn)人類大智慧的、最龐大卻又大道至簡的、最為神奇的文化體系。有易經(jīng)，即有易學(xué)，即有以易學(xué)為淵源的傳統(tǒng)文化。數(shù)千年來的中華民族，已經(jīng)有了許多文化精英研究成果，正有待廣大青年學(xué)子

《上海市藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目優(yōu)秀成果選編》（第一輯）分為“藝術(shù)理論與實踐研究”和“應(yīng)用對策研究”上下兩篇，以項目立項年份及編號排序。上篇的8項成果涉及戲劇、音樂、美術(shù)與設(shè)計、文化產(chǎn)業(yè)、城市景觀等領(lǐng)域的研究，集中于藝術(shù)生產(chǎn)的理論闡釋和過程機(jī)制研究，既有歷史梳理，也有前沿探索，全面拓展了上海藝術(shù)研究的學(xué)術(shù)寬度與深度。下篇的12

本書將文學(xué)的細(xì)膩表達(dá)與黨史的嚴(yán)謹(jǐn)敘述融為一體，通過刻畫一批理想信念堅定、斗爭藝術(shù)高超的上海金融戰(zhàn)線革命者形象，生動呈現(xiàn)1921年黨在上海成立后開展金融戰(zhàn)線革命斗爭的光輝歷史，串聯(lián)起金融戰(zhàn)線革命者在上海金融領(lǐng)域豎立旗幟、建立金融戰(zhàn)線和強(qiáng)大工作系統(tǒng)，為迎接新中國成立、保護(hù)國家財產(chǎn)而斗爭的故事，賦予歷史人物血肉與溫度，彰顯了

本書探討人工智能時代的司法公正問題，提出當(dāng)前應(yīng)用于自由權(quán)決策的人工智能工具建立在功利主義司法框架之上，與美國憲法和《獨(dú)立宣言》所體現(xiàn)的個體公平原則存在本質(zhì)沖突。作者以人工智能風(fēng)險評估工具和致命性自主武器系統(tǒng)為案例，揭示算法設(shè)計如何可能固化人類偏見，并指出這些工具的設(shè)計者與使用者事實上默許了預(yù)測精確性與個體公平性之間的妥

《散文夢尋：“真實性”成就“自然美”》圍繞散文“真實性”問題展開系統(tǒng)性研究，從古代、現(xiàn)代到當(dāng)代的理論發(fā)展脈絡(luò)入手，深入探討了散文“真實性”的生成與界定、敘述特征以及文體層面上的獨(dú)特性。全書以“真實性”為核心概念，結(jié)合敘述學(xué)視角，分析了散文與其他文體（如小說、應(yīng)用文）的區(qū)別，并進(jìn)一步闡釋了散文的文學(xué)真實、主體意識轉(zhuǎn)化規(guī)律

故事發(fā)生在德川幕府第三代將軍德川家光時代，一種名為“赤面皰瘡”的怪病導(dǎo)致社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了顛覆性的變化。數(shù)量稀少的男性被當(dāng)作繁衍后代的珍貴資源，女性則承擔(dān)了大部分的社會職能和體力勞動，成為家族繼承人、政府官員以及最高執(zhí)政者�！洞髪W》共十九卷，第三輯收錄第十三卷至第十九卷，即第十二代代將軍家定至第十一代將軍家齊的故事。

社會營銷是一門新興學(xué)科，研究如何設(shè)計與執(zhí)行合理的營銷計劃，以改變?nèi)藗兊男袨椋�提升人們的素質(zhì)，促進(jìn)社會的文明與和諧。本書正是社會營銷這個學(xué)科的奠基性教材。本書向讀者展示了如何將基本的營銷原理運(yùn)用于以增進(jìn)健康、保護(hù)環(huán)境、建設(shè)社區(qū)等為目的的社會事業(yè)中。書中收錄的全新案例涵蓋了社會營銷應(yīng)用的方方面面，真是會讓讀者受益無窮。這本

這本書追溯歷史，討論了同社會公正息息相關(guān)的教育和人才選拔問題�！皟�(yōu)績制”（meritocracy）是這樣一種思想，認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)才能，而不是出身，來對人們進(jìn)行選拔。這初看起來似乎是一個新穎的概念，然而到了20世紀(jì)末，它已成為世界各國都接納的一種意識形態(tài)。優(yōu)績制是如何興起的？優(yōu)績制現(xiàn)在為什么又受到了來自右翼和左翼的攻擊？（

本書是關(guān)于動物心智的哲學(xué)研究的入門作品，概述了動物行為和心智哲學(xué)方面的研究主題和相關(guān)討論，比如：什么是認(rèn)知？什么樣的行為才算有認(rèn)知基礎(chǔ)？動物是否有概念、觀念等抽象的想法？動物是否對其他生物表現(xiàn)出“關(guān)心”？通過對大量動物研究的分析，作者證明動物是有心智的，它們會思考？，具有認(rèn)知并能進(jìn)行簡單的推理和學(xué)習(xí)；有情緒，除了自身的