《教育國際化背景下中外合作辦學(xué)的理念與實(shí)踐探究》是一部全面而系統(tǒng)地研究中外合作辦學(xué)理論與實(shí)踐成果的學(xué)術(shù)專著。書中內(nèi)容開篇首先對(duì)中外合作辦學(xué)的內(nèi)涵與發(fā)展、中外合作辦學(xué)的原則、中外合作辦學(xué)的要求、中外合作辦學(xué)的類型等理論進(jìn)行了詳細(xì)的論述，然后對(duì)學(xué)科建設(shè)、黨建工作、政策法規(guī)等內(nèi)容進(jìn)行了研究，進(jìn)而對(duì)當(dāng)前中外合作辦學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了

本書分為黨課材料、國旗下講話、開學(xué)典禮、教學(xué)法指導(dǎo)、復(fù)課講話、教師會(huì)講話、家校共育會(huì)、百日沖刺、畢業(yè)典禮、暑期學(xué)習(xí)、述職報(bào)告、工作總結(jié)等板塊。

本書的內(nèi)容共分為六章，主要包括以下方面：第一章澳大利亞中小學(xué)教師督導(dǎo)制度的發(fā)展研究。第二章澳大利亞先前學(xué)習(xí)認(rèn)證制度的發(fā)展研究。第三章20世紀(jì)80年代以來澳大利亞現(xiàn)代學(xué)徒制發(fā)展研究。第四章20世紀(jì)90年代以來澳大利亞國際教育輸入政策變遷研究。第五章澳大利亞TAFE學(xué)院“雙師型”教師培訓(xùn)變遷研究。第六章澳大利亞TAFE學(xué)院

春秋時(shí)期，《禮記·大學(xué)》提出了教育的“三綱領(lǐng)”(明明德、親民、止于至善)和“八條目”(格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下)。自此，“修身、齊家、治國、平天下”賦予了兩千多年中國求學(xué)之人強(qiáng)烈的家國情懷。教育與個(gè)人、教育與家庭、教育與國家(民族)、教育與社會(huì)，是中國治學(xué)的永恒主題。本書擬分六章，除上述四大關(guān)系

本書共分為四章：第一章著力分析燕趙地區(qū)家族教育發(fā)生劇變的因緣，第二章力圖呈現(xiàn)燕趙地區(qū)家族教育劇變的外顯形態(tài)，第三章側(cè)重解析燕趙地區(qū)家族教育對(duì)區(qū)域文化的塑造作用，第四章集中闡發(fā)燕趙地區(qū)家族教育促動(dòng)區(qū)域文化轉(zhuǎn)型的機(jī)理。

教育發(fā)展的時(shí)空差異對(duì)區(qū)域社會(huì)的變遷影響深遠(yuǎn)，作為連接古代與近代的重要階段——清代更是如此。而清代的河南地區(qū)是一個(gè)既不像江浙湖廣那樣發(fā)達(dá)，也不像云貴蒙藏那樣落后的中層省份，它的社會(huì)特點(diǎn)在一定程度上代表了中國大多數(shù)地區(qū)的社會(huì)特點(diǎn)。選擇教育的綜合載體——學(xué)校為對(duì)象，對(duì)清代河南各地的義學(xué)、社學(xué)、儒學(xué)、書院等學(xué)校進(jìn)行深入考察，揭

本書廣搜博采，輯錄《申報(bào)》影印本400卷中的清代安徽教育史料，并參考和輯錄了《申報(bào)》轉(zhuǎn)載的《京報(bào)》《北華捷報(bào)》《字林西報(bào)》《晉源報(bào)》《文匯報(bào)》等中外報(bào)刊。按照專題分類，將包括科舉與拔萃，武舉，傳統(tǒng)教育機(jī)構(gòu)私塾、府學(xué)、州學(xué)與書院，學(xué)政、勸學(xué)所、學(xué)務(wù)處與教育機(jī)構(gòu)，新學(xué)起源，初等教育小學(xué)堂、蒙學(xué)堂與簡易識(shí)字學(xué)塾，中等教育，高

本書內(nèi)容共分七章：第一章“引論”，簡要概述了中基會(huì)的地位；第二章“中華教育文化基金會(huì)的創(chuàng)立”，介紹了中基會(huì)成立的背景及過程；第三章“中基會(huì)的組織機(jī)構(gòu)及運(yùn)行”，介紹了中基會(huì)的主要董事人選、方針與原則、組織機(jī)構(gòu)和運(yùn)行；第四章“中基會(huì)初期工作之開展(1925-1927)”、第五章“中基會(huì)的發(fā)展與全盛(1928-1937)”、

該書為中國現(xiàn)代教育社團(tuán)史叢書的分冊(cè)之一。該書主要介紹了中國教育學(xué)會(huì)的歷史和變遷。全書共7章，以及緒論、附錄等。該書分別介紹了醞釀期的中國教育學(xué)會(huì)、成立期的中國教育學(xué)會(huì)、會(huì)務(wù)進(jìn)行期的中國教育學(xué)會(huì)、團(tuán)體聯(lián)合期的中國教育學(xué)會(huì)、專業(yè)自覺期的中國教育學(xué)會(huì)、式微及消退期的中國教育學(xué)會(huì)、綜論中國教育學(xué)會(huì)等等。該書對(duì)道德學(xué)社做了準(zhǔn)確、

本書從實(shí)踐邏輯和比較邏輯兩個(gè)維度，全面整理自中國共產(chǎn)黨成立以來教育督導(dǎo)事業(yè)發(fā)生發(fā)展的實(shí)踐歷程，全面梳理世界主要國家教育督導(dǎo)政策及其實(shí)踐的共同趨勢(shì)，以中國特色教育督導(dǎo)構(gòu)建為己任，初步回答了中國特色教育督導(dǎo)是什么這一基本督導(dǎo)理論問題，找到我國特色教育督導(dǎo)的文化基因，指出中國特色教育督導(dǎo)旨在保障教育公平與教育質(zhì)量、中國特色教