本書將這些小冊(cè)子作品加以整理，根據(jù)年代順序重新進(jìn)行了編排，將其輯為一冊(cè)，以《通往繁榮之路》為名出版，以饗讀者。本書收錄的這六本小冊(cè)子作品，凱恩斯不但為我們展現(xiàn)了《通論》之前的思想醞釀過程，而且他在《通往繁榮之路》和《如何籌措戰(zhàn)費(fèi)》中還為我們展示了一番典型的凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。

本書以美國(guó)重商主義形態(tài)演變?yōu)榫�索進(jìn)行考察，揭示了以美國(guó)為代表的資本主義國(guó)家的的貿(mào)易保護(hù)主義思想、歷史和戰(zhàn)略根源。通過本書研究將展現(xiàn)： 其一，美國(guó)重商主義的傳統(tǒng)形態(tài)主要來自本土政治家針對(duì)崛起之前的經(jīng)濟(jì)問題而提出的應(yīng)對(duì)策略，美國(guó)借助貿(mào)易保護(hù)主義等政策形成了內(nèi)需驅(qū)動(dòng)型工業(yè)化道路，這種國(guó)家記憶對(duì)美國(guó)后輩政治家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

本書收錄了米塞斯有文字記錄的所有講座課，其內(nèi)容包含經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題(市場(chǎng)與計(jì)劃、貨幣、商業(yè)周期、貿(mào)易等)、經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的政策(通貨膨脹、福利政策)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史與展望等幾大方面。本書面向大學(xué)生、企業(yè)家、專業(yè)學(xué)者以及其他普通大眾，其內(nèi)容涉及廣泛且關(guān)鍵，語言通俗幽默卻又不失深度。通過將這些不同年代的各個(gè)話題

本書主要選取山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究院、北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院、浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、《經(jīng)濟(jì)研究》雜志社主辦、中山大學(xué)嶺南(大學(xué))學(xué)院承辦的“中國(guó)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇(2019)”上的部分主體報(bào)告內(nèi)容�！吨贫冉�(jīng)濟(jì)學(xué)研究》已經(jīng)加入中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(kù)(www.cnki.net)、中國(guó)臺(tái)灣華藝數(shù)位股份有限公司中文電子期刊服務(wù)數(shù)據(jù)庫(kù)(ww

這是一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史的圖書，作者為著名經(jīng)濟(jì)學(xué)者羅伯特·斯基德爾斯基。主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，貨幣只是中介，只會(huì)影響價(jià)格，政府不是解決問題的方法，政府就是問題所在。所以經(jīng)濟(jì)問題最好留給市場(chǎng)這只“看不見的手”。但是，大蕭條、大衰退等均表明，放任自由會(huì)帶來嚴(yán)重的后果。雖然每次嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，都會(huì)利用凱恩斯主義的措施來應(yīng)對(duì)

《國(guó)富論》，全稱《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，為經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)·斯密(AdamSmith)親赴歐洲各地考察，于1776年發(fā)表的一部改變?nèi)祟悮v史的創(chuàng)世巨著。這是人類首度針對(duì)政治經(jīng)濟(jì)原理進(jìn)行邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證。亞當(dāng)·斯密總結(jié)了近代各國(guó)資本主義的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，批判地吸納了它之前的重要經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過程作了系統(tǒng)的整體

《鹽鐵論》，明弘治十四年涂禎刻本。是西漢昭帝時(shí)召開的鹽鐵會(huì)議所錄論文的結(jié)集，內(nèi)容涉及社會(huì)生活的多個(gè)方面，是研究當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想等領(lǐng)域情況的珍貴資料。

唐納德·溫奇在本書中探索了一段貧富關(guān)系的思想史，這一關(guān)系現(xiàn)在已成為最廣泛意義上的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。 亞當(dāng)·斯密的立法者科學(xué)提供了一把鑰匙，其目的是解鎖商業(yè)社會(huì)那條聯(lián)結(jié)富人和窮人命運(yùn)的隱秘聯(lián)系。這門科學(xué)改變了古代和現(xiàn)代關(guān)于奢侈和不平等的爭(zhēng)論，為埃德蒙·柏克和托馬斯·

作為第一部系統(tǒng)研究《國(guó)富論》在近代中國(guó)傳播與影響的學(xué)術(shù)專著，本書以相關(guān)的100余種著述、300余種晚清民國(guó)報(bào)刊為考察的基本文獻(xiàn)資料，細(xì)致而清晰地呈現(xiàn)了《國(guó)富論》在近代中國(guó)的傳播全景。全書梳理了來華傳教士、資產(chǎn)階級(jí)維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派、中國(guó)早期馬克思主義者、中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)社等不同群體對(duì)《國(guó)富論》的譯介、理解、接受、運(yùn)用、批

孫冶方是中國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家。他是我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)自然經(jīng)濟(jì)論的最早批判者，也是改革傳統(tǒng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的最早倡導(dǎo)者，在創(chuàng)建社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新體系方面做出了卓越的探索。孫冶方在經(jīng)濟(jì)理論上最突出的貢獻(xiàn)是提出了以價(jià)值規(guī)律為核心的經(jīng)濟(jì)理論體系，同時(shí)，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度提出了系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)改革思想�！缎聲r(shí)代孫冶方經(jīng)