文學(xué)研究必須建立在真實(shí)可靠的文學(xué)事實(shí)基礎(chǔ)之上，而弄清文學(xué)事實(shí)的主要方式就是考證。尤其是從事古代文學(xué)研究的學(xué)者，考證應(yīng)該是基本功。在元明清文學(xué)研究領(lǐng)域，王國(guó)維的《宋元戲曲考》、胡適的《章回小說(shuō)考證》堪稱現(xiàn)代戲曲小說(shuō)研究的奠基之作，在戲曲小說(shuō)研究領(lǐng)域，奠定了學(xué)科的基礎(chǔ)，一直影響到現(xiàn)在，而且直到將來(lái)的戲曲小說(shuō)研究。在這個(gè)意義

本書為復(fù)旦大學(xué)中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)主辦的學(xué)術(shù)園地，主要收集關(guān)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家生平、作品的研究，并對(duì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作和發(fā)展趨勢(shì)，以及中外文學(xué)的互相交流進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。全書由聲音、對(duì)話、評(píng)論、記憶、心路、談藝錄、著述和書評(píng)與回應(yīng)等欄目組成，話題包括新世紀(jì)的中國(guó)古典文化之認(rèn)識(shí)、朱天文與木葉對(duì)話、白先勇的昆曲旅程、傅光明談

上海商務(wù)印書館出版的《說(shuō)部叢書》規(guī)模宏大，作品有324編之多，時(shí)間從1903年至1924年長(zhǎng)達(dá)22年之久，是清末民初諸多《說(shuō)部叢書》中的佼佼者，體現(xiàn)了小說(shuō)界革命的巨大實(shí)績(jī)。本書搶先發(fā)售對(duì)商務(wù)版《說(shuō)部叢書》324編作品展開全面而系統(tǒng)的敘錄，這是頗富創(chuàng)新性的研究工作。本書分英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、俄日以及其他國(guó)家與地區(qū)對(duì)每部作品

《或此或彼19852015》是吳亮三十余年來(lái)*為重要的評(píng)論性文章結(jié)集，談?wù)摰氖亲骷�、作品，關(guān)注的是思想、思潮，在時(shí)代與觀察間，在描述與分析外，絕非只是非此即彼的判斷，更是辨認(rèn)或此或彼的道路。 《黎明時(shí)分的拾荒者》是程德培第四個(gè)十年集，所收皆為萬(wàn)字以上長(zhǎng)文，融細(xì)密閱讀、精致闡釋、優(yōu)雅行文于一體，在詞語(yǔ)的連綿間，見當(dāng)代文學(xué)

程德培第四個(gè)十年集，所收皆為萬(wàn)字以上長(zhǎng)文，融細(xì)密閱讀、精致闡釋、優(yōu)雅行文于一體，在詞語(yǔ)的連綿間，見當(dāng)代文學(xué)的波濤翻滾，見當(dāng)代作家的心性格局，進(jìn)而超乎單純的文學(xué)批評(píng)，抵達(dá)寫作之本義。

徐嘉瑞，以深厚的學(xué)術(shù)功底和開闊的學(xué)術(shù)視野在文學(xué)創(chuàng)作、地方民族文化研究、民間文藝收集整理等眾多領(lǐng)域取得了很高的成就。平民文學(xué)思想貫穿了徐嘉瑞創(chuàng)作研究的始終，是新舊交替時(shí)代碰撞出的樂(lè)章，是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)思想和西方現(xiàn)代文化交流的產(chǎn)物。徐嘉瑞在西學(xué)東漸的時(shí)代氛圍里，運(yùn)用西方先進(jìn)思想和方法研究中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，收集整理民

為切實(shí)貫徹落實(shí)*總書記系列重要講話，特別是在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的講話和《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》關(guān)于要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)文藝評(píng)論工作的精神，有效激勵(lì)廣大文藝評(píng)論工作者，以推動(dòng)文藝評(píng)論更加有效地引導(dǎo)創(chuàng)作、推出精品、提高審美。為此，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)決定，從2016年起

本書對(duì)古今中國(guó)文學(xué)經(jīng)典作品進(jìn)行賞析，包括：詩(shī)經(jīng)、楚辭、古詩(shī)十九首、漢賦、魏晉南北朝文學(xué)、唐詩(shī)、宋詞、元曲、諸子百家、史記、唐宋八大家、明清小說(shuō)、現(xiàn)代文學(xué)等。

中國(guó)文學(xué)史的寫作，可以呈現(xiàn)出怎樣豐富的可能性？中國(guó)文學(xué)史和世界文化的整體視野之間，存在怎樣的關(guān)聯(lián)？在美國(guó)著名漢學(xué)家宇文所安的自選文集中，他用介于論文與散文之間的獨(dú)特文體，對(duì)中國(guó)文學(xué)史的經(jīng)典篇章進(jìn)行細(xì)讀，以歷史主義的方式提出全新的視角與觀點(diǎn)。和《初唐詩(shī)》《盛唐詩(shī)》等專題研究不同，《他山的石頭記》走出了唐朝——從《詩(shī)經(jīng)》《

《法國(guó)作家與中國(guó)：16世紀(jì)至20世紀(jì)80年代》為列國(guó)漢學(xué)史書系之一�！斗▏�(guó)作家與中國(guó)：16世紀(jì)至20世紀(jì)80年代》是在西學(xué)東漸、中西交融的文化大背景中，以法國(guó)作家追尋“中國(guó)形象”“中國(guó)精神”為主線，系統(tǒng)地描述包括人文主義、古典主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)、浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義、自然主義、象征主義及現(xiàn)代主義諸流派在中國(guó)流布的歷史軌跡