人才聚，企業(yè)聚；人才興，產業(yè)興。實現(xiàn)文化創(chuàng)意產業(yè)高質量發(fā)展，務必關注文化創(chuàng)意人才這一關鍵要素�！段幕瘎�(chuàng)意人才激勵機制研究》以□□的宏觀管理視角為切入點，著眼于對我國文化創(chuàng)意人才激勵機制研究的必要性與緊迫性，全面深入剖析了文化創(chuàng)意人才的特征與內涵，并通過建立數(shù)理經濟模型、計量經濟模型，揭示了影響文化創(chuàng)意人才激勵水平的關鍵

隨著中國現(xiàn)代文學學科的積淀日益深厚，研究也從"開疆破土"步入"精雕細琢"階段，微觀探究、再闡釋和歷史鉤沉是當下研究呈現(xiàn)的特征�？�物常設的"民國文學研究"、"'大文學'研究"、"文學檔案"等欄目，強化文學與歷史的對話、文學史細節(jié)的鉤沉與再闡釋，堅持數(shù)年，稿源豐盛且質量不斷提升，體現(xiàn)出刊物與學界的良性互動。 關注文學史建

本書共八章,主要內括:聞說東夷有圣人、歷經考驗的舜、攝政時期的舜、遠古發(fā)明創(chuàng)造的人格化代表、堯舜吾君民·勛業(yè)垂萬年、皇皇大舜·合堯玄德、活躍在濟南周圍的虞舜后裔、茫茫舜跡在濟南。

本書的研究核心是文創(chuàng)產品的審美化消費。作者以當前都市日常生活中的審美消費現(xiàn)象為現(xiàn)實背景，以韋爾施的日常生活審美化命題為理論依據，探索當今城市場域中文創(chuàng)產品發(fā)展的審美化之路，力圖化解文化產業(yè)中經濟效益與社會效益的二元矛盾，突出審美在平衡二者沖突時的文化力量。作者熟悉西方文化理論，同時又能根據中國文化的自身特點來消化和吸收

當大家面對未知事物尤其是外來民族、外來文化時，抵觸、否定甚至拒絕，就成了一種自我保護的本能選擇。很多西方人士對中國的誤解甚至偏見實在令人吃驚，有些人還認為中國人仍然整天戴著斗笠、騎著自行車、車上馱著米袋，還有些人認為只要是中國人就喜歡吃狗肉，對中國和中國人的認識總體上夾雜了好奇、困惑、尊重、輕慢、恐懼……稱得上五味雜陳

《文化項目管理沙盤模擬實驗教程》結合成都杰科力科技有限公司提供的沙盤系統(tǒng)軟件，采用“理論+沙盤操作”的方法，將理論與實訓結合，滿足應用型人才培養(yǎng)的需要。全書內容共分為七章：一章介紹了文化項目管理沙盤模擬的基礎知識和教學安排；第二章介紹了文化項目管理沙盤模擬的規(guī)則，并對每條規(guī)則進行了詳細解讀；第三章介紹了文化項目管理沙盤

本書以馬克思主義為指導，通過認真梳理社會治理相關理論的基本內容，重新認識社會治理創(chuàng)新在提升農村公益文化服務能力中的價值和意義，透視我國農村公益文化服務能力建設中存在的突出問題及其多種制約因素，在確立科學的基本原則基礎上，以社會治理視閩下農村公益文化服務能力建設為著力點和切入點，提出從創(chuàng)新發(fā)展理念、服務意識、投入機制、政

推進文化民生建設是歷史發(fā)展和現(xiàn)實邏輯相結合的必然要求，馬斯洛需要層次理論提出關于低級需要滿足之后，就會產生高級需要的一般過程，即人民群眾在物質生活水平提高之后，就會不斷地渴望生活水平的提高，它是世情、國情、民情等主客觀條件變化的時代呼應，是人民群眾對美好文化生活需求的必然結果。推進文化民生建設要抓三個方面的內容：一是建

本本書從自然文化資源、歷史文化資源、非物質文化資源、現(xiàn)代文明資源幾個方面詳述了儋州16個鎮(zhèn)的文化資源。儋州古為儋耳。漢武帝元封元年海南島置珠崖、儋耳兩郡。唐武德五年改儋耳郡為儋州。北宋蘇東坡從惠州貶至儋州，李光在蘇東坡北歸后的五十年被貶儋州。中原文化、貶官文化對儋州影響深遠。儋州有著濃郁的對先人、文人、名人、英雄人物的

本著作的總體架構為：分上篇（理論篇）和下篇（實例篇)共十五章。上篇（理論篇），由第一至第七章組成。主要闡述了馬克思主義文化建設理論、文化軟實力理論；分析了文化軟實力建設對于推動中華文化走向世界策略的價值意義，探討了中華文化走向世界策略實施的優(yōu)勢、我國文化軟實力建設的自身制約因素、文化軟實力建設面臨的外部挑戰(zhàn)對中華文化走