《跨文化研究》為北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊，其主旨是矚望人文，學(xué)宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，六藝兼容；立足語(yǔ)言文學(xué)，卻無(wú)學(xué)科本位，嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語(yǔ)言融于一體。書(shū)中以跨文化的方法和視野審視人類(lèi)古今精神問(wèn)題，通過(guò)對(duì)話與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國(guó)文化的現(xiàn)代化

本教材屬于高等學(xué)校日本文化系列教材，是為了順應(yīng)《新國(guó)標(biāo)》關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的要求而編寫(xiě)的。本教材立足于新時(shí)代多元文化歷史背景，以《新國(guó)標(biāo)》為導(dǎo)向，以中日文化現(xiàn)象為切入點(diǎn)，通過(guò)理論講解、案例分析、實(shí)踐訓(xùn)練等環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。全書(shū)分為\"跨文化理解\"\"跨文化交際\"\"跨文化交際能力\"\"跨文化能

本書(shū)是作者近二十年的比較文學(xué)與跨文化研究論文選集，分為三個(gè)部分：美國(guó)漢學(xué)史研究、跨文化翻譯研究、中外文學(xué)關(guān)系研究。第一部分以衛(wèi)三畏、費(fèi)正清、卜德等為個(gè)案，詳細(xì)討論了19世紀(jì)美國(guó)業(yè)余漢學(xué)的發(fā)展歷程以及20世紀(jì)美國(guó)專(zhuān)業(yè)漢學(xué)的興起。第二部分圍繞翻譯問(wèn)題展開(kāi)論述，既有《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《聊齋志異》等在英語(yǔ)世界的翻譯和傳播，也有魯

本書(shū)分別對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的概述、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的分類(lèi)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則與方法、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)流程、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播路徑、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播媒介、新媒體背景下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑進(jìn)行研究與論述。主要內(nèi)容包括：文化創(chuàng)意產(chǎn)品的基本知識(shí)；文化創(chuàng)意產(chǎn)品的基本特征；文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心等。

1.內(nèi)容簡(jiǎn)介《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與文化：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的挑戰(zhàn)、變革與未來(lái)》是由約翰·哈特利、溫雯、李士林著，羅青、邢玉堂、李朝淵、畢建錄譯的理論著作。本書(shū)是關(guān)于在一個(gè)長(zhǎng)期的時(shí)間框架內(nèi)出現(xiàn)的新現(xiàn)象——?jiǎng)?chuàng)意經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的研究和探討，提出了在比以往更大的規(guī)模上重新構(gòu)想創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這樣的觀點(diǎn)。本文從文化學(xué)的角度入手，研究文化、創(chuàng)造性及其

“文化創(chuàng)意”，簡(jiǎn)稱(chēng)“文創(chuàng)”，是消費(fèi)升級(jí)與文化再造時(shí)代的社會(huì)熱點(diǎn)，也是產(chǎn)業(yè)升級(jí)與價(jià)值再現(xiàn)背景下的重要抓手。 本書(shū)共分為十三章，從概念界定與歷史沿革入手，剖析文化、創(chuàng)意、市場(chǎng)三大元素，并著重解構(gòu)產(chǎn)品創(chuàng)意、旅游創(chuàng)意、動(dòng)漫游戲、展覽展示等重要文創(chuàng)領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合人員、團(tuán)隊(duì)、流程、園區(qū)等相關(guān)要素，勾勒出文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)及理論的學(xué)術(shù)

數(shù)字文化產(chǎn)業(yè):體系與效應(yīng)

本書(shū)涵蓋了文化資源的理論界定、分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)、市場(chǎng)調(diào)查與價(jià)值評(píng)價(jià)，還包括文化資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)、文化資源配置的市場(chǎng)配置與政府規(guī)制。作者以學(xué)理探究為基礎(chǔ)，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，歸納出文化資源的各個(gè)樣態(tài)與利用方式，邏輯體系清晰，內(nèi)容詳實(shí)。尤其在文化資源開(kāi)發(fā)方式及保護(hù)實(shí)踐等方面，結(jié)合當(dāng)下文化資源開(kāi)發(fā)的熱點(diǎn)，總結(jié)文化資源產(chǎn)業(yè)化規(guī)律與經(jīng)驗(yàn)，

《思考未來(lái)：國(guó)際文化科技發(fā)展報(bào)告：2014-2020》源自2013年中央文資辦委托中國(guó)社會(huì)科學(xué)院設(shè)立的“文化產(chǎn)業(yè)重大課題研究計(jì)劃”資助的課題《國(guó)際文化科技趨勢(shì)報(bào)告》。主要內(nèi)容是根據(jù)2009年聯(lián)合國(guó)教科文組織《文化統(tǒng)計(jì)框架》中的產(chǎn)業(yè)分類(lèi)，將每年有關(guān)國(guó)際權(quán)威科技趨勢(shì)報(bào)告與之重合的內(nèi)容檢索和提煉出來(lái)，歸納和深入分析其中的技術(shù)

文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)是文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)的核心與基礎(chǔ)。而文化創(chuàng)意產(chǎn)品則是文化產(chǎn)品的主流產(chǎn)品。文化生產(chǎn)與消費(fèi)的特性要求文化產(chǎn)品必須有一定創(chuàng)新。因此，從某種程度上講，文化產(chǎn)品生產(chǎn)基本上就是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)。正因如此，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)是文化產(chǎn)品生產(chǎn)與消費(fèi)的根本問(wèn)題之一。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)需要理論與實(shí)踐的高度結(jié)合，本書(shū)的核心問(wèn)題正是文化