本教材作為一本適合大學本科及高級管理人員學習使用的教材，具有如下一些特點：，為全面正確地認識當今經(jīng)濟全球化的客觀趨勢，本教材將開放經(jīng)濟部分做了適當?shù)募訌姟２贿^，在次序上，本教材仍然采用由簡單到復雜、由封閉到開放的敘述方法。這樣做，一方面，便于初涉宏觀經(jīng)濟學的讀者和學生更容易理解和把握教材中所述內(nèi)容；另一方面，這樣的敘述

本書將系統(tǒng)介紹宏觀經(jīng)濟學的基本原理，并將反映國內(nèi)外宏觀觀經(jīng)濟學研究的成果，同時本書更多采用中國的案例，從而有利于讀者更好地學習和應用宏觀經(jīng)濟學。全書共有12章，包括：章導論；第二章宏觀經(jīng)濟的衡量；第三章宏觀經(jīng)濟的均衡；第四章簡單國民收入決定理論；第五章產(chǎn)品市場與貨幣市場的均衡；第六章宏觀經(jīng)濟政策；第七章勞動市場分析；第

本書從狀態(tài)角度分析經(jīng)濟運行規(guī)律，在構(gòu)建社會再生產(chǎn)平衡增長模型的基礎上，對現(xiàn)實中存在的供給不足型、需求不足型、投資拉動型和消費拉動型四種非均衡經(jīng)濟狀態(tài)的表現(xiàn)形式、產(chǎn)生原因及其治理思路等進行分析,并對不同經(jīng)濟狀態(tài)采用的調(diào)控政策提出相應建議。

《資本積累論》是羅莎盧森堡的代表作。在1912年1月之前，羅莎盧森堡一直都是一位正統(tǒng)的馬克思信徒，堅信政治經(jīng)濟學已經(jīng)由《資本論》達到*高成就，馬克思的追隨者們所能做的不過是細節(jié)上的完善。在這樣的思路下，她開始為民眾寫一本通俗讀物，卻在后一章討論資本主義發(fā)展的一般趨勢時陷入掙扎，因為她突然發(fā)現(xiàn)了一個既沒有被馬克思解決，也

全球****的中級宏觀經(jīng)濟學教材之一，作者強調(diào)本書有兩大目標：密切關注當今世界的宏觀經(jīng)濟事件；提供宏觀經(jīng)濟學的整合觀點。此外，作者分“核心內(nèi)容”和“擴展內(nèi)容”來組織材料，全書邏輯、體例一致，結(jié)構(gòu)清晰，循序漸進，問題聚焦專欄不僅能傳遞出宏觀經(jīng)濟學的靈魂，而且能使讀者鞏固從模型中所得的認知，使其更加具體、易于理解。

本書主要為高等院校財經(jīng)類專業(yè)大學本科生編寫。對任何一門課程來說，能有一本合適的高質(zhì)量的教材，無疑是其教與學成功的一個非常重要的條件。正是基于這樣的體會和要求，在本書的編寫過程中，我們根據(jù)本科生微觀經(jīng)濟學教學的特點與要求，在寫作風格和內(nèi)容安排上力求使學生易于準確和深入地掌握微觀經(jīng)濟學理論和相應的分析方法。我們經(jīng)過斟酌和取

論閑逸階級The Theory of the Leisure Class（導讀注釋本）（世界學術經(jīng)典系列）

市場經(jīng)濟形態(tài)呈現(xiàn)的早期，人類在認知人與自然、人與人以及人與自身心理之間關系當中更多受到競爭文化主導。隨著第三次浪潮對人類社會的洗禮，以及即將要到來的第四次工業(yè)革命已經(jīng)淘卷其中的物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等等開始作為技術形態(tài)、后來已逐漸發(fā)展為文化形態(tài)的文化態(tài)，人類社會活動又從合作態(tài)走向共創(chuàng)態(tài)。本書首次提出共創(chuàng)態(tài)的重

本書立足于馬克思主義政治經(jīng)濟學資本積累理論，通過對資本主義發(fā)展歷史的剖析，提出資本超限積累范疇以對當今世界資本主義仍未滅亡的現(xiàn)實做出探索性回應。結(jié)合理論與實際，本書歸結(jié)出資本主義實現(xiàn)資本超限積累的四條突破路徑，但這絕不意味著資本主義制度將永遠存在，反之利用突破路徑尋求資本超限積累的實踐在全球引發(fā)了一系列危機，造成資本主

消費者支出的水平并不單純地隨著當前收入水平的提高而提高弗里德曼通過實證研究分析，揭示了反直覺的消費行為的真相。弗里德曼在書中辨析了永久收入和當期收入，評定收入和相對收入兩組概念間的區(qū)別。相較于當期收入，永久收入即消費者對于未來一段時間內(nèi)收入狀況的預期將對經(jīng)濟生活產(chǎn)生更深遠而持久的影響；因為面臨不確定性及風險，消費主體會