本書的主題是人類未來(lái)，分為三章，第一章討論學(xué)的問題，區(qū)分模仿之學(xué)與數(shù)之學(xué)，進(jìn)而探討未來(lái)之學(xué)的可能形態(tài)；第二章討論尼采的末人與超人概念，由此引發(fā)關(guān)于未來(lái)人的想象；第三章著眼于人性之變，即自然人性向技術(shù)人性的切換，探討對(duì)未來(lái)生命的規(guī)劃以及生活世界經(jīng)驗(yàn)的重建問題。所有這些努力都指向一個(gè)核心問題：未來(lái)人和未來(lái)世界。

本書為孫周興未來(lái)哲學(xué)系列叢書之一種。收在本書中的四篇文章，原為孫周興《存在與超越海德格爾與漢語(yǔ)哲學(xué)》（商務(wù)印書館2019年）的第二編西哲漢譯與漢語(yǔ)哲學(xué)。此次單獨(dú)成書，仍然是四篇文章，設(shè)為四章，重新命名以示主題。未來(lái)哲學(xué)的主要課題是技術(shù)與未來(lái)，也即要對(duì)今天和未來(lái)由技術(shù)支配的新人類文明做出探討和解釋。如作者在后記中所說(shuō)，作

本書共三章，第一章講物的經(jīng)驗(yàn)，第二章講時(shí)間經(jīng)驗(yàn)，第三章講生活世界經(jīng)驗(yàn)之重建。在這個(gè)技術(shù)發(fā)展日新月異的時(shí)代，生活世界變了，生活世界的經(jīng)驗(yàn)也變了。然而，世界變了，你還沒變，這就有大風(fēng)險(xiǎn)了。這個(gè)新世界碎片而多元，傳統(tǒng)的確信方式哲學(xué)的存在確信與宗教的救恩確信已經(jīng)失效，而你還在舊世界里，依然堅(jiān)守舊的確信方式，依然希望用舊世界的傳

人民至上·中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮進(jìn)研究叢書由上海社科理論界的專家學(xué)者分專題撰寫，力求從學(xué)術(shù)研究的角度，系統(tǒng)研究、深刻闡釋、正確總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民百年奮斗歷程、偉大成就、歷史經(jīng)驗(yàn)和光輝思想，為以史育人、以史咨政做有益的工作。本書是其中關(guān)于黨的自身建設(shè)思想的發(fā)展歷程的專著，全書分成3篇、12章，上篇回顧了黨

商人意外破產(chǎn)喪命，劇院老板聲譽(yù)大起大落，暗戀對(duì)象接受別人的求婚…… 1660年前后的阿姆斯特丹，青年斯賓諾莎在這座繁榮的城市中經(jīng)歷了諸多變故。 他幾乎喪失了活下去的動(dòng)力，卻又不得不用盡全力尋求生活的解藥。 是對(duì)更高人性和完滿幸福的想象與追尋，給了他巨大的安慰， 斯賓諾莎開始在思考和寫作中治愈

本書是由上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系陸軍教授主持編撰的一部系志資料集。前有序，后有大事記及校友名錄，起迄時(shí)限為19592010年。《系志》的編寫本著實(shí)事求是的原則，對(duì)上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系創(chuàng)辦以來(lái)在教師隊(duì)伍建設(shè)、課程設(shè)置、辦學(xué)形式等方面的情況，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言作紀(jì)實(shí)性作述。整體結(jié)構(gòu)按照方志的格式組織，規(guī)范有序。以期為后人深入研究

美國(guó)創(chuàng)作歌手、藝術(shù)家和作家鮑勃·迪倫（1941）是民謠與搖滾音樂史上標(biāo)志性的人物，也被廣泛認(rèn)為是1960年代美國(guó)新興的反叛文化的代言人。迪倫的唱片總銷量已超過了1億張，獲得過12座格萊美獎(jiǎng)。2016年，迪倫獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其為美國(guó)歌曲傳統(tǒng)帶來(lái)的全新詩(shī)意表達(dá)。加拿大創(chuàng)作歌手、詩(shī)人以及小說(shuō)家萊昂納德&

1942年到1943年間，薇依離開馬賽奔赴美國(guó)，后又抵達(dá)倫敦，在異國(guó)度過生命最后的歲月，期間共記下八個(gè)筆記本。在這些筆記中，薇依以其標(biāo)志性的箴言體寫作形式，廣泛地討論了善與惡、愛與美、苦厄與忍受、自我與他者、時(shí)間與存在、必然與順從等形而上學(xué)、哲學(xué)主題，也對(duì)社會(huì)、政治、歷史等人類文明領(lǐng)域發(fā)表了充滿原創(chuàng)性的看法。和之前的作

顏色是什么？顏色是人類人為切割光譜并對(duì)其命名的產(chǎn)物。經(jīng)過牛頓、伽桑狄、達(dá)·芬奇等先賢的努力，赤橙黃綠青藍(lán)紫才變成了現(xiàn)代人耳熟能詳?shù)念伾�。從生態(tài)學(xué)的角度看，通過分辨和識(shí)別幾種主要的顏色，人類就可以收集漿果，采集食物，伏擊獵物，進(jìn)而耕種、紡織等。只研究光的屬性，偏離了顏色的真相。感知顏色只是人類大腦的一種機(jī)能

本書由浙江大學(xué)劉東教授主編，10位海內(nèi)外高校學(xué)者任編委，定期掃描海外中國(guó)研究前沿學(xué)術(shù)成果。本輯從數(shù)十種海外頂尖學(xué)術(shù)期刊精選論文32篇、書評(píng)12篇，所涉學(xué)科廣闊，涵蓋人文學(xué)科各細(xì)分領(lǐng)域，探討了諸如青銅時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、唐代宦官世族政治、宋代的藝術(shù)史藝術(shù)、明清時(shí)期的白銀供應(yīng)、清代邸報(bào)的發(fā)行與流通、1718世紀(jì)中國(guó)與歐洲的禮