本書收錄近年來粵臺兩地有關客家文化產(chǎn)業(yè)的多篇研究性文章，作者均為兩岸長期從事客家學研究的專家和學者。全書分別從旅游資源、“非遺”保護、傳統(tǒng)服飾、民居建筑、特色飲食、傳統(tǒng)工藝

本書對文化全球化進行解讀并結(jié)合跨化交際中的文化整合進行探討。書中內(nèi)容包括：全球化的相關問題、文化全球化時代文化發(fā)展的特征、文化與交流、跨文化研究的意義、文化全球化與旅游跨文化交流的擴散與整合、文化全球化與跨文化交際、文化全球化下文化的沖突與融合，以及文化全球化與跨文化交際中的文化整合等內(nèi)容。

《記憶北京》一書收錄了作者關于北京的文化隨筆共計二十五篇。作者身為嶺南人，卻是最早呼吁建立“北京學”的學者，并在北大開設“北京文化研究”專題課，主持相關主題的國際學術研討會，主編“北京讀本”，指導北京研究方向的博士和碩士論文，游走于書齋與社會關懷之間，以諸多實際行動為依托，試圖借由文人的情懷和底蘊、學者嚴謹扎實的治學功

“十三五”規(guī)劃明確提出：2020年文化產(chǎn)業(yè)要成為國民經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)支柱�！缎聲r代中國文化產(chǎn)業(yè)路徑選擇》聚焦報紙、廣播電視、電影、文化旅游、廣告、出版、網(wǎng)絡、動漫八大行業(yè)，梳理了改革開放40年來我國文化產(chǎn)業(yè)的政策走向及發(fā)展態(tài)勢，結(jié)合具體實例分析現(xiàn)狀，同時介紹國外文化產(chǎn)業(yè)的做法及經(jīng)驗，提出我國文化產(chǎn)業(yè)的調(diào)整思路。本書深入淺出，兼

《湖南文化產(chǎn)業(yè)品牌發(fā)展研究》從世界經(jīng)驗、國內(nèi)實踐、湖南探求三個層次論述了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要依靠品牌來驅(qū)動，同時也闡明了文化產(chǎn)業(yè)品牌只有不斷創(chuàng)新才有可能經(jīng)久不息，持續(xù)地對經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生作用。然后針對已經(jīng)形成的影視產(chǎn)業(yè)品牌、出版產(chǎn)業(yè)品牌、演藝產(chǎn)業(yè)品牌、動漫產(chǎn)業(yè)品牌、休閑產(chǎn)業(yè)品牌、工藝品牌、網(wǎng)絡產(chǎn)業(yè)品牌、文化旅游品牌等八個文

《湖南文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究》分別從湖南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況、湖南文化體制改革探索之路、湖南文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)競相發(fā)展、湖南區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究、湖南文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究、湖南打造國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地研究等方面，圍繞湖南文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展實踐與探索，以及文化產(chǎn)業(yè)如何帶動相關產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展這一思路展開。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。新中國成立70年來，中國共產(chǎn)黨領導全國人民致力于推動社會主義文化的發(fā)展與繁榮，不斷創(chuàng)新文化建設理論，豐富文化建設實踐，探索文化發(fā)展規(guī)律。為慶祝新中國成立70周年，由中國社會科學院當代中國研究所、安徽省社會科學院聯(lián)合主辦的“新中國70年文化建設成就與經(jīng)驗”學術研討會于2019年6月29日在

朱家溍先生是資深清史專家，尤其因其故宮博物院工作的經(jīng)歷，對北京故宮以及清代史有深入的了解和研究。作者生長于北京，對北京城的歷史地理、地緣風貌、文物古跡又熟稔于心。本書將作者于北京親聞親見的歷史掌故、宅園古跡、飲食戲曲等娓娓道來，展現(xiàn)出一幅老北京上至皇家文化、下至市井風俗的畫卷。

本書首先在對現(xiàn)有文獻進行梳理的基礎上，指出zhongji控股股東影響文化企業(yè)并購績效，而且制度環(huán)境在該影響中發(fā)揮一定的調(diào)節(jié)作用；其次分析了文化企業(yè)改制歷程和文化企業(yè)不同于傳統(tǒng)企業(yè)的特點以及上市文化企業(yè)zhongji控股股東的特征，并用因子分析的方法評價了文化企業(yè)的并購績效；最后以滬深A股上市的中國文化企業(yè)在2008年至

中國，作為亞洲的文明古國，有著歷史悠久、成就輝煌的傳統(tǒng)文化�！胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)”作為文化遺產(chǎn)的重要種類，不是一個本土化的范疇，特別是作為一個概念明確提出來源于二戰(zhàn)后。20世紀50年代亞洲的日本、韓國等國率先對本國的國粹、傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實施了大力保護并進行了有益探索，隨后推動了世界范圍內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。2