你說(shuō)種族不是障礙，唯一的原因是你希望那不是。我們?nèi)�都希望那不是�？蛇@是騙人的。伊菲麥露決定搬回尼日利亞，盡管她在美國(guó)已擁有了一切：一個(gè)熱門(mén)的種族話(huà)題博客、普林斯頓大學(xué)研究員的職位、立場(chǎng)相同的黑人教授男友……這是一個(gè)無(wú)法解釋清楚的決定。移民是所有尼日利亞年輕人的憧憬，但她來(lái)到這里后卻發(fā)現(xiàn)，除了賬單、身份、語(yǔ)言，膚色才是隱

中年律師杰瑪勒·曼蘇爾與年輕貌美的女博士海迪徹在埃及偶然相遇，身份、地位、年齡、性格截然不同的兩個(gè)人，前往意大利開(kāi)啟了一段浪漫的旅程。從埃及到意大利，兩顆經(jīng)受煎熬與期許而惺惺相惜的心，做著在一起的美夢(mèng)。但在外人看來(lái)，所有的一切多少有些不合情理。這究竟是純真的愛(ài)戀，還是一場(chǎng)感情游戲？一切只能交予世人評(píng)說(shuō)。

《種子與播種人》是勞倫斯·凡·德·普司特以自身經(jīng)歷為原型寫(xiě)就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。1942年初，日軍占領(lǐng)爪哇島，盟軍潰敗，數(shù)萬(wàn)人被俘。普司特正是其中一員。他先后被投入蘇卡布米、萬(wàn)隆的戰(zhàn)俘營(yíng)，直到三年后日軍投降�！斗N子與播種人》以日軍軍官世野井、原，戰(zhàn)俘西利爾斯、勞倫斯為主角，講述了生與死

本書(shū)通過(guò)曼德拉身邊最忠誠(chéng)的隨行者澤爾達(dá)·拉格蘭奇的故事以及她的經(jīng)歷向我們展示了既包容又尊重他人的曼德拉是如何改變一個(gè)非比尋常的女人的命運(yùn)，并教會(huì)了她生活的真諦。在這本書(shū)中，澤爾達(dá)對(duì)曼德拉的觀(guān)察有獨(dú)特的視角，她回憶了近二十年來(lái)和曼德拉相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴并向他致以最崇高的敬意。全書(shū)成功地再現(xiàn)了曼德拉的音容笑貌，閱讀此書(shū)，我們可

是一個(gè)美國(guó)人，又是一個(gè)黑人； 兩個(gè)靈魂，兩種思想，兩種彼此不能調(diào)和的斗爭(zhēng) 《黑人的靈魂》是W.E.B.杜波依斯出版于1903年的一部散文集，包括十四篇論文、雜感、隨筆和小說(shuō)。在這部具有獨(dú)特風(fēng)格的作品里，作者懷著沉痛的心情，敘述了美國(guó)黑人在南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后到十九世紀(jì)末這一階段的經(jīng)歷，描寫(xiě)了住在所謂黑人地帶的千百萬(wàn)黑人所

這是一本以發(fā)表原創(chuàng)詩(shī)歌作品為主要內(nèi)容的連續(xù)性讀物。本書(shū)為"上海詩(shī)人"系列叢書(shū)中的一種，"上海詩(shī)人"每年出6本，每本約15萬(wàn)字，所收作品均為海內(nèi)外詩(shī)人的最新創(chuàng)作，因此，把它看作是一扇了解當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作的窗口，應(yīng)該是并不為過(guò)的。本期的作者有毛文文、李潯等著名詩(shī)人，而“上海詩(shī)人自選詩(shī)”“華夏詩(shī)會(huì)”等欄目更可以讓你一睹上海詩(shī)人乃

這是作者近幾年詩(shī)作的精選。詩(shī)人業(yè)余創(chuàng)作頗豐，但他嚴(yán)苛以求，不僅創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)，在本詩(shī)集的選稿時(shí)，也不斷刪除自以為不甚滿(mǎn)意的作品，選用的也逐字逐句再加以推敲修改。這本詩(shī)作主題鮮明，格調(diào)明朗，富有海納百川的情懷，既有大氣磅礴之作，有新時(shí)代的特征氛圍，也有細(xì)致入微，以小見(jiàn)大的生活展現(xiàn)，意象豐富，生動(dòng)，情緒飽滿(mǎn)，精細(xì)，充滿(mǎn)了藝術(shù)的張

本書(shū)收集了作者300余首詩(shī)，按時(shí)間發(fā)展分四卷：第一卷為《白茸草》，這里有歌唱祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、青春的愛(ài)情、勞動(dòng)的美好。第二卷為《燕泥谷》，這些詩(shī)熱情歌頌了第二次思想解放和改革開(kāi)放，以及自己獻(xiàn)身祖國(guó)的激情投入到新詩(shī)現(xiàn)代化的創(chuàng)作中，并進(jìn)行新的探求。第三卷為《鷓鴣天》，是一組比較嚴(yán)肅的十四行詩(shī)，這里有改革開(kāi)放之年方方面面的生活

獨(dú)自生活在南非的柯倫太太，被確診為癌癥，生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。她給遠(yuǎn)在美國(guó)的女兒寫(xiě)信，告知女兒她正經(jīng)歷的生活和內(nèi)心的一切，是傾訴也像喃喃自語(yǔ)。作為白人知識(shí)女性，她被政體保護(hù)，卻親眼目睹著身邊人因?yàn)榉N族隔離制度遭受的慘劇，在自己臨近的死亡和制度的罪惡導(dǎo)致的他者的死亡面前，她陷入了深深的無(wú)力、憤怒、悲傷和恥辱中……對(duì)女兒的訴說(shuō)中

阿迪契收到兒時(shí)好友的一封來(lái)信，詢(xún)問(wèn)她應(yīng)該如何將女兒養(yǎng)育成一個(gè)女性主義者《親愛(ài)的安吉維拉》即是她的一封回信。在信中，阿迪契給出了十五條直接而坦誠(chéng)的建議，涉及育兒、母職、婚姻、職場(chǎng)、身份認(rèn)同等方方面面。關(guān)于養(yǎng)育女孩，更是一場(chǎng)關(guān)于女性應(yīng)該如何定義并塑造真實(shí)自我的探討�！耙�?yàn)槟闶桥�孩”從�?lái)不是任何事的理由。從來(lái)不是。