《俄羅斯發(fā)展報(bào)告（2024）》由總報(bào)告、分報(bào)告以及政治、經(jīng)濟(jì)、外交和中俄關(guān)系六部分組成，共有25篇文章，全方位、多角度回顧和分析了2023年俄羅斯的基本狀況、重大事件以及面臨的挑戰(zhàn)，反映了2023年俄羅斯政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等領(lǐng)域及中俄關(guān)系發(fā)展的新情況、新變化和新特點(diǎn)。 本報(bào)告內(nèi)容全面豐富，重點(diǎn)突出，觀點(diǎn)鮮明，幫助讀

《非洲研究》（集刊）創(chuàng)辦于2010年，2021年被CSSCI來(lái)源集刊收錄，由浙江師范大學(xué)非洲研究院主辦，是刊發(fā)非洲研究成果，探討非洲問題的綜合性學(xué)術(shù)刊物。秉持“非洲情懷、中國(guó)特色、世界視野”之治學(xué)精神，定位和特色鮮明，旨在創(chuàng)建一個(gè)以非洲問題為研究對(duì)象的多學(xué)科、綜合性的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。以非洲領(lǐng)域和問題研究為基本欄目（設(shè)有“

本作是一部非虛構(gòu)作品。以東亞難得的人本主義關(guān)懷視角，由知名社會(huì)學(xué)者操刀，用超過2000張問卷調(diào)查，50個(gè)深度對(duì)話，描刻了東亞特產(chǎn)——學(xué)歷鄙視鏈下，被稱為“怪物”的韓國(guó)20代青年的悲哀畫像——他們何以成為“怪物”？何以成為“滯銷”的一代“卷”何以成為一種道德標(biāo)準(zhǔn)？本作展現(xiàn)的是21世紀(jì)第二個(gè)十年韓國(guó)青年的精神全貌——對(duì)他們

隨著“伊斯蘭國(guó)”極端組織的興衰變化，已有的反恐合作研究亟需新的思路和視角。本書突破以往分析國(guó)際反恐合作的分析框架，借鑒國(guó)際聯(lián)盟理論，采取“聯(lián)盟視角”，在綜合已有相關(guān)研究成果基礎(chǔ)上，分析了國(guó)際反恐聯(lián)盟組建的背景，梳理了“伊斯蘭國(guó)”極端組織的興衰歷程，回顧了國(guó)際反恐聯(lián)盟與“伊斯蘭國(guó)”極端組織的斗爭(zhēng)；結(jié)合豐富實(shí)例，對(duì)國(guó)際反恐

本書以也門現(xiàn)代民族國(guó)家構(gòu)建作為研究對(duì)象，分別從社會(huì)整合、部落社會(huì)、地方主義、伊斯蘭主義運(yùn)動(dòng)和外部因素五個(gè)專題全面考察也門現(xiàn)代民族國(guó)家構(gòu)建的復(fù)雜歷程、當(dāng)代境遇和發(fā)展前景。通過專題研究，深度剖析也門現(xiàn)代民族國(guó)家構(gòu)建取得的進(jìn)展和存在的結(jié)構(gòu)性問題，并就當(dāng)前也門國(guó)家重構(gòu)前景進(jìn)行系統(tǒng)分析。如何結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)政治和解和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，重

《日本研究論叢》由東北師范大學(xué)日本研究所主辦。本輯設(shè)“歷史篇”“語(yǔ)言與文學(xué)篇”“社會(huì)篇”“思想篇”四個(gè)欄目。內(nèi)容涉及：日本“出云神話”的內(nèi)容，“出云大社”的祭祀、神樂等活動(dòng)；宋元時(shí)期東亞海域互動(dòng)機(jī)制的建設(shè)與發(fā)展；近代以石原莞爾為代表的“東亞聯(lián)盟論”及其宣傳工具《東亞聯(lián)盟》的侵略屬性；日本對(duì)中國(guó)古代養(yǎng)生學(xué)思想的接受和吸收

《中東歐國(guó)家發(fā)展報(bào)告（2023）》是由北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)歐洲語(yǔ)言文化學(xué)院與教育部國(guó)別和區(qū)域研究培育基地北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中東歐研究中心組織力量編寫，以中東歐16國(guó)為主要關(guān)注對(duì)象的年度發(fā)展報(bào)告，是《中東歐藍(lán)皮書》系列的第5部。報(bào)告旨在全方位、多角度地展現(xiàn)2022年中東歐地區(qū)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，同時(shí)重點(diǎn)關(guān)注

《日本研究論叢》由東北師范大學(xué)日本研究所主辦。本輯設(shè)“歷史篇”“語(yǔ)言與文學(xué)篇”“偽滿研究”三個(gè)欄目。內(nèi)容涉及：7世紀(jì)初至18世紀(jì)前期古代中國(guó)與日本僧侶往來(lái)的四個(gè)主要時(shí)期以及各時(shí)期的主要特征；近代日本對(duì)“propaganda”一詞的譯釋以及“思想戰(zhàn)”與“宣傳戰(zhàn)”的區(qū)分和關(guān)系；美日韓安全合作強(qiáng)化的動(dòng)因、路徑與影響；日源新詞

在19世紀(jì)40年代美國(guó)羅得島州立憲運(yùn)動(dòng)之中，以托馬斯·多爾為首的激進(jìn)派繞開議會(huì)，自行立憲，并試圖取代州政府，由此引發(fā)了一場(chǎng)時(shí)人口中所稱的“多爾戰(zhàn)爭(zhēng)”。本書以圍繞“多爾戰(zhàn)爭(zhēng)”的政治辯論為切入點(diǎn)，對(duì)“人民”“多數(shù)統(tǒng)治”“革命”等美國(guó)核心政治概念的內(nèi)涵演變，以及美國(guó)后革命時(shí)代的政治變革的機(jī)制和政治文化的特點(diǎn)進(jìn)行了細(xì)致、深入的

本書從區(qū)域國(guó)別研究的視角，全面考察了法國(guó)社會(huì)的特征。內(nèi)容覆蓋法國(guó)社會(huì)保障制度、教育體系、職業(yè)精神、文化政策。這些關(guān)乎法國(guó)社會(huì)運(yùn)行的正式制度和非正式制度安排從本質(zhì)上反映了對(duì)等級(jí)的依戀和對(duì)平等的追求。這一看似矛盾的社會(huì)生活方式背后卻有著統(tǒng)一的文化邏輯：高貴與低賤的對(duì)立。這一基本文化特征也貫穿法國(guó)文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)踐，《追憶似水