城鄉(xiāng)基層治理是田野政治學(xué)最為重要的研究領(lǐng)域。本書從田野政治學(xué)的視角出發(fā)，分別對城鄉(xiāng)基層治理的基礎(chǔ)、路徑與方法進(jìn)行專題性研究。在城鄉(xiāng)基層治理基礎(chǔ)部分重點對村治研究與田野政治學(xué)的建立的歷史演變，以及村民自治與居民自治進(jìn)行介紹，重點突出城鄉(xiāng)基層治理的社會基礎(chǔ)。在城鄉(xiāng)基層治理路徑部分，研究的角度從社會回到國家，國家是如何影響城

如何推動鄉(xiāng)村振興是重要的實踐問題�！皞鹘y(tǒng)-現(xiàn)代”單向線性發(fā)展觀認(rèn)為村莊是需要被改造的客體對象，然而，村莊是在集體土地所有制基礎(chǔ)上由具體的農(nóng)民構(gòu)成。只有從村莊客體化思維轉(zhuǎn)換到村莊自主性思維，考察村莊場域的村級組織與農(nóng)民行為，才能在鄉(xiāng)村振興過程中厘清國家與農(nóng)民的關(guān)系，明確“為誰振興？誰來振興？如何振興？”的實踐問題。全面建

在當(dāng)代學(xué)術(shù)學(xué)科視界，哲學(xué)人類學(xué)與社會理論的結(jié)合呈現(xiàn)出廣闊的前景。晚近以來，國際人類學(xué)呈現(xiàn)出哲學(xué)人類學(xué)復(fù)興態(tài)勢，讓·科潘、埃斯科巴、里貝羅等提出根除人類學(xué)領(lǐng)域的殖民化和帝國主義化傾向，并明確提出建構(gòu)“世界人類學(xué)”，人類世的觀念已從古生物學(xué)概念轉(zhuǎn)義為生存論的概念，而布迪厄、拉圖爾、薩林斯、卡隆、阿克什等則致力從哲學(xué)人類學(xué)拓

本書圍繞金融大數(shù)據(jù)風(fēng)控領(lǐng)域三大技術(shù)難題，遵循“現(xiàn)狀分析算法研究風(fēng)控機(jī)制構(gòu)建平臺研發(fā)應(yīng)用保障”研究思路。開展了關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)，并研發(fā)了一款互聯(lián)網(wǎng)金融風(fēng)控與服務(wù)平臺。平臺綜合運用復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)理論、模糊邏輯、深度學(xué)習(xí)、云計算、大數(shù)據(jù)分析、微服務(wù)和容器技術(shù)、風(fēng)險評估與預(yù)警等技術(shù)，實現(xiàn)了基于互聯(lián)網(wǎng)的金融業(yè)務(wù)服務(wù)和大數(shù)據(jù)分析應(yīng)用。主要包

企業(yè)作為創(chuàng)新主體，其創(chuàng)新能力提升對供應(yīng)鏈安全和國家競爭優(yōu)勢構(gòu)建具有戰(zhàn)略意義。創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的關(guān)鍵在于培育創(chuàng)新型企業(yè)。區(qū)別于短期逐利企業(yè)，創(chuàng)新型企業(yè)具備戰(zhàn)略控制、組織整合和財務(wù)承諾三大特征：戰(zhàn)略控制要求決策層把握技術(shù)前沿并制定創(chuàng)新戰(zhàn)略；組織整合強(qiáng)調(diào)內(nèi)外部資源協(xié)同與人才激勵；財務(wù)承諾保障研發(fā)持續(xù)投入。本書基于中國制造業(yè)上市企

中國電影走過了百余年的歷史，電影聲音的發(fā)展史是錄音技術(shù)史、現(xiàn)代藝術(shù)史，亦是當(dāng)代思想史。本書從理論、歷史和技術(shù)三個維度對中國電影聲音發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)研究。通過理論維度的考察，闡述與歸納中國電影聲音的技術(shù)觀念、表現(xiàn)形式、風(fēng)格特征和一般規(guī)律，形成對于中國電影聲音發(fā)展演進(jìn)的理性認(rèn)識；通過歷史維度的考察，全面展現(xiàn)中國電影聲音的演進(jìn)歷

大學(xué)生思想動態(tài)是指一段時間內(nèi)大學(xué)生群體的政治信仰、價值取向、道德追求、學(xué)習(xí)態(tài)度、心理狀態(tài)等發(fā)展變化的綜合體現(xiàn)，是時代發(fā)展在大學(xué)生群體上的鮮明映射。課題組采取線上線下相結(jié)合的方式，通過對全國30多所高校實證調(diào)研5879名學(xué)生數(shù)據(jù)的研判與分析發(fā)現(xiàn)，新時代大學(xué)生政治信仰政治參與與政治認(rèn)同狀況良好；人生目的明確，持有樂觀自信、

對時間的哲學(xué)思考,在當(dāng)今的社會，已經(jīng)成為一個很急迫的任務(wù)。隨著科技的極速發(fā)展，特別是它對我們社會的解構(gòu)和重新塑形，社會時間的內(nèi)涵從未有像今天這樣如此豐富和多樣化。社會時間是我們?nèi)粘Ｉ�活中最為基本的底色，它面向日常生活的各個方面，并且都展示了自己不同方面的內(nèi)容，時間就如古希臘人說的“偶性”，遇到任何事物，都能與其結(jié)緣，并

以識別養(yǎng)殖戶動物疫情防控行為影響因素進(jìn)而實現(xiàn)有效引導(dǎo)為研究目標(biāo)。構(gòu)建包含行為引導(dǎo)內(nèi)容、行為引導(dǎo)時機(jī)、行為引導(dǎo)主體、行為引導(dǎo)政策的行為引導(dǎo)機(jī)制分析框架。通過大量實地調(diào)查，基于“防控并重”的理念，對應(yīng)急狀態(tài)下養(yǎng)殖戶動物疫情防控行為的影響因素及演變規(guī)律，以及常態(tài)和應(yīng)急態(tài)兩種形態(tài)下的養(yǎng)殖戶生物安全行為、報告動物疫情行為、配合動

無產(chǎn)階級偉大導(dǎo)師恩格斯在《英國工人階級狀況》中，基于“工業(yè)化生產(chǎn)——工人階級狀況”理論框架，描繪了資本主義制度框架下的工業(yè)化生產(chǎn)方式整體性塑造英國工人階級全面貧困化的社會圖景，從生產(chǎn)、分配和社會關(guān)系方面，論證工人階級貧困狀況的深層次根源應(yīng)歸因于資本主義制度本身，揭示工人階級貧困狀況的尖銳表現(xiàn)和直接后果是工人運動，工人階