本書將家國情懷、傳統(tǒng)文化等元素融入課程內(nèi)容,從“立意、明理、躬行”三個維度確立對學(xué)生進(jìn)行知識傳授、能力培養(yǎng)和價值塑造。堅持應(yīng)用型課程導(dǎo)向,多以實際案例來闡述主要知識點,并對具體的內(nèi)容與方法進(jìn)行了闡述,進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強學(xué)習(xí)的主動性。本書強調(diào)知識結(jié)構(gòu)的完整性、知識要點的實用性。本書生動的文字與豐富的圖片內(nèi)容,有

本書是徐兆壽著《斯文涼州》的英文譯本。全書從五涼政權(quán)割據(jù)河西的歷史沿革出發(fā),通過當(dāng)時的社會生活、地理風(fēng)貌、民俗習(xí)慣等內(nèi)容解讀河西走廊的歷史文化,運用貫穿古今的方式對涼州文化的內(nèi)涵做了極大的拓展。英譯本以“讀者接受”為引導(dǎo),在充分理解和尊重原文的基礎(chǔ)上,運用多元的翻譯策略和方法、適切的話語方式,進(jìn)行文本語言和文化信息的準(zhǔn)

《晚清民國時期的中日文化交流研究》屬于中日文化交流方面的著作。中日兩國作為一衣帶水的近鄰，自古以來保持著良好的文化往來。晚清民國時期，由于世界政治和經(jīng)濟(jì)形勢的變化，中日兩國的文化發(fā)展速度和發(fā)展方向與之前相比發(fā)生了重大的變化，從而引發(fā)了中日對外文化交流的變化。《晚清民國時期的中日文化交流研究》主要從中日兩國古代文化交流、

莉莉是艾倫的孫女，她歲數(shù)不大，活潑可愛，對世界充滿著好奇。每當(dāng)莉莉提問，爺爺艾倫總會使用手中的魔法牌帶莉莉了解世界各地不同的文化。艾倫運用自己的豐富學(xué)識和經(jīng)驗，對莉莉的詰問給出了深入淺出、極富創(chuàng)造性的回答。從個人層面，直達(dá)哲學(xué)、宗教、政治等宏觀的領(lǐng)域。 《給莉莉的信關(guān)于世界之道》是一本非常ZM的文學(xué)作品，是作者艾倫&m

美國歷史上時不時會顯露種種瘋狂怪狀：民眾反感憎惡智識分子，甚至把他們當(dāng)作替罪羊；智識被視為可能顛覆社會的危險之物，無知反而被推崇為美德；校園中彌漫著的狹隘實用主義氛圍，學(xué)術(shù)化的教育被視作無用……美國歷史學(xué)家霍夫施塔特認(rèn)為，這些紛繁亂象與美國社會中反智主義思潮作祟密切相關(guān)，并犀利地指出，反智主

《區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊》是中國社會科學(xué)出版社與重慶師范大學(xué)文學(xué)院積十年之功聯(lián)合打造的學(xué)術(shù)品牌，是全國致力于區(qū)域文化與文學(xué)研究的學(xué)人們共享的重要研究平臺。此前已出版八輯，被中國知網(wǎng)收錄，在學(xué)界產(chǎn)生了積極、正面、廣泛的學(xué)術(shù)影響。本書為該集刊第九輯，擬編入22篇文章、約22萬字。設(shè)置六個欄目，分別為《區(qū)域文化與古代文學(xué)研究

《新時代中國特色社會主義文化認(rèn)同研究》是新時代境遇下對中國特色社會主義文化認(rèn)同問題進(jìn)行系統(tǒng)研究的論著。本書遵循從理論到實踐、從目標(biāo)到過程的研究思路，以新時代為時空境遇，把中國特色社會主義文化認(rèn)同作為一個特定的研究對象，探討它的理論基礎(chǔ)，研究它的現(xiàn)實狀況，并在此基礎(chǔ)上對中國特色社會主義文化認(rèn)同的有效推進(jìn)進(jìn)行系統(tǒng)化的設(shè)計，

《中華人民共和國文化和旅游部2020年文化和旅游發(fā)展統(tǒng)計公報》主要內(nèi)容包括機(jī)構(gòu)和人員，藝術(shù)創(chuàng)作演出，公共服務(wù)，市場管理和發(fā)展，資源開發(fā)和利用，產(chǎn)業(yè)與科技，文化遺產(chǎn)保護(hù)利用，對外及對港澳臺交流，資金投入。

謝清果，男，哲學(xué)博士，歷史學(xué)（傳播史方向）博士后，廈門大學(xué)新聞傳播學(xué)院副院長、教授，博士生導(dǎo)師，兩岸關(guān)系和平發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心社會整合平臺研究員，主持國家社科基金一般項目“海峽兩岸數(shù)字公共領(lǐng)域與文化認(rèn)同研究”，教育部青年基金項目《海峽傳媒交流與政治互信研究》等各級課題10余項，已在《臺灣地區(qū)研究》《臺灣地區(qū)研究集刊》等刊

全球化視閾下文化交往戰(zhàn)略研究