白描（職業(yè)教育藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)一體化教材）

本書(shū)分為8章，先介紹了學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫(huà)可以選擇的工具及基本繪畫(huà)技法，然后分別介紹了植物、美食、旅行相關(guān)物品、建筑、小甜品、小動(dòng)物、人物及服飾的畫(huà)法，最后還介紹了小場(chǎng)景的創(chuàng)作方式。

本書(shū)共分為六章，包括招貼設(shè)計(jì)概述、招貼設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素、招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維、招貼設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的原則與方法、招貼設(shè)計(jì)制作的流程與招貼設(shè)計(jì)賞析等。

本書(shū)由英國(guó)皇家植物園邱園出品，當(dāng)代植物藝術(shù)生機(jī)勃勃，而這本書(shū)匯集了最好的作品。它不僅僅是一本藝術(shù)畫(huà)冊(cè)，更是當(dāng)代植物藝術(shù)的百科全書(shū)。雪莉·舍伍德歷時(shí)30年，踏遍六大洲，尋訪(fǎng)數(shù)十個(gè)國(guó)家，只為尋找那些能夠觸動(dòng)人心的植物藝術(shù)家。全書(shū)甄選36國(guó)114位頂尖藝術(shù)家，妙筆生花，共繪265幅自然之靈。本書(shū)參照最新的植物學(xué)

本書(shū)是一本以“觀(guān)念”文人畫(huà)為主題的論文集。所選論文包括三個(gè)主要方面：第一為文人畫(huà)研究。不同于一般美術(shù)史從考據(jù)、史料梳理等實(shí)證角度研究，本書(shū)是從藝術(shù)的角度，將文人畫(huà)視為一種觀(guān)念，揭示出文人畫(huà)在古代文人世界中的價(jià)值和意義。主要以文人詩(shī)畫(huà)關(guān)系、八大山人、王履等話(huà)題為主。第二為江西籍文人畫(huà)家的研究，包括江西籍書(shū)畫(huà)家，如傅抱石、

寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)是一種用簡(jiǎn)練概括的用筆設(shè)色方式表現(xiàn)物體對(duì)象的繪畫(huà)方法，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成了獨(dú)特的體物方法以及以寫(xiě)生、寓興和寫(xiě)意抒情的傳統(tǒng)。本教材分為技法篇與創(chuàng)作篇兩個(gè)部分。技法篇包含八章，從畫(huà)理、題材和基本技法的角度出發(fā)，循序漸進(jìn)地進(jìn)行課程解析，達(dá)到理論結(jié)合實(shí)際的效果。創(chuàng)作篇概述了寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作的基本原理，結(jié)合技法篇內(nèi)容

徽派版畫(huà)是安徽省首批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這一藝術(shù)形式在悠久的歷史變遷中自興起、鼎盛到創(chuàng)新、傳播外埠，已形成了完整的體系，凝聚了民間藝術(shù)家、廣大勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐與集體智慧，是徽州地區(qū)集體記憶的重要載體。本書(shū)全面梳理了徽派版畫(huà)的已有研究，并以文化符號(hào)學(xué)作為切入點(diǎn)，對(duì)不同歷史時(shí)期的徽派版畫(huà)進(jìn)行視覺(jué)符號(hào)內(nèi)容的解讀，并統(tǒng)計(jì)各時(shí)

本書(shū)共分為三篇，第一篇講解了人體各部分的解剖關(guān)系與肌肉繪制方法。第二篇介紹了解剖學(xué)在人體繪制上的應(yīng)用方法，包括在人體藝術(shù)、等比例描繪上的應(yīng)用。第三篇設(shè)置了針對(duì)性的練習(xí)，使學(xué)習(xí)者能更好地掌握所學(xué)知識(shí)。

啟功先生是受賈羲民、吳鏡汀等名師熏陶養(yǎng)成的的文人畫(huà)家，因此他的繪畫(huà)作品極富文人意趣，常常融合詩(shī)詞、書(shū)法等元素，秀雅俊逸，氣韻悠長(zhǎng)，意境高遠(yuǎn)。 在本書(shū)中，啟功先生系統(tǒng)講述了繪畫(huà)理論與技法，分享了啟蒙拜師的學(xué)畫(huà)經(jīng)歷，以及對(duì)名家名作的鑒賞與品評(píng)，行文通俗流暢，平實(shí)易懂，如一位老者娓娓道來(lái)，讓人倍感親切。書(shū)中收錄大量珍貴手稿、

《代爾夫特風(fēng)景》是17世紀(jì)荷蘭畫(huà)家卡雷爾·法布里蒂烏斯留給音樂(lè)的遺產(chǎn)。在這個(gè)鞋盒般大小的空間里，裝著一段歷史。一位坐在店鋪外面樂(lè)器攤位旁邊的手藝人正陷入沉思。在午后新教堂的尖頂投下的陰影中，有織補(bǔ)工、賣(mài)木桶的人、趕驢的人、斯韋林克的半音階體系，還有斯賓諾莎的哲學(xué)理論，他曾在一句批注中說(shuō)過(guò)，悲傷和貪圖安逸會(huì)