本書主要為高等院校財經(jīng)類專業(yè)大學(xué)本科生編寫。對任何一門課程來說,能有一本合適的高質(zhì)量的教材,無疑是其教與學(xué)成功的一個非常重要的條件。正是基于這樣的體會和要求,在本書的編寫過程中,我們根據(jù)本科生微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的特點與要求,在寫作風(fēng)格和內(nèi)容安排上力求使學(xué)生易于準確和深入地掌握微觀經(jīng)濟學(xué)理論和相應(yīng)的分析方法。我們經(jīng)過斟酌和取
一部經(jīng)濟所史,就是一部經(jīng)濟所人以自己的研究成果報效祖國和人民的歷史,也是一部中國經(jīng)濟學(xué)人和中國經(jīng)濟學(xué)成長與發(fā)展歷史的縮影。 本文集是經(jīng)濟所人文庫系列之一,內(nèi)容大致分為三個方面,反映了在經(jīng)濟學(xué)的無涯學(xué)海中個人的主要涉足點,即經(jīng)濟分析方法、宏觀經(jīng)濟研究、就業(yè)-社會保障。
本書用通俗易懂的語言對經(jīng)濟學(xué)的本質(zhì)、經(jīng)濟學(xué)獨*的思考方式以及經(jīng)濟學(xué)的基本概念和規(guī)律進行了系統(tǒng)而深入淺出的講解,并通過大量的案例,從日常生活、教育、職場、消費、投資、管理、人際關(guān)系、婚戀、家庭、社會文化等方面,多方面剖析了經(jīng)濟學(xué)在社會生活各個領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用以及經(jīng)濟學(xué)規(guī)律對生活的巨*作用,幫助廣大讀者讀懂經(jīng)濟學(xué),掌握經(jīng)濟學(xué)
為什么正義善良的超級英雄也會爆發(fā)“內(nèi)戰(zhàn)”?為什么那些總是被打敗的反派們永遠鍥而不舍,堅持每天搞破壞?為什么上天入地的超級英雄還不接管全世界,讓世界變成沒有痛苦的超級樂園?“漫畫”和“經(jīng)濟學(xué)”看起來毫不相關(guān),但美國經(jīng)濟學(xué)教授以及漫畫狂熱愛好者J.布萊恩·奧羅克卻用神奇的魔法將它們混合在一起,變成了新鮮又好玩
經(jīng)濟學(xué)重要的思維方式就是認識到在資源總量有限的約束條件下尋找解,其目標函數(shù)可以涵蓋社會公平與人類長期生存。 本書不同章節(jié)論述的具體問題看似相去甚遠,但經(jīng)濟學(xué)的思維貫穿始終,體現(xiàn)了作者多年的積淀和思考,并匯聚與各領(lǐng)域?qū)<业暮献餮芯炕蛏钊雽υ,帶領(lǐng)讀者在全球化、匯率、貿(mào)易、制度改革、數(shù)字經(jīng)濟和社會發(fā)展的各個重要領(lǐng)域,尋求經(jīng)
《政治經(jīng)濟學(xué)報》創(chuàng)辦于2013年,旨在推進國內(nèi)經(jīng)濟學(xué)研究范式的多元化,并鼓勵以多學(xué)科視角進行經(jīng)濟問題的研究。近年來,國內(nèi)政治經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出學(xué)派化、數(shù)理化、跨學(xué)科的多樣態(tài)勢,研究水平和研究實力較以往有了很大的提升。全卷旨在系統(tǒng)地展示各高校和研究機構(gòu)的學(xué)者在政治經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的優(yōu)秀研究成活,是了解國內(nèi)政治經(jīng)濟學(xué)研究進展的一
論閑逸階級The Theory of the Leisure Class(導(dǎo)讀注釋本)(世界學(xué)術(shù)經(jīng)典系列)
制度經(jīng)濟學(xué)作為一個理論學(xué)派,認同制度在經(jīng)濟學(xué)研究中的重要地位,甚至認為制度是經(jīng)濟學(xué)研究中值得思考的基本問題。本書追溯了制度經(jīng)濟學(xué)經(jīng)濟理論發(fā)展史,系統(tǒng)介紹了制度經(jīng)濟學(xué)理論體系發(fā)展演進全貌及新進展。這些理論都試圖從有時對立的理論和方法論立場理解制度的性質(zhì)、作用、起源和變化,并對當代思想做出了重大貢獻。制度主義思想的主題包括
市場經(jīng)濟形態(tài)呈現(xiàn)的早期,人類在認知人與自然、人與人以及人與自身心理之間關(guān)系當中更多受到競爭文化主導(dǎo)。隨著第三次浪潮對人類社會的洗禮,以及即將要到來的第四次工業(yè)革命已經(jīng)淘卷其中的物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等等開始作為技術(shù)形態(tài)、后來已逐漸發(fā)展為文化形態(tài)的文化態(tài),人類社會活動又從合作態(tài)走向共創(chuàng)態(tài)。本書首次提出共創(chuàng)態(tài)的重
比較.第114輯