《婚戀經(jīng)濟學》用經(jīng)濟學的方法解讀戀愛、婚姻、家庭、生育以及古代婚姻制度，顛覆了人們對婚戀的許多傳統(tǒng)看法，邏輯清晰，語言風趣易懂，給讀者以煥然一新之感——你會發(fā)現(xiàn)平白的世界之外竟然會有一片如此有趣的天地，并感受到“經(jīng)濟學帝國主義”的強大力量。書中論斷，乍讀，意料之外；細讀，情理之中�！痘閼俳�(jīng)濟學》將會告訴你什么是真實世界

曼昆的《經(jīng)濟學原理》是國內(nèi)外市場上廣受歡迎的經(jīng)濟學經(jīng)典教材之一。與同類書相比，本書的特點在于，更多地強調(diào)經(jīng)濟學原理的應(yīng)用和思維方式的培養(yǎng)，而不是經(jīng)濟學模型。書中包含了大量貼近生活的案例研究和政策討論。第8版更新了全書中的數(shù)據(jù)、習題及案例，并新增了“專家看法”等專欄。此外，第8版還配套了英文版的MindTap在線學習平臺

什么是經(jīng)濟學的思維？如何像經(jīng)濟學家那樣思考？如何如何用經(jīng)濟學分析現(xiàn)實經(jīng)濟社會問題？著名經(jīng)濟學家謝作詩的這部經(jīng)濟學散文隨筆將回答你這些問題。書中有談股市的，有談匯率的，有談中國經(jīng)濟的，有談各種經(jīng)濟現(xiàn)象和行為的，還有談方法、人生的。內(nèi)容雖然雜，但看問題的角度卻異常統(tǒng)一。每一篇文章都用一個獨特的視角，得到一個有別于一般認識的

《宏觀經(jīng)濟學習題集》是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材《西方經(jīng)濟學》（下冊）的配套習題集。本書完全按照該教材的章節(jié)內(nèi)容編排，一共包括八章內(nèi)容。本書可以作為普通高等院校宏觀經(jīng)濟學課程的配套教材，也可以作為經(jīng)濟學研究生入學考試的輔導(dǎo)教材。本書緊扣教材大綱，內(nèi)容包括宏觀經(jīng)濟學的基本概念、基本理論、分析方法以及基本原理和方

《當代馬克思主義經(jīng)濟學研究報告（2014-2018）》主要內(nèi)容包括中國特色社會主義政治經(jīng)濟學，不斷推進和深化經(jīng)濟體制改革，關(guān)于中國特色社會主義政治經(jīng)濟學研究的幾點認識，共享發(fā)展理念與中國特色社會主義的實踐探索，新發(fā)展理念的經(jīng)濟學解析與思考——基于社會主義基本經(jīng)濟規(guī)律的視角，新時代中國特色社會主義基本經(jīng)濟規(guī)律表達理論依據(jù)

近十年來國內(nèi)外形勢發(fā)生了巨大變化，新興的工業(yè)化國家取得了長時期的快速發(fā)展，中國也已由低收入國家變成中高收入國家。雖然影響經(jīng)濟發(fā)展的基本要素沒有太大變化，但經(jīng)濟發(fā)展不同水平條件下各個要素發(fā)揮作用的權(quán)重卻大不一樣了，需要結(jié)合新的情況，以求與時俱進，為此，《發(fā)展經(jīng)濟學》盡量使其可以和中國發(fā)展實踐相結(jié)合，安排了相當多的中國案例

全書共分為四個部分，第一部分回顧了作者彭森從事學術(shù)研究的歷程，講述他作為中國改革的受益者、參與者和見證者，是如何同“經(jīng)濟學”及“改革開放”結(jié)下不解之緣，并初步介紹了他在改革開放的一些理論探索；第二部分則客觀真實地記述了在改革開放40年中作者彭森的主要學術(shù)貢獻；第三部分系統(tǒng)地羅列了作者多年來的著作和論文，并對其主要研究領(lǐng)

本書是第一本系統(tǒng)地研究中國經(jīng)濟中競爭與壟斷問題的專著。本書直面實際，聚焦于制度分析、動態(tài)分析和結(jié)構(gòu)分析，創(chuàng)新性地基于動力與能力雙因素模型，通過“制度與能力→行為→市場競爭績效”理論框架，系統(tǒng)研究了特定背景下的部門內(nèi)競爭、部門間競爭、空間競爭、國際競爭，以及各種制度性、技術(shù)性因素引發(fā)的資源錯配、市場失靈、政府失靈、計劃失

本書采用經(jīng)濟學的基本概念和核心模型對氣候變化經(jīng)濟學領(lǐng)域所涉及的重要問題進行了分析，并將這兩個領(lǐng)域進行有機的整合以嘗試建立氣候變化經(jīng)濟學的學科體系。本書系統(tǒng)地介紹了氣候變化經(jīng)濟學的概念、研究對象、研究內(nèi)容和研究方法，目的是擴展已經(jīng)了解氣候變化問題的環(huán)境、地學等相關(guān)專業(yè)學生的經(jīng)濟學視野，以及已經(jīng)學過經(jīng)濟學原理的經(jīng)濟、管理等

《新教倫理與資本主義精神》是馬克斯?韋伯代表性著作，影響深遠，至今仍被公認為經(jīng)典名著。在本書中，韋伯闡明了他的重要觀點：新教信仰塑造了人們的倫理規(guī)范，沉淀為歐洲社會特有的文化特質(zhì)和生活方式，成為理性資本主義精神，推動了現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。這一命題在學界引發(fā)了激烈爭論，韋伯針對這些批評進行的回應(yīng)和闡釋，也一并收錄在本