《當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂研究系列喬建中文集》是中國著名民族音樂學(xué)家喬建中自20世紀(jì)70年代以來至今50多年的學(xué)術(shù)成果匯編,共十冊(cè)文集,約380余篇文章,收錄了作者撰寫的各類文論,是喬建中學(xué)術(shù)成果的完整集結(jié)。 《國樂新說》是其第4冊(cè),共收錄中國民族器樂藝術(shù)研究的文章22篇,有對(duì)有眾器之首之稱的鼓的研考,也有對(duì)古琴、二胡、古箏等
從遠(yuǎn)古到明清,關(guān)于音樂的一切,歌舞、樂器、曲譜、音樂的功能……大約在四五千年以前,許多部落和部落聯(lián)盟曾居住在黃河流域、長江流域,他們擇水而居,逐漸強(qiáng)盛起來。部落的人們打獵后會(huì)互相呼喊、手舞足蹈,感謝上天饋贈(zèng)。那時(shí)沒有文字和語言,他們是用聲音的高低、音量的強(qiáng)弱,用手和腳像舞蹈一樣的比劃著,來互相表達(dá)自己的想法、快樂和悲傷
本書的曲目分為四個(gè)部分:一、古曲;二、中國民歌;三、創(chuàng)作和改編歌曲;四、歌劇、音樂劇、戲曲選曲。這些作品健康向上,旋律膾炙人口,體裁豐富,體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代氣息,并富于教學(xué)實(shí)用性和舞臺(tái)實(shí)踐性。每首作品附有演唱提示,為聲樂教學(xué)與演唱提供參考。同時(shí),本書編配的鋼琴伴奏嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,貼近歌曲風(fēng)格。
本書收錄了林華教授的近幾年創(chuàng)作、編創(chuàng)的26首不同形式、不同風(fēng)格的合唱作品,并由上海少年宮小伙伴藝術(shù)合唱團(tuán)的兩位指揮林放、俞利佳老師為每一首作品撰寫了排演導(dǎo)析,內(nèi)容包括作品簡介與排練要點(diǎn)等。
本書對(duì)高校音樂教學(xué)實(shí)踐與人才培養(yǎng)問題進(jìn)行了探究,以音樂教育學(xué)理論為依據(jù),明確了高校音樂教育的特點(diǎn)、作用,揭示了當(dāng)前高校音樂教學(xué)存在的問題,并從問題出發(fā)總結(jié)了高校音樂教學(xué)的突圍之道;從文化、信息化等不同的視角厘清了高校音樂教學(xué)實(shí)踐問題,為高校音樂教學(xué)提供了一些可行性的建議;指出了高校音樂教學(xué)與高校音樂人才培養(yǎng)的關(guān)系,總結(jié)
本書針對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化試題,做了一下嘗試。一、練耳涵蓋的各知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié),以標(biāo)準(zhǔn)化命題呈現(xiàn)。對(duì)每道題的科學(xué)性、合理性、系統(tǒng)性認(rèn)真思考,反復(fù)推敲,題型比例與難度系數(shù)參考了各省音樂統(tǒng)考試卷,體現(xiàn)體現(xiàn)仿真性。二、每套試題經(jīng)過反復(fù)斟酌并試用,盡量減少錯(cuò)。三、每套試題都附有答案,經(jīng)過反復(fù)檢查校對(duì),確保參考答案的準(zhǔn)確性。建議考生在有一
本書共分七個(gè)單元,每個(gè)單元教學(xué)內(nèi)容分為:1)找音練習(xí);2)五指練習(xí);3)音階、琶音及和弦練習(xí);4)練習(xí)曲;5)樂曲;6)拓展練習(xí)。本書為學(xué)前教育專業(yè)本科、三年制、五年制通用教材。編者結(jié)合鍵盤理論、鋼琴演奏技術(shù)、音樂史、樂理與視唱練耳,精選了短小精悍、難度適中,而且融技術(shù)性、音樂性、童趣性于一體的中外名曲和幼兒歌曲改編曲
本書是“音樂考研直通車”系列叢書之一,為和聲分析、和聲寫作、曲式與作品分析試題均覆蓋的和聲與曲式分析復(fù)習(xí)試卷。編者團(tuán)隊(duì)在對(duì)百余所高校800余套和聲與曲式分析研究基礎(chǔ)上,結(jié)合多年和聲與曲式分析研究教學(xué)輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),精心編寫這套模擬試卷;本著“核心考點(diǎn)全面覆蓋,重難點(diǎn)反復(fù)訓(xùn)練”的原則選擇譜例,以高頻出現(xiàn)的真題譜例為主,知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)
本書以音樂作品選的形式呈現(xiàn)江松明多年來創(chuàng)作的歌仔戲優(yōu)秀作品十二部:《戲魂》《西施與伍員》《邵江!贰陡]娥冤》《蝴蝶之戀》《秦淮驚夢(mèng)》《荷塘蛙聲》《保嬰記》《生命》《谷文昌》《僑批》《華僑女英雄李林》。
本書作為儒門經(jīng)學(xué)的重要文獻(xiàn)、《禮記》中的第十九篇章,以邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、言簡意賅著稱。其詳細(xì)地討論了“樂”蘊(yùn)含的微言大義,在系統(tǒng)性、思想性等方面很少被歷代關(guān)于舞蹈思想的樂書律志超越。本文以“舞蹈”作為研究視點(diǎn),以考據(jù)與訓(xùn)詁作為研究方法,嘗試對(duì)《禮記·樂記》以美學(xué)視角進(jìn)行審視,提煉其舞蹈美學(xué)思想,并進(jìn)一步對(duì)接當(dāng)代美學(xué)研究、當(dāng)代儒